وأنت ما هي صفتك حتى تسمح لنفسك التهجم أو التطاول واصطياد الفرص لإظهار كرهك وحقدك لرمز من رموز النضال التونسي حيث بدأه وأنت لم تولد بعد أظن كما يظن الجميع أنك تستعمل هذا حفاظا عى كرسي لم تحلم به يحياتك ولم ولن تملأه لضعف مستواك مهنيا و أخلا قيا

بربي فهموه البجبوج إلي بابورو زفّر - وراهو خرف وزربط

ـ قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلا يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا‏}‏ ‏[‏سورة الحج‏:‏ آية 5‏]‏ ما معنى هذه الآية‏؟

‏ معنى هذه الآية أن الله سبحانه وتعالى لما ذكر خلق الإنسان وتطوره وقدرته سبحانه وتعالى على تنشئته وتنقله من طور إلى طور قال جل وعلا‏:‏ ‏{‏وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى‏}‏ ‏[‏سورة الحج‏:‏ آية 5‏]‏ يعني‏:‏ في وقت مبكر من حياته ومنكم من يمدد في حياته ويزاد في عمره حتى يستكمله، ويرد إلى أرذل العمر بأن يبلغ منتهاه حتى ينتهي إلى حالة ضعف وحالة زوال الإدراك‏:‏ ‏{‏لِكَيْلا يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا‏}‏ ‏[‏سورة الحج‏:‏ آية 5‏]‏ لأنه كان في إبان قوته
ومراحل عمره المتوسطة بين الطفولة والهرم ذا علم وذا فطنة بعد مرحلة الطفولة وذا إدراك ثم يتضاعف هذا الشيء مع امتداد العمر حتى يفقد بالكلية ويعود إلى الحالة الأولى التي كان عليها أول الطفولة‏.
‏ فهذا فيه تذكير للإنسان بقدرة الله كما قال تعالى في آية أخرى‏:‏ ‏{‏اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ‏}‏ ‏[‏سورة الروم‏:‏ آية 54‏]‏‏.
برا يا بجبوج توب لربي خيرلك

صفته صفة الذبانة ما تقتلش اما تدرّع الخلايق

@tounsi_classe عزى في راسك عمرك ما كنت من المأتمر يا قعبوط، أنت تجمعي حتى النخاع

يا السبسي بلاصطك في الحبس
يا عجوز يا قروم

الباجي راكب على الحدث و ماخذ الحكم بالوراثة الى غاية يفعل الله امرا كان مقضيا ....

شهادات حيّة وردت على ألسنة مسؤولين امنيين وقيادات ومدرّبين ممّن شملتهم النّقلة فضلا عن الالتقاء بعدد من المنتدبين الجدد الذّين ينتمون الى اختصاصات مختلفة ويتّسم اغلبهم بعدم الالمام بأبجديات حماية الطائرات (قادمون من اختصاصات مختلفة)، غير انّنا تفطنّا في اخر المطاف الى وجود خليّة لا يتجاوز عدد عناصرها السبعة تمّ تشكيلها حديثا تختصّ في الرماية وفنون القتال ويتمّ تعريفها في الوثائق الرسمية تحت اسم “التكوين التنشيطي والرسكلة”. وكانت هذه الخليّة تحمل
اسم “فريق التدخّل الخاصّ” غداة انطلاق العبيدي في تنفيذ برنامجه منتصف العام المنقضي ثمّ تمّ تغيير اسمها الى “مكتب الدراسات والتكوين” بمجرّد ان تحدّث الصحفي زياد الهاني بتاريخ 08 فيفري في قناة نسمة عن وجود خليّة امنية سرّية قال انّها على علاقة باغتيال شكري بلعيد

في مطار تونس قرطاج الدولي يوجد جهاز امنيّ مهمّته احتواء الامن الموازي وتكوينه وتوزيع المهامّ المشبوهة على عناصره تحت غطاء ما يُسمّى بفرقة حماية الطائرات التّي تحتوي بدورها على خليّة تشرف على التدريب على الرماية وفنون القتال مسجّلة رسميا تحت مسمّى “مكتب الدراسات والتكوين” ليتمّ تغيير تسميتها الى “التكوين التنشيطي والرسكلة” بمجرّد ان كشف الصحفي زياد الهاني عن معلومات تُفيد بوجود ما وصفها ب”خليّة اغتيالات” يشرف عليها المدير العام للمصالح المختصّة
بوزارة الداخلية محرز الزواري تتلقّى تدريبا خصوصيّا لتنفيذ مهمّات تدور في فلك الاغتيالات السياسية. انّها دولةٌ الظلّ أطلّت برأسها.

انا من غير ما نزيد ناكد على نهضاويتي المعتدلة متاع الاعتدال في منظومة الوسطية الوسطى...ونساند كل صوت وفكرة من هذا الفضاء...لكني احلم انو هناك في الكفة الاخرى من الميزان حركة قوية عملاقة باش تنشط الوسطية في التداول على الحكم في تونس...فبعد ما مختلف الاحزاب الدستورية تنظف روحها وتتخلص من الانذال والمجرمين البسيكوبات السراق الازلام الي كانو يصولو ويجولو بيناتهم ...ويتلمو في جبهة وسطية وطنية...وقتها نجموا نقولو انو من حق حزب المعارضة العملاق باش
يخدم
السياسة حسب القانون في واضح النهار...المشكلة النهضة حاضرة باش تنطلق ولخرين مزالو ما حسموش امرهم...والنهضة بدات تقلق من الجرابيع الي يرقصو بحذاها...كان عطاتهم كودبي في مؤخرتهم تستاذا كان خلتهم يرقصو تستاذى

كفايةِ منِ البجبوجِ منِ البجبجةِ منِ التبجبجِ منِ التبجبيجِ منِ اتباجبةِ ِ ِ ِ ِ ِ

من اقوال طارق المكي الله يرحمو

قالك السبسي ليس من الدساترة ولا هو دستوري حر

قالك السبسي جابتو وسيلة في زهازها.... كيما جابت ليلي عبدالوهاب عبدالله في زهازها..ههههههههه

الباجي تنتظره أيام محاسبة عصيبة على ما اقترفه من أعمال طوال فترة حكمة تحت بورقيبة و المخلوع.
تراه يحشر انفه في كل صغيرة وكبيرة لعله يظفر ببصيص أمل في الحكم حتى يغطي على كل ما اقترفه سابقا... و لكن الله سريع الحساب و الأيام بيننا

في عهد ليلى كان ما يحلش جلغتو كان باش ياخو النفس توا ولا عامل فيها راجل

الباجي يعمل بنصيحة الجاحظ " الأخذ من كل شيء بطرف" فمرة يلبس جبة الزهد و الورع و التقوى حتى تخاله من "أولياء الله الصالحين" و مرة يتقمص دور الشاب ابن زمانه و تارة اخرى يستدعي امجاد اسلافه البورقيبيين.... لذلك لا تتعجبو كثيرا من تقليعاته و تلونه حسب مصالحه و مصالح اتباعه.

والكلوف لشكون باش يخلّيه؟