في حرية الضمير والتعبير

<img src=http://www.babnet.net/images/2b/fattrale1106x1.jpg width=100 align=left border=0>


منجي المازني

ما فتئ الحداثيون يكرّرون أنفسهم ويتحفوننا من حين إلى آخر بمفاهيم غريبة ينشئونها من عند أنفسهم ثم يحاولون فرضها على المجتمع بحجّة حرية الرأي وحرية الضّمير. وكانت تقليعتهم الأخيرة هي قيامهم بمسيرة احتجاجية يوم 11 جوان استنكارا لمحاولات المجتمع المدني التصدّي للجهر بالإفطار في المقاهي والمطاعم والساحات العامّة ضرورة أنّ هذه المحاولات تتضارب،بزعمهم، مع مبدأ حريّة الضّمير التي أقرّها الدستور بالنصّ.





ولكن لسائل أن يتساءل إن كان ذلك كذلك حقّا؟. فالاحتجاجات توحي للمتابع الفطن بأحد أمرين : إمّا أنّ الإسلام يفرض تعاليمه على النّاس بالقوّة والإكراه أو أنّ بعض المسلمين وبخاصة منهم الدعاة يحاولون فرض مفاهيم وسلوكيات تتعارض وروح ومقاصد الإسلام. إلّا أنّ ما يمكن الجزم به هو أنّ حقيقة الأمر مغايرة تماما وكلّيّا لما يراد ترويجه ظلما وبهتانا. فلا الإسلام فرض تعاليمه على النّاس بالقوة ولا الدعاة أرادوا فرض مفاهيم ما أنزل الله بها من سلطان. فالإسلام هو أوّل من فرض حرية الضمير. قال الله تعالى : "إنا هديناه السبيل إمّا شاكرا وإمّا كفورا". "لا إكراه في الدين". "أفأنت تكره النّاس حتى يكونوا مؤمنين" بل إنّ من أوكد أولويات الإسلام نشر الحرية وفرضها في الواقع حتّى يتسنّى للناس تحديد خياراتهم بكل حريّة وبدون تعسّف و لا جبر أو استبداد من أحد. و يخبرنا التاريخ أنّ كل الأنبياء والمرسلين إنّما بعثوا للتبشير بحرية المعتقد وحرية الضمير. قال عمر ابن الخطاب : "متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا".

إنّ الذين يطالبون السلطة بالسماح لهم بالإفطار جهرا في المقاهي والمطاعم والساحات العامّة وينادون بتطبيق مفهوم حرية الضمير هم مخطئون في التشخيص. حيث اختلطت عليهم الضمائر وأضحوا لا يفرّقون بين ضمير الفرد وضمير الأمّة. علما، أنّ ضمير الفرد هو ذلك الشيء الخفي والغير مرئي والكامن والمستقر في أعماق الإنسان و الذي تقتضي حرّية الضمير، المكفولة شرعا وقانونا، عدم التعسّف عليه ولا على صاحبه بإجباره على تغيير معتقداته بالقوّة والإكراه. فيما أنّ ضمير الأمّة هو انعكاس لكل الضمائر (الحيّة) في الواقع الحي وهو انعكاس لهويّة وثقافة ومعتقد وقيم البلاد والعباد في الواقع المعيش.

والمطالبون بالإفطار جهرا تحت يافطة حرّية الضمير إنّما يريدون في الحقيقة طمس ضمير وهويّة وقيم وثقافة كلّ الأمّة. وهم متكبّرون ومتسلّطون لأنّهم مهوسون بالسيطرة على الآخر يتملكهم حبّ مرضي للتسلّط، لذلك فهم يسعون دوما أن يتسلّطوا ويسلّطوا ضمائرهم على ضمير الأمّة. وهو ما يجعلهم يقعون في تناقض صارخ : فمن جهة يطالبون بحرية الضمير(ضمير الفرد) ومن جهة أخرى يتعسّفون على ضمير الأمّة. وبذلك يمكن أن نقول عنهم أنّهم غير ديمقراطيين ولا يمتّون للديمقراطية ولا للحداثة بأيّة صلة. حيث أنّ الديمقراطية والحداثة وكل بنود إعلان حقوق الإنسان تقتضي أن يلتزم المواطنون باحترام وتطبيق القوانين والأحكام المتعلّقة بسياسة الدولة المنبثقة أساسا من هويّة البلاد ذات المرجعية الإسلامية (الإسلام دين الغالبية العظمى من الشعب التونسي). ومن استتباعات ذلك أن يكون من غير المقبول ولا المعقول أن يتبنى البعض الحداثة ثمّ يناقضونها تماشيا مع أمزجتهم المتقلّبة وشطحاتهم الهستيرية.


Comments


3 de 3 commentaires pour l'article 144089

Azzah  (France)  |Jeudi 15 Juin 2017 à 12:44           
On n'a jamais interdit à personne de déjeuner pendant le mois de Ramadan.

Du temps où en Tunisie le savoir-vivre et l'élégance de langage et de tenue primaient, les déjeuneur et même quand c'étaient des femmes en période de règles, mangeaient fumaient buvaient en retrait, dans la cuisine, dans l'arrière-boutique d'un magasin, et nous faisions déjeuner nos grands-parents fatigués et nos impotents.

La liberté était de mise mais la tenue, le respect de soi-même et le respect du code social, aussi.

Ce respect se vivait entre communautés aussi, les juifs ne fumaient pas devant nous Ramadhan, et nous ne mangions pas devant eux Yom Kippour.

Depuis 2011 le mot révolution a mis dans la tête de certains qu'ils allaient reprendre le flambeau de l'époque où les tunisiens étaient sommés de ne plus vivre en tant que musulmans : époque coloniale mais surtout époque Bourguiba.

Ces gens se veulent modernistes et s'attaquent à la masse des attardés tels qu'ils nous qualifient.

Comme nul ne leur prêtent attention, ils chauffent l'ambiance par des provocations le but étant de créer un conflit et d'appeler alors à leur secours peut être l'ambassadeur de France, leur protecteur, protecteur de tous ceux qui ont décidé de reprendre le combat pour lequel la France avait colonisé notre pays : le désarabiser, le désislamiser. Ou quelque ONG qui se croit tout autorisé chez nous sous prétexte de protéger un quelconque droit de
quelques uns, autorisée à nous imposer des lois exogènes de chez elle.

La provocation n'est plus une attitude d'un citoyen libre mais c'est l'attitude de celui qui veut attirer sur sa personne via son comportement la désapprobation de la société.

La provocation consiste à se faire passer pour la victime d'une majorité qui n'accepterait pas l'insulte cachée derrière la liberté d'expression (Charlie), le manque de respect et de savoir-vivre caché derrière la liberté de conscience (déjeuner en public), sa séparation d'avec la société cachée derrière la liberté personnelle (musulmane réclamant le droit d'épouser un non musulman).

La provocation est le contraire de la liberté. Cet un entêtement à vouloir rester là où ne veut pas rester, c'est un conflit à intérieur de soi, une faille, un caprice, un enfantillage.

C'est devenu la mode chez ceux qui ne sont pas intéressants ni pour eux-mêmes ni pour nous.

Quand on est convaincu de ses choix on les vit on les assume sans jamais contrevenir aux code de la société. Car on a justement envie d'avoir la paix de vivre ses choix librement. Et cela est très simple, parce qu'il y a authenticité.

Et quand ces choix vous amènent à devoir quitter les codes de sa société alors il faut savoir être assez libre pour s'en séparer (femme musulmane voulant épouser un non musulman - musulman voulant baptiser ses enfants à qui il a donné des prénoms chrétiens pour plaire à sa femme non musulmane).

Elghazali  (France)  |Mercredi 14 Juin 2017 à 21:46           
Bravo , Bravo . Chacun est libre. celui qui veut faire le ramadan le fait et laisse les autres manger tranquillement.
Les khouanjiiiias Tajar eddine même s'il fant le ramadan tout leur vie ce n'est pas sûr qu'ils soient mieux que les autre.
La liberté de ne pas suivre le troupeau khouanjiii .

Sarih  (Tunisia)  |Mercredi 14 Juin 2017 à 21:16 | Par           
Bravo c'est une demenstration mathematique1+1=2


babnet
*.*.*
All Radio in One