نددت الجمعية التونسية لعلوم الفلك بالتصريحات التي جاءت على قناة التاسعة يوم 16 مارس الجاري حول ما يسمى بنظرية الأرض المسطحة وقالت أن مثل هذه التصريحات تنشر الجهل والتخلّف لدى مختلف شرائح المجتمع، خاصّة منها النّاشئة والشّباب
ويقول ابن تيمية "وما علمت من قال إنّها غير مستديرة -وجزم بذلك- إلّا من لا يؤبه له من الجهّال"
ويقول ابن حزم "البراهين من القرآن والسّنّة قد جاءت بتكويرها"

لماذا ترك الموضوع الاساسي وهو تكوير الارض وتسطيحها
والخوض في مواضيع جانبية وهي معاني بسط وهل نحن على الارض او في الارض وما علاقة ذلك بتكوير الارض

بسط نفوذه على الشّيء يعني بسط يده عليه فسيطر عليه، و وسّع في مداه....... كما نقول بأخذ العلم بُسِطت أمامنا آفاقا جديدة.
فالأرض بما فيها من رواسي و مياه و أنعام و إنسان......و....و...، فنحن في الأرض و لسنا عليها. و نذكّر بقوله تعالى:
أعوذ بالله من الشّيطان الرّجيم
بإسم الله الرّحمان الرّحيم
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30) من سورة البقرة.

القول بأن قوله سبحانه و تعالى "إلى الأرض كيف سطحت" يعني كيف بسطت، مجانب للصواب
فالارض سطحت ولم تبسط كما يدعون فهي تحتوي على اودية وفجاج عميقة وجبال شاهقة وبحار ومحيطات فأين يرون انبساطها أفي جبال الهملايا ام في شلالات نيكاراغوا أم في ادنى الارض الذي غلبت فيه الروم
والسطح وهو ما سطح ولا يقتصر على ما بسط بل يمكن ان يكون مكورا مثل سطح القمر الذي نراه مكورا بالعين المجردة

أعوذ بلله من الشيطان الرّجيم
بإسم الله الرّحمان الرّحيم
أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ (17) وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ (18) وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ (19) وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ (20) فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ (21) لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ (22) . من سورة الغاشية.

هي من معجزات الخالق البارئ المصوّر القهّار الفتّاح العليم. فلا أحد غيره قادر على فعل ذلك. و ما أوتي الإنسان من العلم إلاّ قليلا.
ففي قوله سبحانه و تعالى "إلى الأرض كيف سطحت" يعني كيف بسطت، فيقال للجبل مسطّحا إذا كان مستويا في أعلاه. .... و لو عمّقتم النّظر في الرّياضيات لأدركتم أنّ جميع الأشكال الهندسيّة يمكن أن نقسّمها إلى مسطّحات لا متناهية...... إن لم ندرك نقطة البداية وهي بلا موضع محدّد و لا قياس و لا حجم و لا قطع و لا أبعاد، فكيف لنا أن ندرك المنتهى؟ ..... فالإنسان غير قادر أن يلمّ بجميع ما يقع داخل بحيرة و ما يلج فيها و ما يخرج منها، فما بالك بمايقع بالبحار في مدّ
و جزر و ما بينهما.......نحن غير قادرين أن نتابع تسلسل الأحداث داخل خليّة واحدة رغم التّطوّر الّذي أدركناه في الفحص المجهري الإلكتروني، فندرك مواضع التّحقّق في نقط تفقّد و يغفل عنّا ما جرى فيما بينهنّ.
و أذكّركم بقوله سبحانه و تعالى
أعوذ بلله من الشيطان الرّجيم
بإسم الله الرّحمان الرّحيم
خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ (10) من سورة لقمان

العيب في من يستمع له وينقل عنه

قال الله تعالى : "والأرض بعد ذلك دحاها أخرج منها ماءها ومرعاها " صدق الله العظيم هذا الجاهل يجب عرضه على طبيب نفسي وابعاده عن الإعلام

مسكين، جاهل لا يعلم أنه جاهل