إلا أن هذه التنصيبة التي تهدف إلى تكريم روح الشاعر وتخليد ذكراه لدى الأجيال لا ترقى بحسب عدد ممن اطلعوا عليها إلى قيمة أولاد أحمد ولم تحمل أي طابع جمالي بل أساءت إليه كشاعر، وفق البعض فيما رأى البعض الآخر أن التنصيبة من حيث هي رؤية فنية ذاتية، يمكن لصاحبتها أن تعبر بحرية عن رؤاها واختياراتها.

---

---

واستهجن عدد كبير من التونسيين على مواقع التواصل الاجتماعي هذا العمل معتبرين أن حرية التعبير والرؤية الذاتية للفنان مكفولة، إلا أن التنصيبة ولئن يمكن عرضها في معرض فني خاص بأصحابه فإنه حين يتعلق الأمر بإنجاز عمل تكريمي لشخصية وطنية لا بد من فسح المجال للتنافس بين الفنانين من أهل الاختصاص لإنجاز عمل يليق بالشاعر وبالبلاد خاصة وأنه سيعرض في الفضاء العام للجمهور الواسع من تونس وخارجها.
وقال الفنان التشكيلي خليل قويعة في هذا السياق "إذا أردنا أن نرى في المنحوتة تكريما للشاعر فذلك لا ولن يستقيم البتة إذ هي عبارة عن وجه قبيح لشاعر جميل ولطيف عاش طوال حياته يعشق الجمال، يتغنى به ويستلهم منه... ويا للمفارقة " مضيفا قوله "أما إذا أردنا المنحوتة من حيث هي روية فنية ذاتية وتعبير حر لفنانة معترف بها فحرية التعبير مكفولة ومضمونة في ثقافة الفن ودستور البلاد".
ورأى أحد الرسامين أن المنحوتة عبارة عن "تمثال أشبه بالموت والأشباح" فيما اعتبرها الرسام الكاريكاتوري رشيد الرحموني والشاعرة جميلة الماجري "كارثة ومهزلة"، بل ذهب بعض التونسيين من عشاق الشاعر الصغير أولاد أحمد إلى الإمعان في التندر قائلين "لو كان أولاد أحمد حيا وشاهد التمثال لهجاه بنفسه".
وفي تعليقها على هذه الانتقادات اعتبرت الفنانة صديقة كسكاس في اتصال مع (وات) أن الفن المعاصر لايزال غير مفهوم لدى عامة الناس مضيفة أن بعض الفنانين المنتقدين للعمل لا يتميزون بالنزاهة الفكرية.
وقالت إنها انتظرت موجة النقد هذه، معتبرة أن أهم ما في الضجة التي حصلت على مواقع التواصل الاجتماعي هو انتقال الحوار العام من السياسي إلى الثقافي.