الشيب و العيب

Bravo bravo bravo سلمى بكار الى الامام يصح فيك قول الشاعر : إذا اتتك مذمتي من ناقص فتلك الشهادة لي باني الكامل بكلهم يغطيو في عين الشمس بغربال وحاطين روسهم في الرمل كيف النعام برافو مرة اخرى القافلة تسير والكلاب تنبح كيف ما يقولو الاخوان

@imenانت يظهر فيك مرى محترمة و متفهمة...انا فقط نحب نبهك لحاجة..الجماعة اللي منهم سلمى بكار لو كان جاو يحكيو على العلاقات الفردية راهو حد ما تكلم ..ربي اعلم بكل بشر اش عامل في حياتو...اما هوما يحبو يضمنوا هذه الحرية في الدستور كيف ما موجود في اروبا...يعني تولي عندهم تغطية اجتماعية و مستعرفين بعلاقتهم الناس الكل..و نهار اخر يعملو قانون للمثليين ...هذا عيب ولا لا ؟

من المبدئي الفلسفي للحريات هو أن الإنسان حر في مأكله ومشربه ولبسه ومعتقداته وهذا تبينه كل الفلسفة القادمة والحديثة وتبلورت المجتمعات في هذا السياق لأن بناء مجتمع متكامل يفرض على الفرد من هاد من حريته ولو قليلاً فلو تمعنا قليلاً فالحريات المطلقة غير موجودة لا في ديانات ولا الفلسفة. المتمعن في المجتمعات العالمية نجد أن هاته المجتمعات قامت بمشورتها في ما بينها لتحديد معنى الحرية.

أن كمسلم ودون المساس بالقران وألسنة أن أقول أن العلاقات خارج الزواج من المحرمات ولكن التشريع الإسلامي يقوم على العمودي والأفقي

- العمودي: الإنسان له ما له وعليه ما عليه في علاقته بغيره لا يحاسبه إلا الله وحده وهذا بدليل الكتاب وألسنة

قال تعالى:وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً*يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً [الفرقان:68-69]

الأفقي: هو كل ما ينظم الحياة الإجتماعية من قوانين وضعية مستمدة من التشريع القرأني هن كذلك نلحذ أن التشريع الإسلامي لم يدخل في حرية الفرد مهما كانت أفعله إلا ما تعدت على المجموعة أي المجتمع بدليل القران وألسنة.

قال تعالى "واللاتى يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم"، النساء 15، وقوله تعالى "والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون"، النور 4. وزاد الشرع فى الاحتياط فحض القاضى على أن يعرض للمقر على نفسه بالزنا أن يرجع لينكر اعترافه سترا للقبيح، إن لم يكن هناك بينة، فلما أتى ماعز بن مالك رضى الله عنه إلى النبى صلى الله عليه وسلم واعترف بزناه، قال له النبى صلى الله
عليه وسلم: "لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت"، رواه البخارى، ولم يوقع عليه الحد إلا بعد أن اعترف اعترافا صريحا بفعلته، ونفى عن نفسه كل الاحتمالات المعروفة الصارفة عن إقامة حد الشبهة.


أولاً لا يعاقب الزاني أو الزانية إلا في حالة تكاد تكون مستحيلة وصعبة التحقق فإثبات العملية يتطلب وجود أربع شهود ثقات ويتثبتون من عمليات الإيلاج بين الذكر والأنثى وحتى بين الذكرين في ما يخص اللواط والمتععن في هذا يلهذ أن المستهدف بهذا الحكم ليست عملية الجنس وحدها بل الحد من انتشارها وكلنا نعرف مدى تأثير العلاقات خارج الزواج على المجتمع والمبدأ ليس أخلاقي

@tunisia from belgium
راجلي معايا ما يهمنيش في الرجال الاخرين و اللي يهاجمو في سلمى بكار يا من موريني فيهم uxud

كــان مــن الــمفــتــرض أن لا يــقــال بــأن هـــذه الــمــرأة هــي "عــضــوة" الــمــجــلــس الــتــاســيــســي ولــكــن كــان يــجــب أن تــدعــى "عـــورة" الــمــجــلــس الــتــاســيــســي.
أظــن أن هــذه الــمــرأة تــود لـــو تـــســتــرجــع شــبــابــهــا الــضــائــع لــكــي تــقــوم بــمــا تــدعــو إلــيــه ضــمــنـــيـٌـا فــي تــصــريــحــهــا ولا أســتــغــرب أن تــدعــو فــي يــوم مــن الأيــام "الأمــهــات الــعــازبــات" مــصــحــوبات "بــثــمــارهــن الــمــقــدســة" إلــى الإعــتصــام للــمــطــالــبــة بــمــنــحــهــن جــرايــات لــهــن و"لــفــلــذات أكــبــادهــن إنــنــي أتــالــّم لــمــا آلــت إلــيــه
الأوضــاع فــي كــل الــمــجــالات ولــم هــنــاك مــا يـــســرّ لــمــاذا غـــاب الــحــيــاء واســتــقــالــت "الــحــشــمــه" وســجــنــت الــقــيــم واســتــبــدّت الــفــوضــى وقــادة الــبــلد فــي ســبــات عــمــيــق وقــد لــبــســوا ثــوب الــنــوم الــفــضــفــاض فــي مــؤشــر لــنــوم عــمــيــق وطــويــــــــــــل!

إلي عماد من فرنسا هذا تفسيركلمة زنديق: الزنديق هو المنافق الذي أظهر نفاقه، فيعامل بمقتضى ما أظهره من ردة أو فسق أو بدعة، وأنت زنديق وجاهل أيضا

اش يغشش فيكم منها و سبان وكلام زايد اللي شريف و نظيف و عفيف ما يعملش و اللي تعطيه همتو بينو بين مولاه هي قالت كل واحد حر موش نادت للعلاقات خارج الزواج وكل واحد يعرف مصلحتو كل واحد يقول كلمة تشدو فيه

اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا يا رب

العلاقات الجنسية خارج اطار الزواج من الحريات و تعدد الزوجات من المحضورات ....غريب و عجيب هذا الامر...يذكرنا هذا الموقف بما حصل في فرنسا للجزائري الذي اقاموا عليه دعوة لدى المحكمة لشبهة الزواج من امراتين ..حين ساله القاضي عن المراة الثانية اجاب الرجل بانها عشيقته فبراه القاضي و رفع الجلسة معتفا له بحق اتخاذ عشيقة حتى و ان كان متزوج....اخواني صدقوني انهم يحاربون الاسلام ..و مهما حاولوا نعتنا بالمتخلفين و غير ذلك من النعوت نقول لهم ما قاله ابن
خلدون..التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الاخبار و في باطنه نظر و تحقيق...و الفاهم يفهم

علاش الخوض في هذا الموضوع بطريقة الوصاية على الأفراد أو كأنا أشخاص معينة هيا تمتلك الحقيقة لنترك لكل فرد راشد بأن يختار طريقه

Moi ce que je trouve hypocrite c'est que lorsqu'il s'agit de consomation d'alcool on dit "ربي يهدي" et lorsqu'il s'agit de relation sexuelle hors mariage tout le monde s'indigne et crie au scandale (et surtout contre la fille). on est tous majeurs et vaccinés, chaqu'un sait ce qui est bien et ce qui n'est pas bien. moi je suis contre les rapports sexuels hors mariage et après, chaqu'un est libre de faire ce qu'il veut. voilà et
arrêtez d'être hypocrites.

Imed (france) عليك لعنة الله يا
! ! ! تتجرأ على رب العزة
سحقا و بعدا و تبا لك

لو كان جيت تعرف شمعناها زنديق راك ما قلتهاش ، زنديق ماهيش سبة بالعكس، أما عندكم خلط في المفاهيم رهيب ، كيما الي يقول لك تعدد زوجات و أصالة و هوية ، هل هويتك تحددها حرية غيرك ؟ بما فيها حريته الجنسية ؟؟؟؟ فيقوا ازح وين ماشيين .

حقوق الانسان هي الخط الأحمر ... واضح؟

عقيدتك حقك و أمورك الشخصية اما ما تفرضها على حد أ

ما حرية الناس موش من حق أي حد يسلبها لا باسم الله و لا باسم الاصالة و العادات المتخلفة

و مرة أخرى يزيو بلا نفاق

إلي الزنديق عماد من فرنسا، قبحك الله، تونس دولة مسلم ذات أصالة وستظل محافظة علي هويتها الإسلامية العربية رغما عنك ورغما عن شرذمة الفساق الذين يتشدقون بالحرية في إنتهاك حدود الله

أكثر شعب في العالم يستعمل محرك البحث قوقل في البحث عن كلمة جنس هو الشعب المصري وقد فاز في الانتخابات الاخيرة السلفيون والاخوان بدون تعليق تغطيو في عين الشمس بغربال

Imed (france) عليك لعنة الله يا
! ! ! تتجرأ على رب العزة
سحقا و بعدا و تبا لك

ربي قال ’واذا عصيتم فاستتروا’ واحنا نحبو نشرعو الزنا...ماقلناش احنا ملائكة اما كيف نوليو نجاهرو بالمعصية ماعادش مسلمين ..هذا الواقع...على كل حال كلام سلمى بكار و اللي كيفها ما عندو حتى قيمة..و الشعب اذكى من هالكمشة منافقين ..وايذا هوما يحبوا يكتبوا الشيء هذا في الدستور ما عليهم كان يشوفوا عزام يكتبلهم على خاطر النهضة ما توافقلهمش و ايذا صار استفتاء الشعب ما يوافقلهمش

علاش تحذف في كلامي
هي تحب ترد نسا تونس الكل ملاهط
تعملها صفحة طويلة عربضة قال شنوة حرية تعبير
وانا سؤال بريئ ما نقصد منو كان معرفة ها الفاضلةقداش نسبة ممارستها لها النوع مالحرية وبكل لطافة تقصو علاه

الشيب والعيب

توه كيف سبيتوها معناها انتوما اخلاقكم عالية و عندكم الحق ... مشكلة سيدي عربي انه معقد و شرفه ديما و حصريا بين فخاذ امرا ... ثماش ما اتفه من ها الشرف ؟؟؟

.يا والله عجب

كذبتو كذبة و صدقتوها ، ما عندهمش شعبية، بقايا فواضل، صفر فاصل .. لا و الاخر قال لك رجم و سعودية و ايران يرزيك فيهم.

كمشة منافقين كشطة و أربط و بكلكم غارقين للعنكوش أما في السر ، ثقافة نفاق و ماسك ...


ما قالته واقع و حق من حقوق الانسان، كل بالغ يمتلك جسده و يفعل به ما يريد مالم يضر ، ممارسة الجنس حرية شخصية غصبا عنكم و كلكم بما فيها السعودية و ايران تبيحها بتسميات متخلفة لكن للرجال فقط، زواج متعة أو مسيار أو ما ملكت ايمانهم القذرة

... لن نكون مثلهم و للفتاة ايضا حق ممارسة الحب متى شاءت غصبا عن عاداتكم المتخلفة

اي عاد اش بيه والله فكرة حتى هو ثم عدنا شكون يحب على برررررشة من ها النوع مالحرية
اما بربي ثم سؤال نحب نساءلو
*****************

يكب سعد الصحافة والصحافيين كان هذا هو دوركم !!
معناها مالحكاية الكل ما شديت في مخك لبعص كان حكاية العلاقات الجنسية قبل الزواج !!!
ماو سألوها وقالت رايها وفات الحكاية! شنوة جات قالتلكم بالسيف أعملو علاقات جنسية قبل الزواج؟؟
زايد والله كلها عباد مكبوتة ويطبقوا في تعاليم الإسلام باللزز مش عن إقتناع، هذكا علاش يموتوا كيف حد يقوللهم أنا مانيش بش نتبعكم! ياخي شيهمني فيها أنا توافق على العلاقات الجنسية قبل الزواج ولا لا ؟؟ إذا كان أنا نتبع في ديني وديني يقلي راهو ممنوع شمازال يهمني في عمر وزيد؟؟ حتى في أمريكا إلي تبنات على الحقوق الفردية مازال ثمة ناس ما يحبوش العلاقات الجنسية قبل الزواج وأهاوكم عايشين مع غيرهم ما قالوش يا نوليو كلنا كي دجاج الماكينة يا ما يساعدناش!!
تي يزي راكم مشلقين ياسر على رواحكم يا متاع الفضيلة والرذيلة !!

نفاق ! نفاق 1 نفاق!!!
كل تعاليقكم منافقة واتحدى اي واحد منكم لا يمارس الجنس خارج اطار الزواج!!!! اليوم اصبح الجميع "الشريفة /الشريف بنت /ابن الفاضل!!!!!

نصيحة إلى كل حزب يسعى لكسب ثقة شعبه العتيد، أن يتخلص من هؤلاء اللذين يريدون الإفساد في الأرض وإلآّ فإن الشعب لن يرحمه في الانتخابات المقبلة

******* كيفما تشائين. لكن اتركي ذلك لنفسك.
فقد فضحت نفسك ايتها العجوز.
ماذا تقولين لربك وانت تحت التراب

هذه الكارثة لو كانت في السعودية أو إيران لن تتم يومها إلا مرجومة ، وأتساءل أين هم رجال القانون ولماذا لا يقيمون عليها دعوى في المس بالأخلاق الحميدة ومحاولة إفساد الشبيبة ، هناك قانون يعاقب عليه ، وكذلك لو كنت عضوا بالمجلس لناديت بطردها فورا ، وكذلك العجب كيف أن التلفزة تستضيفها لنشر ذلك المجون ، وحتى إن تركنا مسألة الحرام جانبا إن صح هذا التعبير فالمعروف أن العلاقات التي تنادي بها ، يعانون منها الآن في الخارج من تفشي الأمراض والأوبئة التي
تتطلب تمويلات ضخمة لمحاولة حتى التخفيف منها بأطنان الأدوية المشطة الثمن إلى آخره ، يعني هذه تنادي وتحاول جر الشباب وغيرهم للهاوية دنيا وآخرة ، لعنة الله على إلّي ما يحشموش ،

ياخي الشعب انتخبها باش تمثلوا في المجلس التاسيسي والا انتخبها باش تعمل السينما وتلتقط التصاور وتجسس على النواب

لا بارك الله فيك يا بؤرة الشر و الفساد يا بكار

الى العجوز بكار
انت عار على الشعب التونسي و عار على الدين الاسلامي واعلمي يا يسارية متطرفة انه و لاواحدة من بنات هذا الشعب العظيم تتشرف بك واعلمي ان اول داخلي النار هو الديوث ان شاء الله فبلغي هذا لاهلك وان لم تتوبي فان شاء الله الى جهنم و بئس المصير.

رب العزة يقول في القرآن الكريم و لاتقربوا الزنا و المخرجة المحترمة التي تمثل عنصرا من القطب الحداثي ذو التوجه الفرنكوفوني تقول أنه لا توجد قوة تمنع من قيام علاقة جنسية خارج الزواج . ماذا يمكنني أن أستخلص من هذا التصريح: أولا هذه المرأة جاهلة بأحكام دين الشعب التونسي.
ثانيا : هذه المرأة تفكر بعقلية غربية فركوفونية و تسعى لإسقاطها على الشعب التونسي.
ثالثا: هذه المرأة تنتمي لتيار سياسي يقاسمها ذات الأفكاريتبجح المنتسبون إليه نمعاداة النهضة لا لأنها حزب سياسي يخالفهم الأفكار السياسية بل لأنه يستند في طرحه على مرجعية دنية هم يرفضونها بشكل مبدئي لأن الدين أمر غير وارد في قاموسهم.نصيحة لهؤلاء و لأمثالهم اذهبوا لفرنسا أو أي بلاد تختارونه لممارسة السياسة و تكوين الأحزاب و التحالفات و الأقطاب لأنكم لن تنجحوا في تونس و الأيام بيننا للتأكدوا من صدق نصيحتي و لكم إن سمحت لكم الصحة و الظروف أن تقيموا ما
شائتم من علاقات جنسية مع من ترغبون و من تختارون طالما كان ذلك تعبيرا عن حرياتكم الأساسية فرجاءا مارسوا سياستكم و حرياتكم بعيدا عن أنظارنا و عن بلدنا لقد آذيتمونا بتصرفاتكم الصبيانية و طرحكم السطحي فالشعب اختاركم لتحرير دستور لا لتحرير العلاقات الجنسية و هتك المحرم و المستور

وأخيرا إقرار صريح بأن الحزب هو"يساري فركوفوني". مالا يعيشكم سيبونا واتلهاو بانتخابات أسيادك العام الجاي.

فاتها القطار و لانها من المتصابيات - انظروا الى منظرها- و لذا فهي تدعوا شبابنا الى الفاحشة وهذا هو قطب الفاحشة الذي تنتمي اليه الم تقل غيرها ان اللواط طبيعي
هذه الثورة التي يحبونها

هل ترضاه لابنتها