سليم الرياحي يرّد على سليم العزابي: فيراج الافريقي أرقى من حزبك المتعفن

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باب نات - شبّه مدير الديوان الرئاسي سليم العزابي يوم الخميس 28 أفريل حركة نداء تونس بفيراج النادي الافريقي قائلا " النداء مثل فيراج الافريقي فيه الباهي والخايب".
وفي هذا الاطار استغرب رئيس النادي الافريقي سليم الرياحي تصريحات سليم العزابي.
وردّ سليم الرياحي في تصريح لاذاعة موزاييك مخاطبا سليم العزابي " فيراج الافريقي أرقى من حزبك".

وتابع سليم الرياحي " لا يمكنك مقارنة فيراج الافريقي بالوضع المتعفن في حزبك".



وأضاف سليم الرياحي " لا يمكن تشبيه بعض النفوس المريضة داخله والوضع العفن فيه من مكائد و خراب وكذب ووعود زائفة وتسويف وصفقات وخرق للدستور وتهميش للشباب، بالأوضاع المنعشة الصافية الحية في فيراج الإفريقي".


Comments


1 de 1 commentaires pour l'article 142010

Baraka  (Canada)  |Vendredi 28 Avril 2017 à 22:58           
J’ai arrêté de regarder et d’écouter les propos de l’interview après 1mn 58, car j’ai compris l’essence de la vision des jeunes nidaistes tels que Youssef Chahed, Slim Azzabi, etc.
C’est le combattant suprême BKS qui a attiré des personnalités politiques pour former son Nida et c’est BKS qui les a mis monde sur le plan politique. Le summum de la servilité et de la soumission au culte de personnalité de leur homme providentiel ou de leur guide suprême.
Slim Azaabi sait, mais ne le dira jamais que cette horde de personnalités mises au monde par BKS a été, l’est encore et le sera toujours la pointe visible de l’iceberg contre-révolution. Les ministres du gouvernement de la Toïka n’avaient encore mis leurs fesses sur leurs sièges et BKS a crié au loup le 26 janvier 2012 avec son appel de la Tunisie. « Caïd Essebsi avait rendu public, le 26 janvier 2012, une Déclaration qui a suscité de nombreuses
réactions. Il s’agissait d’un appel aux forces politiques et intellectuelles nationales pour « se rassembler autour d’une alternative à même de consolider l’équilibre politique et de garantir l’alternance pacifique »
Depuis nous vivons ce que nous vivons aujourd’hui avec le retour au pouvoir des anciens et d’ouled Nanati au pouvoir
Je finis mon commentaire en disons qu’ouled Nanati ne sont pas des modèles pour la Tunisie post-révolutionnaire


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