المعرض الفنى بقصر العبدلية بالمرسى : فن ''الميدان'' و ميدان الفن

Lundi 11 Juin 2012

بقلم حسان لوكيل

لا شك و أن كلمة ''الميدان'' لها دلالة جديدة خاصة بعد الحلقة الشهيرة للبرنامج الإجتماعى ''عندى مانقلك'' فلم تعد هذه الكلمة تحيلنا إلى الأرض المعدة للسباق أو للرياضة بصفة عامة و لم تعد مرادفة للقطاع أو المجال بل أصبحت تحيلنا الى مفاهيم سوء الخلق و الفجور و تجارة الجنس فالميدان باختصار هو ذلك البيت الذي تمارس فيه الدعارة و الرذيلة .
هذه الممارسات ومشتقاتها مثل شرب الخمر و تعاطى المخدرات تصنف حسب موروثنا الثقافي و الحضاري في خانة العيب و المحرّم أو الحرام الذي يجب تجنبه و الإبتعاد عنه أصبحت للأسف في عصرنا هذا جزء من أخلاقيات و ممارسات و حتى عادات العديد من التونسيين و ربما ترتقى إلى مستوى الظواهر التى تستوجب الدراسة و التقييم و المعالجة .
ما يمكن أن نلاحظه من خلال ما سمي بربيع الفنون الذي انتظم مؤخرا بقصر العبدلية بالمرسى هو أن هذه الأخلاقيات و الممارسات إنسحبت على المجال الثقافي و عوض أن يلعب هذا الأخير دورا رائدا يكون من خلاله المصلح و المعدّل و المصحح لهذه الأخلاقيات نجده يتأثر بها فتكون النتيجة ثقافة فاسدة و رديئة تجسد الميدان حسب مفهومه الجديد .
فاللوحات أو الأعمال التى تم عرضها في قصر العبدلية و يقول البعض عنها فنية تفسّر بدقة ماذا كانت تقصد الزوجة في برنامج عندى ما نقلّك عندما قالت لزوجها إن شقيقته طلبت منها النزول إلى الميدان بعد أيام من زواجها به .
فالمعرض على الأقل فيما يتعلق بالأعمال التى فيها إستفزاز واضح لمشاعر المسلمين و هي كثيرة تكشف لنا مدى الانحدار و الرداءة التى وصل إليها دور الثقافة و المثقف و التى أصبحت تتمحور حول ثنائية الدعارة و الإعتداء على المقدسات .

يقول الفيلسوف و عالم الإجتماع الفرنسي اميل دوركايم نشأ الفن في حضن المعبد و ذلك تأكيدا على التداخل و الارتباط بين الفنى و الديني فالشعوب تضع في الفن روحها و تصوراتها و يحولون بذلك الفن إلى وثيقة تاريخية تعرّف بحضارتهم و ثقافتهم .
ما يمكن أن نقوله عند مشاهدتنا لكثير من الأعمال التى عرضت في قصر العبدلية هو أن الفن في تونس نشأ في حضن مومس و هذا تأكيد على الترابط بين الدعارة و الفن عندنا إذ يبدو للأسف أن الفن تحول بسبب هؤلاء إلى تأشيرة للدخول إلى الميدان و يبدو أنهم عازمون على إغراقنا في فن الميدان أبعد ما يكون عن ميدان الفن و كل ذلك بفضل الثورة المباركة ثورة ثورة ثورة ...فن فن فن فن .. ميدان ميدان ميدان .

Publié le:2012-06-11 12:13:46

festival-6f361cb8c6e0b33c89cae59a1d3f944a-2012-06-11 12:13:46

   Tweeter

83 de 83 commentaires pour l'article 50500

JAWHAR (France) |Mardi 12 Juin 2012 à 17h 29m |

L'artiste tunisien a su mettre le doigt là ou ça fait mal aux islamistes non musulmans !
cette fois le coup est dur pour ces gens qui prétendent comprendre mieux notre chèr "islam".
et si leur réaction dans la rue ainsi que dans les journeaux et même dans ce forum était trop agressive c'est parcequ'il se voient bien dans ces oeuvres.
l'artiste a dévoilé leur vrai visage :
- oeuvre 1 "suicide" : croyance aveugle sans sagesse et sans raison -> cet oeuvre traduit l'estremisme et le térrorisme
- oeuvre 2 "femmes monakabet" : violation des libertées entre autre celle de la femme au nom de l'islam (90% des monakabett ne vivent pas comme les autres femmes citoyennes) sans trop percer dans les détails que tous le monde connaisse et qui sont tabou pour certains.
- oeuvres 3 "femme nue" : c'est comment est vue la femme par ces hommes islamistes "et non musulmans"
je pense que cet art défend plus l'islam qu'il le critique en condannant ceux qui luk font mal !
donc tous ceux qui se reconnaissent dans cet art se sentent visés !!

chose que je ne comprend jamais, comment des gens condannent ces oeuvres sous prétexe que celà touche à l'islam alors qu'il ne réagissent pas du tout quand un térroriste tue des innocents au nom de l'islam ! il ne touche pas à l'image de l'islam ce térroriste !!
vous êtes des sales hypochrites !!! rabbi yahdikom !!! bien que c'est diiifcile pour vous !