لم نسمع بقاض استقال في صلة بقضايا الحقوق والحريات

على كل حال حسب الفصل الأول أو ألفصل الثاني ، هذا يدل على الشكشوكة التي يعيشها نداء تونس .. إرتباط بالرئيس الهارب و الطرابلسية أو غير إرتباط ، الشكشوكة هي هي ... كل الوثائق يمكن أن تعاد صياغتها و بتواريخ غير الحقيقية ، حتى لا يكون هناك تدليس ... الشعب ليس له أي ثقة في الارادة التونسية ، خاصة في أمور خطيرة تمس من هم في الحكم و ينتمون لبقايا الماكينة القديمة ..

هل نجح الشاهد في بداية ما سوقه أنها حرب على الفساد ؟ على كل حال كل المعطيات و الأخبار التي تأتي للشعب عن طريق تصريح المحاكم أو السياسيين من النداء أو غيرهم تدل على أن المسؤولية في شباك الشاهد ... كيف سيخرج الشاهد من توريط الحكومة و أجهزة الدولة في هذا الشوط من حرب الشقوق ؟ لست أدري .

هل هي بالأساس لعبة ملعوبة للشاهد نفسه حتى يمكن التخلص منه بكل سلاسة ؟ سؤال شرعي و جائز .

مع إستقالة القاضية ، نحن أمام دليل أقوى من تصريحات برهان بسيس ، أن ما يحدث هذه الأيام هو في الحقيقة حرب شقوق داخل حزب النداء ... من قبل كانت بضرب الرؤوس و اللكم ، الآن دخلوا في بعضهم بالبوليسية (بعصا الدولة )... بؤساء ، مساكين ! (و سيبقى الكثير من أبناء الشعب على هذه القناعة إلى أن يأتي ما يخالف ذلك ).
نداء تونس لا يمكن أن يذهب للإنتخابات البلدية بشق حافظ فقط ، و بوجه أنه حزب متآكل من الداخل .. إذا يجب صنع وجه جديد ، و لملمة بعد أجزاء الشقوق الأخرى ..
هذا ما سيدفع النداء ليكون في صورة جديدة (الناخبون ينظرون دائما للصورة) ، و هذه عقلية طبيعية لا يمكن أن نتناساها .. بل أبعد من هكذا ، أمام الوجه الجديد للنداء ، و على إعتبار أن النداء يقود الحكومة ، رئيس الحكومة ستكون له مساهمة كبرى في الإنتخابات البلدية ، حتى عبر إستعمال آليات الدولة .. و هذه عودة للوراء على مستوى الديمقراطية ، حكومة الحزب الململم الشظايا سيكون هو الدولة ...

على كل حال الشعب يقض .. مع الأسف أن هناك مجموعات لها ثقافة التبندير ، و هذا ما حدث أمام القصبة في وقفة المساندة للشاهد (الزعيم ) ... لا ننسى الديكور الديمقراطي لبن علي ، الذي يريد أن يعود للمشهد ، خاصة بعد أن لفظته إنتخابات 2014 ...

يمكن أن نستنتج أن الديمقراطية التونسية لا تزال تعاني عاهات عضال ...

هل خسر الشاهدكل شيء ؟

الأيام القادمة ستأتي بتوضيحات كبيرة . و لي حفظ ماء الوجه من الآن بدأت الماكينة التجمعية تجتهد لاخراجات نوعية ليخرج الشاهد بماء الوجه غير معفن .