عجبي : سجين الرأي أم سجين الثدي؟

عندما يتم وصف نصر الدين بن سعيدة مدير عام نشرية التونسية كاول سجين للراي بعد الثورة فاعلم انك في تونس! وعندما نطالبهم ما هو هذا الراي الذي من اجل سجن بن سعيدة يفاجؤونك بانه لم يسجن بسبب ارائه هذا ان كانت له اراء اصلا وانما بسبب صورة لامراة عارية. فبئس النضال نضال الصدور وتعست الصحافة الصفراء التي تصنع من عارضي الرذيلة مناضلين.

بن سعيدة هذا الذي كان يتنفس الهواء... البنفسجي ويشرب الماء النوفمبري وياكل الخبز الطرابلسي ويصطف في طوابير المناشدين لم يقل كلمة واحدة في حياته ضد النظام او للدفاع عن المقموعين او لنصرة حقوق الانسان وحرية التعبير او للوقوف في وجه الامن السياسي والفاسدين في قطاع الصحافة والاعلام العمومي والخاص.
بن سعيدة الذي يضرب عن الطعام بسبب ثدي فاجرة وخصر داعرة وصدر عاهرة لم يضرب عن الطعام عندما كان المناضلون الاشاوس يفعلون ذلك من اجل قضايا عادلة في مجال حقوق التعبير والتنظم بل كان شريكا لعماد الطرابلسي حيث تعامل عديد المرات عبر شركته الخاصة مع مؤسسات الطرابلسية في مادة الاشهار ويكفيه انه كان من منظمي ما يسمى فرحة شباب تونس التي يدعى اليها الفنانون لالهاء الشباب عن مشاكلهم الحقيقية ولاظهار تونس في شكل جنة على وجه الارض.

عجبي لمن سها عن النظال طيلة 24 سنة وسكت عن الكلام المباح ثم استفاق فجاة ليجد نفسه مانديلا الثورة وغاندي الصحافة! اما جوقة العازفين من الاعلام الاصفر والسياسيين الفاشلين فاستغلوا سجن الرجل من اجل تصويره كاول ضحية من ضحايا حكم النهضة وهو امر يصدقه البلهاء وفاقدو العقول لان من سجنه ليس الحكومة بل العدالة التي كانوا يطالبون صباحا مساء باستقلاليتها عن الحكومة مما يظهر نفاقهم وازدواجية خطابهم وزئبقية مواقفهم القابلة دائما للبيع والشراء ... والأثداء!

نتفق بخصوص المشعوث وجدي غونيم لكن اختلف معك سيدي بخصوص مدير صحيفة التونسية فهو حسب اعتقادي اعتداء على كل تونسي و هو اخطر مما اتاه الداعية المعتوه لان الصحيفة تدخل كل بيت و يتصفحها كامل افراد الاسرة و الصحافة موكول اليها الاعلام و التثقيف لا الافساد و التفسيخ والقانون يعاقب جنائيا على الثلب و التجاهر بما ينافي الحياء و التغرير فما بالك بنشر صور خليعة في صحيفة يومية اما كان من الاجدر ان تدافعوا على حقوق المواطن و حرمته

سلفني مخك راهو مخي طرشق

بالله عندي سؤال بسيط ....يا سيدي احسبو النهضة ماهيش موجودة ..احنا كتوانسة عاديين مستانسين نقبلو في ديارنا تصورة امراة عريانة و راجل شاددها من وراها ؟ سي الطريفي قلك هاذيكا حرية تعبير .. وقال زاده على الجماعة اللي وقفو نهار السبت قدام المجلس التاسيسي طالبين تنحية القانون اللي يعاقب على استعمال الزطلة اللي هاذاكا حرية تعبير الشعب في تغيير القوانين...و كيف وصلت الحكاية للشيخ و جدي غنيم قالك هاذاك استبداد و ارهاب و ما يلزمش واحد يحكي بالدين...

الأمر من مأتاه لا يستغرب فأنت لستا ن من الشرفاء ولا المناضلين وعلاقتك مع النساء و...في عهد المخلوع معروفة no comment

قالك بن سعيدة سجين رأي...بالله مخ وقف اشنوة الرأي اللي صرح به في التصويرة العريانة.....انه انسان مكبوت؟؟؟؟؟؟

à celui qui a écrit ce commentaire


(tunisia) |mercredi 22 février 2012 à 12h 07m||
بعد قرأة مجمل التعالبق لا أسطيع إلا أن أقول سوى " إن الإناء بما فيه يرشح " فأنتم وضعاء و لا تفقهون سوى السباب و الشتم و الكلام البذيء و الامر من مـأتاه لا يستغرب أيها المنحطون فسحفا لكم و سحقا لكن يجركم أيها الرعاع و السوقة


ce n'est qu'une auto description de toi même

بعد قرأة مجمل التعالبق لا أسطيع إلا أن أقول سوى " إن الإناء بما فيه يرشح " فأنتم وضعاء و لا تفقهون سوى السباب و الشتم و الكلام البذيء و الامر من مـأتاه لا يستغرب أيها المنحطون فسحفا لكم و سحقا لكن يجركم أيها الرعاع و السوقة

لتونسية خرقت جميع الخطوط الحمراء بمسها باخلاقيات وزاعراف المجتمع التونسي خصوصا وان الجرائد تدخل لكل مكان في الجمهورية وانا شخصيا صدمت لما رئت الصورة المنحطة في الجريدة ولم اصدق اني في تونس البلد العربي المسلم والسيد الطريفغي كان الاولى له ان يدافع عن المضطهدين والمعذدبين في الارض لا انت يدافع على صحفي ينشر الانحلال والفاحشة ولو لم يكن الصحفي وجر يدته مفلسين لوضع اشياء تنفع البلاد والعباد لا صورة رجل ديوث مع زوجته العارية وهاته بالفعل
صحافة غرف النوم وانا بصفتي تونسي اشد على يد القضاء التونسي وادعوه لانزال العقوبة التي يستحقها حتى يتعض غيره ولا يهينون الشعب التونسي في عقر داره ويخدشون حياءه وحتى لا يصبح التجول مع اخت او ام او حتى زوجة امرا غير وارد لشخص غير ديوث او لديه ذرة احترام لعرضه ولدينه

صحيح مبرمجة لحكاية يا مختار أما موش من النهضة كيما تحكي
أما من الناس اللي تحب تقضي على النهضة حتى و لو مشات البلاد في الرجلين
عنوان المقال الي هبط مع التصويرة " صور فاضحة تهز اسبانيا
توة تهز اسبانيا بلاد اوروبية و متفتحة و ما تهزهش تونس البلاد المحافظة
والمسلمة و زيد هبط اكثر تصويرة عريانة في التصاور الكل و شنوة هل العمل الصحفي الكبير إلي عملو و شنوة استفادتنا منو و خاصة مالتصويرة
وبعد يقلك اول سجين راي بعد الثورة و مناضل و عامل اضراب جوع خاطر الراي متاعو هاهاهاهاهاهاها
عملتو الريحة

لست برجل حقوقي تدافع على حقوق الإنسان بل أنت إنسان تدافع على النفاق نعرف أنك عميل الباجي قائد المخدرات وستكون ضد حركة النهضة مهما فعل وانت إنسان لا تحب البلاد بل همك الوحيد إسقاط النهضة من الحكم لأنهم سيادك نعنت الله على الوطنية كان الوطنية تعمل كيفك يا ساقط

هام قالو عملنا ثورة وقتاش يا باي

تبارك الله عليك يا مثقف تقراها و هي طايرة اي قولنا اشكون بش يهز بطولة تونس السنة? بك حقد اعمى يجعلك لا تحدد الانسان الا من خلاله فاليساري الحاقد انسان اما الاسلامي المتشدد فهو ليس بإنسان اي فكر إجرامي يحركك يطعن شاب صغير فلا تتكلم و يحاكم مذنب فيصبح بريئا انت رئيس شرفي اي سيستاني الرابطة و انت اعمى مثله

@ tounisi (tunisia)

توه انت مسلم ... لوكان يسمعك سيدك راشد راهوا قال... أجلدوه 100 جلدة على مؤخرته وذوبوهاله

يا حسرة على الرابطة لما كانت تجمع العديد من الشرفاء المناضلين امثال الدكتور المنصف المرزوقي والدكتور مصطفى بن جعفر وغيرهم ولهذا السبب انتخبهم الشعب لتولي المناصب السيادية في البلاد اما من يدعون النضال هذه الايام فقد رفضهم الشعب وهم الان يتحسسون مكانا لهم في هذه البلاد ولكن بطرق غير شريفة

انا متأكد أن أي نظام دكتاتوري لن يفعل ما فعلوه بهذا الصحفي وهو الاعلان عن بداية الدكتاتورية الجديدة التي ستكون أفظع من سابقاتها بكثير جاء زمن نصب المشانق من انخرط في النهضة فهو آمن ومن احتمى بنهضاوي فهو آمن ومن أقسم بالشيخ راشد فهو آمن ومن تغزل بحكومتنا فهو آمن

مدير الجريدة أوقفه القضاء ولم توقفه الحكومة وكفى ترهات حقوقية مزعومة...واتركو القضاء مستقل ولا أحد فوق القانون خصوصا الإعلام الذي انعدم عنده الشعور بالمسؤولية وأصبح كالدمية بأيديكم

من المنطق والبديهي إنّ الإقرار بشيء ما يتبعه حدّ أدنى من الإلتزام. فالمسلم لمّا يقر بالشهادة لا بدّ أن يلتزم بما يترتب عن ذلك من صوم وصيام وعدم ممارسة الزنا وشرب الخمر وذلك في الحد الأدنى وإلاّ فهو إمّا منافق أو كافر أو عاص والحال أنّ جماعة الجوقة الحذاثية يقولون أنّه لا يزايد أحدا على إسلامنا في حين أنهم يأتون الموبيقات السبع ولم يسجدوا لله سجدة واحدة في الغالب بل أكثر من ذلك هم يحاربون الدين ويستهزؤون بالمقدسات. وما فعل وجدي غنيم غير تسمية القط
بالقط فكفانا نفاقا وخطابا مزدوجا...

في موزاييك سئلت المذيعة الصحفي اللي حط التصويرة عن موقفه أمام انته قال شيئ عادي... وقال زادة اللي شطر التوانسة عندهم عادي وأنا نقولو عادي كان عند ملاتك وصغارك وفئة قليلة لا تعد على الأصابع من أمثال أسرتك الموقّرة أما الشعب التونسي راهو موش ديوث وطحان

في تصريح لإذاعة شمس قال هذا الطريفي أنّه لا بدّ من مراجعة عقوبة الزطلة نحو التخفيف ولما لا الإلغاء . في نفس الوقت جماعة قدّام المجلس التأسيسي رافعين نفس المطلب. هذا هو البديل المجتمعي الّذين بدأوا في تشكيله جماعة 0.00 لسحب البساط من الهبة الجماعية لإعادة اعتبار القيم والإخلاق ومحاربة الموبيقات المهلكة كالمخدرات. ردّوا بالكم على أولادكم راهم ناوين على الشر

والله شيئ غريب عند عند هالمجموعة الصوتية متاع " الحداثة". لما هبط الشعب للشارع في حكاية نسمة قالوا ثمّا قضاء. ولمّا القضاء تعهّد بقضية التونسية قالوا الحكومة وراه؟ ما عادش عارفين آش يحبوا

كم أصبحت حقيرا في نظري يا مختار الطريفي .خسارة...خسارة....كيف كان الأمر مخططا من قبل ؟ قل لي بالله عليك من أنبأك بهذا ؟

( وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون ( 11 ) ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون ( 12 ) وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون ( 13 )

يبدو أن ديكتاتور واحد سواء بن علي أو غيره أفضل بكثير من 11 مليون ديكتاتور من صحفين و سياسيين و عاملين و منظرين و معطلين...

ما اقواها النهضة يا خويا برمجت مشيان ها الكوارجي لالمانيا و برمجت معرفته بها الالمانية و برمجتلها تنحي دبشها و تتعرى و برمجت تصويرها زنطة وبعثت ها التصاور للتونسية باش تنشرها وبرمجت للقضاء توقيف الجماعة...... و برمجة ها اشباه المحللين و اشباه الصحافيين ينادو بحق العراة في اظهار عوراتهم على الملاء وانا وبنتي متعديين في الطريق و نبداو نحللو في فن الزنط و ما نتفاهموش تمشي بنتي لمامتها تعيطلي العزوزه و تناقشني في ها اللوحة العراتية... الحاصيلو
تفوووووووه على هكذا حرية نشر تفووووووه