لقد كثر الحديث في الأعوام الأخيرة عن أن المذهب المالكي في خطر و أن المذهب السلفي المتشدد سيحل محله. أعتقد أن هذه المقولة فيها إتهام لقائلها قبل كل شيء. أولا إن كان المذهب السلفي المتشدد قد أخذ حيزا من العادات الدينية فذلك نتيجة للفراغ الذي أحدثته سياسة بورقيبة التغريبية نظرا لعدم فهمه لحاجيات المجتمع التونسي المسلم. لا يمكن أبدا محو الدين من عقول المسلمين و حتى و إن بدى على الناس إبتعادهم عن الدين فهو كالمارد في مصباح علاء الدين يكفي نفض الغبار
من عليه حتى يستيقظ من جديد. و لا أظن أن إيقاظ الدين يستحق قنوات خليجية تنشر المذهب السلفي لأنه من البلاهة محاولة تفسير عودة المسلم لدينه لأنه هو مسلم أولا و قبل كل شيء. أي أننا و بلسان عربي فصيح نتوقع من المسلم الإتيان بكل ما أباحه الدين و الإبتعاد عن كل ما نهي عنه و لن يكون ذلك تشدد لأن كل تلك الأفعال ستكون مسنودة بدلائل أو من القرآن أو من السنة.

ثانيا كل المذاهب السنية هي قائمة على السلفية و السلفية في معناها الصحيح هي إتباع السلف الصالح في ما صح من سلوك بدأ بالرسول عليه الصلاة و السلام. أما في معناها الدغمائي المضلل فهي تعني التطرف و التكفير و حمل السلاح و لو قارنا هذا المعنى بالذي أسلفته لوجدنا تناقضا تاما لأن السلف الصالح لم يكن قط متشددا بل كان يلتزم بتعاليم الدين و لا أعتقد أنهم أخطؤوا في ذلك ولم يكفروا لمجرد التكفير بل لحماية الدين من أعدائه و لم يحاربوا إلا للدفاع عن الدين و عن
النفس.
لو فهمنا التشدد بالمعنى الذي يراد لنا أن يفهم به لوجدنا المذهب المالكي أكثر تشددا في عدة مواضع أكثر من مذاهب أخرى. مثلا فقهاء المالكية يرون أن تارك الصلاة يجب أن يستتاب و يقتل إن لم يتب بينما الأحناف يرون بحبسه إلى أن يتوب. بهذا المنطق يكون المذهب المالكي مشددا أمام المذهب الحنفي. طبعا في الواقع و عند من درس الفقه المقارن يعلم أن أساس الفتوى هي الدليل و أن الإختلاف بين المذاهب الأربعة هو إختلاف في طريقة فهم الدليل الذي يؤدي بدوره إلى إختلاف
الفتاوى و تنوعها و لا تشدد و لا تطرف و لا هم يحزنون.

أين المشكلة إذن؟ المشكلة تكمن في عقول بعض المصابين بداء كره الإسلام الذين يسعون إلى خلط المفاهيم في عقول العامة إلى درجة أنك عندما ترى إنسان ملتحي تظن بأنه سيشهر سيفه في أية لحظة و يقيم عليك الحد و أنه في بيته يعامل زوجته كالبهيمة و يضربها كما أمر الله في القرآن!! طبعا كيف لا فهو إنسان ملتحي يلبس قميص فوق الكعب و يصلي جميع الفروض في المسجد و لا يصافح النساء الأجنبيات و يكفّر يمنة ي يسرة كيف يمكن أن لا يكون ظلاميا متشددا!!! أصبحنا بمجرد المظهر
نحكم على الناس و نلصق فيهم تهم الله أعلم إن كانت ثابتة أم لا .ثم يأتي هؤلاء المصابين بداء كره الإسلام ليعطونا درسا في التسامح و نبذ الإختلاف (بالله ركزوا على نبذ الإختلاف) و إشاعة قيم التراحم و التوادد و إلخ و ياريت ياريت لو بدؤوا بتطبيقها هم قبل إعطاء الدروس لغيرهم و لكن لله في خلقه شؤون.

أخيرا أدعووا أصحاب العقول إلى إعمال عقولم و أن لا يأخذوا بكلام من يريد أن يوهمنا بأن مجتمعنا في خطر وأن السلفية قادمة لأننا نحن سلفيون منذ 15 قرنا. فكيف للحوت أن يخاف أن يغرق؟

Ça fait vraiment rire cette hypocrisie. ces gens dénonce le sectarisme et le défende en même temps. malik ou hanbalou chafai ou hanafi, tous nous somme sunnites et musulmans pour quoi trop s'enfoncer dans les différences. soyons cléments entre nous loin de l'exclusion et l'encloitraient.
المذهبية