محسن مرزوق : من يرفضون المساواة في الإرث كانوا يرفضون البنطلون والكرافات وحتى المرحاض الإفرنجي بحجة الدين

<img src=http://www.babnet.net/images/2b/sebssile130817x7.jpg width=100 align=left border=0>


باب نات - قال الامين العام لحزب مشروع تونس محسن مرزوق انه يؤيد دعوة رئيس الجمهورية الباجي قائد السبسي للمساواة في الميراث ولزواج المسلمة بغير المسلم.
وقال مرزوق ان الأطراف التي ترفض خطاب الرئيس بحجج دينية كانت سابقا ترفض لبس " البنطلون والكرافات وحتى المرحاض الافرنجي بحجج دينية.







ودون مرزوق في صفحته ما يلي " كلما تعلق الامر بقضايا المساواة بين الرجل والمرأة ينكشف صنفان من أنواع المعارضة. أولها اجتماعي ونفسي تعبر عنه فئات وبعض نخب تعتبر نفسها حديثة ولكن حداثتها حداثة استهلاك في المظهر والسلوك لا في القيم. هؤلاء مثلا سيستعملون نوعا من الحجج الشعبوية السقيمة على غرار: هل هذه أولوياتنا؟ وكأن موضوع الحقوق ليس أولوية هؤلاء كان يمكن مثلا أن ينخرطوا في حجة الاستبداد القديمة التي تقول: الخبز أهم من الديمقراطية مما سيؤجل الديمقراطية إلى يوم القيامة. وبعضهم من الحداثيين الاستهلاكيين لو كانوا على قيد الحياة والتعبير سنة 1956 لعارضوا إصدار مجلة الأحوال الشخصية بنفس الحجة: هل هي أولوية؟ في تونس الغارقة في التخلف؟ وكأن تحرير الانسان رجلا وامرأة ليس ضروريا للخروج من التخلف والفقر.
أما الصنف الثاني فيتمثل في قوى مقاومة التمشي مع العصر ومقتضياته وهؤلاء عارض أسلافهم القطار والتلغراف والكهرباء والبنطلون والكرافات وحتى المرحاض الإفرنجي بحجة الدين والعادة. أما من يقول منهم ان النص القرءاني صريح في موضوع أو غيره فهو ينسى أن نصوصا أخرى صريحة لا تطبق الان مثل قطع يد السارق أو حد الحرابة لان المجتهدين قالوا أن الله سبحانه هدى بها المسلمين في زمن محدد وتوجه لحالات في سياقات محددة تغيرت بتغير الازمنة
ولكن إذا تعلق الامر بالمرأة يصبح الموضوع ذَا قداسة خاصة ونكوص مرضي
والاهم من هذا كله أنهم ينسون أن مرجع حياتنا العامة -أي كمواطنين متعايشين مع بعضهم جماعة- هو الدولة المدنية ودستورها وقوانينها، وهذا هو ما أكد عليه الدستور التونسي الذي كتبته كل العائلات الفكرية والسياسية التونسية- أما كأفراد فإن مرجع المؤمنين هو إيمانهم وتلك قضية بينهم وبين الله سبحانه وتعالى كما أكد على ذلك كتابه الكريم في أكثر من موضع


Comments


19 de 19 commentaires pour l'article 146452

Bannour  (Tunisia)  |Mercredi 16 Août 2017 à 10:03           
ياأبله السبسي هزلك أنصارك من النساء بهذا المقترح أو بهذه الفتوى و خلّاك تعوم بالشّايح و إنت أبقى تبّعلي جماعة النهضة والّله ماغلطشي اللّي قال مزروب ، ياولدي ربّص روحك و أرصن شوية راك توّا تهز حزبك في هاوية فما بالك بالبلاد أم أنّك تقبض حتى مقابل التصاريح التي تدلو بها المهم أنّها ضد النهضة فذلك أمر آخر لأنّ الحكة لم تبدي أيّ رأي في الموضوع

Libre  (Tunisia)  |Mardi 15 Août 2017 à 17:47           
Juste des foutaises et de la connerie des cons tunisiens notre route c'est le coran ni les politiciens ni le moufti des soltan ni guefrech ni marzouk ni les autres


Radhiradhouan  (Tunisia)  |Mardi 15 Août 2017 à 14:01           
خطاب متدني لا مصلحة وراءه والقصد منه الإساءة وهوعين الخطأ!!!

Azzah  (France)  |Mardi 15 Août 2017 à 13:19           
Suite...

Le chaos installé par vos patrons là où l'on parle l'arabe, que l'on soit chrétien ou musulman, là où l'on est musulman de langue ourdou, n'est-il pas la preuve qui devrait être flagrante à vos yeux si vous êtiez un esprit libre et épris de la véritable liberté (et non ce libertinage imposé par vos patrons), que aucune nation n'acceptera jamais d'être dominée par une autre.

Ce chaos vous voulez l'introduire chez nous d'une manière ou d'une autre (terreur au bardo, à sousse, chantage aussi type soit vous allez vous soumettre soit nous allons continuer à vous poser des bombes par des jeunes délinquants addicts au canabis et à la cocaïne, n'étant plus maîtres de leur être sont téléguidés, poussés au crime avant d'être tués sans jugement, sans ce jugement qui aurait pu donner à la justice les informations menant à
l'origine du donneur d'ordre) en déformant le sens du mot démocratie : pour vous être démocrate c'est se dévêtir de son identité, renier père et mère, se moquer de sa langue et de sa religion, et se déguiser en européen. Non la démocratie c'est le pouvoir que se donne un peuple pour poser ses propres lois, celles qu'il sent qu'il va en avoir besoin le moment venu, le temps de son histoire venu, sans précipitation, sans insulte. Vous
n'êtes pas démocrate, vous n'êtes pas critique, vous êtes moqueur, vous êtes insultant, vous êtes méprisant du peuple, et le peuple vous méprise.

Azzah  (France)  |Mardi 15 Août 2017 à 13:08           
Encore un occidentaliste qui veut nous faire admettre qu'un peuple musulman n'évoluera qu'en se défaisant de son islamité et de son histoire.

Encore un pauvre tunisien sans bagage ayant fait en lui-même le vide nécessaire à sa conversion à la religion du neo-colonialisme occidental, et qui n'a rien à proposer aux tunisiens que ses insultes, ces insultes que l'occident nous envoie via sa bouche et celles de ses semblables.

Le neo-colonialisme a ouvertement repris sa puissance en tunisie depuis le "règne" de BCE, et pas seulement en prenant le véritable pouvoir quand on est ambassadeur de france à tunis, mais aussi quand en tunisiens l'on s'est posé en porte-parole des dictats de cette ambassade ajoutés à ceux de l'ambassade US.

Dans ces pseudo-élites artistique, intellectuelle, politique, je ne vois que des neo-harkis, des agents qui se sont donné pour mission de nouveau de freiner notre propre volonté de souveraineté. Ce sont des gens qui se font marchands, et qui feront tout ce que leurs maîtres français et américains leur diront de faire pour que jamais un peuple arabe, jamais un peuple musulman, ne redresse la tête un jour. Certains d'entre eux appellent paris,
londres et washington a envoyer leurs bombes sur bagdad, tripoli, damas, d'autres chez nous vont bientôt appeler les mêmes parce que décidement ce peuple tunisien est à leurs yeux encore tropa attardé, trop attaché à son identité.

A quand les bombes M. Marzouk ? la bardo, sousse, ne nous ont pas suffit pour qu'on se soumette à l'occidentalisation que vous voulez nous imposer.

Le chaos en iraq, en lybie, en syrie ne vous suffisent-ils Pas pour que vous compreniez et que vous fassiez admettre à vos patrons que non, les peuples du monde arabe chrétiens et musulmans, les peuples musulmans de toute langue, ne veulent pas de vos valeurs ? Nous avons notre histoire à construire sur les bases que nous voumons nous-mêmes pour nous-mêmes en toute liberté (la véritable liberté, non celle que vous nous brandissez)


Raisonnable  ()  |Mardi 15 Août 2017 à 11:00 | Par           
كل ما في الامر ان الموازي اخذ تطمينات بتولى خلافة الشبشي كخيا اماراتي فرنسي امريكي صهيوني. و هذيان السبسي لا يعدو ااا ان يكون الا كسر الصلة بالنهظة كحليف انتهت الحاجة الية و وجب اعادة تجميع حثالة اليسار بالتجمع الفاسد لمواجهة النهظة في الاستحقاقات الانتخابيةالقادمة. الكل يعلم ان هذه التشريعات لن تمر الا بواسطة البرلمان و لا قيمةلهذيان السبسي و الخوض في هذه المسائل. خلق فرقعة اعلامية قد تصرف انضار. الشغبالغافل عن المشاكل الحقيقيةو المصاءب اللتي تعيشها البلاد تحت حكم التجمع و اليسار

Nouri  (Switzerland)  |Mardi 15 Août 2017 à 09:42           
فضحه الله من قلة ثقافته العربية والاسلامية والفرنجية كما قال بنفسه، انه حقيقة مسروع في كل شيئ لو اخذ قليلا من الوقت وغذى عقله بالعلم والمعرفة لا تجنب سخط الناس عليه.

ما هو مفهوم المرحاض الافرنجي وهل يعلم هذا الخبيث بأن في العصور الوسطى كانت أوروبى تعني من الطاعون والوسخ وفي باريس كانوا يقضيون حاجاتهم وراء أبواب البيوت وعديد الاماكن الأخرى بينما صنعاء في اليمن تعد من انظف اماكن العالم، هل يعلم هذا الخبيث ان المسلم له 1400 سنة وهو يتبول جالسا "لكن مع الاسف عديد التونسيين لا يعلمون ذلك" لأن التبول واقفا قد يقع رش البول على البنطلون "كما قال" كي تكون ثيابك متطهرة للصلاة،
وهل يعلم هذا القذر ان كذلك في سويسرى تجد عند العديد في بيوت الماء لاصقة على المرحاض تذكرك بالتبول جالسا كي لا ترش كل المرحاض بالبول.

وهل يعلم ان المرحاض الفرنسي الذي لا يملك كرسي ويوجد القليل منه في تونس استعملوه المسلمون قبل ان تعرفه فرنسا.

واخيرا في ما يخص البنطلون والكرافات فاليذهب الى الفاتيكان ورجال الكنيسة ويسألهم لماذا لا ترتدون البنطلون والكرافات وانتم لكم مساوات بين الرجل والمرءة.

الغريب في تونس ان من يدعون بالحداثة هم متخلفين.

Nouri  (Switzerland)  |Mardi 15 Août 2017 à 09:37           
فضحه الله من قلة ثقافته العربية والاسلامية والفرنجية كما قال بنفسه، انه حقيقة مسروع في كل شيئ لو اخذ قليلا من الوقت وغذى عقله بالعلم والمعرفة لا تجنب سخط الناس عليه.

ما هو مفهوم المرحاض الافرنجي وهل يعلم هذا الخبيث بأن في العصور الوسطى كانت أوروبى تعني من الطاعون والوسخ وفي باريس كانوا يقضيون حاجتهم وراء أبواب البيوت وعديد الاماكن بينما صنعاء في اليمن تعد من انضف اماكن العالم، هل يعلم هذا الخبيث ان المسلم له 1400 سنة وهو يتبول جالسا "لكن مع الاسف عديد التونسيين لا يعلمون ذلك" لأن التبول واقفا قد يقع رش البول على البنتالون كما قال،
وهل يعلم هذا القذر ان كذلك في سويسرى تجد عند العديد في بيوت الماء لاصقة على المرحاض تذكرك بالتبول جالسا كي لا ترش كل المرحاض بالبول.

وهل يعلم ان المرحاض الفرنسي الذي لا يملك كرسي ويوجد القليل منه في تونس استملوه المسلمون قبل ان تعرفه فرنسا.

واخيرا في ما يخص البنطلون والكرافات فاليذهب الى الفاتيكان ورجال الكنيسة ويسألهم لماذا لا يرتدون البنطلون والكرافات وانتم لكم مساوات بين الرجل والمرءة.

الغريب في تونس ان من يدعون بالحداثة هم متخلفين.

SOS12  (Tunisia)  |Mardi 15 Août 2017 à 09:23           
نص من الأصول

آفة الدين ثلاث

إمام جائرالسبسي
ومجتهد جاهل مرزوق
وفقيه فاجر س قراش

Bannour  (Tunisia)  |Mardi 15 Août 2017 à 08:06           
يحاول أن يحشر النهضة مهما كانت الصفة بالرغم أن الحركة لم تقم بأي تصريح و هذا من رصانتها وذلك إلا بعد إجتماع مجلس الشورى مهما كانت القرارات المتخذة إلّا أن سي محسن مرزوق وما كذبش اللّي قال مزروب بل هو متسرّع و لأنّو لا بديل له إلّا مهاجمة النهضة و هذا ما كلّف به بطبيعة الحال تراه يحشرها ثم يعطينا رأيه الحداثي حتى يسجل نقاط بمقابل و لكن النهضة جعلت منه طرطور بلا مبالاتها له

Abou_Mazen  (Tunisia)  |Lundi 14 Août 2017 à 23:53           
كلام مراحيض.. أنت أعلم به

Sinbad  (Qatar)  |Lundi 14 Août 2017 à 23:03           
خطاب الباجي سمح بكشف كل الملحدين في تونس دفعة واحدة
رب ضارة نافعة فالخطاب سيعري كل المنافقين في تونس

MENZLY  (Canada)  |Lundi 14 Août 2017 à 22:51           
أتقارن بنفس المنطق حكم الميراث بلبس الكرافات و البنطلون و المرحاض العربي و الإفرنجي !! من أي ترمة سقط هذا المتاع؟

MENZLY  (Canada)  |Lundi 14 Août 2017 à 22:47           
ما هذا المنطق العادم الجهلوتي الخراوي .. و المستوى السوقي المنحط

Mandhouj  (France)  |Lundi 14 Août 2017 à 22:22           
"محسن مرزوق : من يرفضون المساواة في الإرث كانوا يرفضون البنطلون والكرافات وحتى المرحاض الإفرنجي بحجة الدين".

و الله العظيم ، محسن مرزوق إنسان مثقف ، ماشاء الله .. سبحانه ما أعظم شأنه ، رزق تونس ، بلد إبن خلدون و حشاد ، برجل عظيم ، مثل محسن خردوق .. يعطيك خازوق على رأسك يا جاهل .. اجعلك تغرق في مرحاض .. أشبيك من أي شيء خلقت ؟ يا خي عمت في حاوية متع شراب ! ما أهبلك !

هذا كلام أستاذ لغة عربية ؟ خراء الكلب يحشم كيف يمرو بجانبه الناس ، و أنت تخرى من فمك !


Essoltan  (France)  |Lundi 14 Août 2017 à 20:41           
لماذا رجال السياسة في تونس لا يهذبوا لغتهم .

Karim74  (Tunisia)  |Lundi 14 Août 2017 à 19:13           
ليست ربطة العنق و البنطلون هي ما يصنع الرجال و الأحرار و الوطنيين المخلصين الذين لا يستبدلون وطنهم تونس بأي وطن آخر و لو كانت فرنسا أو حتّى " بانما " !!

Kerker  (France)  |Lundi 14 Août 2017 à 16:19           
إنّ الدستور الجديد مستورد ومنقول لا يربطنا مع ماضينا و لا يتأقلم مع حاضرنا بل يحمي الأحزاب و لا يحمي الوطن ٠ و لذلك يستوجب مراجعته و إصلاحه ٠ لا بدّ من إنشاء دستور جديد يحمي الوطن و يحمي العقول من الجبن و الكسل و الطمع و الغرور. دستور غير مستورد، يندفق من نبعنا و يُحتمل بوجدنا و طبعنا. إنّ مناخ أرضنا لا ينبت قضبان الغرب.
و ردّا لمن أرادوا بالإسلام عبثا أذكّر بسورة البلد
﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾

لَا أُقْسِمُ بِهَـذَا الْبَلَدِ ﴿١﴾ وَأَنتَ حِلٌّ بِهَـذَا الْبَلَدِ ﴿٢﴾ وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ ﴿٣﴾ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ ﴿٤﴾ أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ﴿٥﴾ يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا ﴿٦﴾ أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ ﴿٧﴾ أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ
﴿٨﴾ وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ ﴿٩﴾ وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ ﴿١٠﴾ فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ﴿١١﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ ﴿١٢﴾ فَكُّ رَقَبَةٍ ﴿١٣﴾ أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ﴿١٤﴾ يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ ﴿١٥﴾ أَوْ مِسْكِينًا ذَا
مَتْرَبَةٍ ﴿١٦﴾ ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ ﴿١٧﴾ أُولَـئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ﴿١٨﴾ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ﴿١٩﴾ عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ ﴿٢٠﴾


PATRIOTE1976  (Tunisia)  |Lundi 14 Août 2017 à 15:56           
(بالله تعقيبا على ماقاله مرزوق و الفة يوسف و سعيدة قراش (و كانهم متفقون على دلك
!حول عدم تطبيق الحدود و بالتالي لمادا التمسك بتطبيق غيرها من الاحكام


انا شخصيا مع تطبيق الحدود و اعتبرها انجع و ارحم من العقوبات السالبة للحرية و التي تمس المجرم و سائر افراد عائلته في نفس الوقت
كما ان تطبيق الحدود يتطلب قبلها تفعيل الزكاة و غيرها من الاحكام حتى لا تكون للمجرم حجة
كما ان نسب العود تبرز بوضوح عدم نجاعة عقوبة السجن ازاء السرقات و البراكاجات و النشلة
كما ان البراكاجات في رائي لمن اخطر انواع الجرائم لما تبثه من دعر و رعب في المجتمع تجعل الكثيرين في حالة خوف متواصل و يتجنبون ارتياد عديد الاماكن و ينغص عليهم عيشتهم
"كما ان من يرفض العقوبات الجسدية لهو رهين دمغجة "حقوقية
تجعله يقبل عقوبة السجن السالبة للحرية و التي هي اساس الوجود و الادهى و الامر في سجون مكتضة و مزدحمة و لا تتوفر فيها ابسط شروط الصحة

من ناحية اخرى اطالب شخصيا بتفعيل تعدد الزوجات

اما ما قالته سعيدة قراش حول السبايا و العبيد و الرق ناسبة اياه للاسلام
فالاسلام بريء من دلك بل حض على عتق الرقاب و تحرير البشر من كل القيود و ان يكون عبدا لله وحده و ليس لولي نعمته من الناس



babnet
All Radio in One    
*.*.*
Arabic Female