قداش ولى عاقل ها الوليد . رأيت محلاها الصراحة , تولي تحس بروحك خفيف وحلوو ...

فزدها بالاستدراك

يا سي زياد عاد ثبّت روحك أنت معانا وإلاّ معاهم ؟ مازلنا إلى هذه اللحظة مشنا عارفين.

لا استفاقة ولا ضمير ولا هم يحزنون
بل هو خداع وتلون وضحك على الذقون كما تدل على ذلك الفقرة الاخيرة من المقال

مصارحين، لا مسرحيين، التاريخ لا يرحم.

أمام كل ما مررنا به من بداية الثورة إلى يومنا هذا ، من تغيرات على رأس الدولة ، من تجاذبات سياسية ، و عمليات سياسية ، انتخابات كانت أو توافقات ، إنجازات مرحلة أو تعطيل أهداف ... شخصيا لا يمكن إلا أن أقول أن الجينات السياسية لكل (الأحزاب و كل اللاعبين السياسيين سواء أن كانوا شخصيات معروفة ، أو مجهولون دفعت بها الأحداث أو المصالح العميقة للبعض إلى الساحة الإعلامية) هي جينات غير سليمة ، وانه لابد من ولادة جديدة "من خلق جديد " لثقافة تأسس لإرادة
الحياة من أجل و
في إطار مشروع وطني ، اجتماعي و أخلاقي ، مخالف لمصلحة الأنا الضيقة و النتنة ، مخالف لفكرة "مصلحة المجموعة تمر عبر مصلحة القوى النافذة" و التي تفبرك الأزمة تلوى الأخرى من أجل إخضاع الجميع لأهدافها الآنية و الإستراتيجية العميقة .

التغيير يمر عبر تبني ثقافة المصلحة الوطنية ، و ليس أن عبارة "المصلحة الوطنية ثرثرة يومية للكثير و أغلب اللاعبين السياسيين" ، الذين هم أنفسهم أدوات صرف و تصريف بيد النافذين و المسيطرين على ثروة البلاد و على القوت اليومي للمواطن .

تونس لا يمكن أن تكون إلا دولة المشروع، مشروع العقد الاجتماعي، الذي يضمن الكرامة، و يحفز الإنسان مواطن كان ، عامل يومي أو رجل سياسة، على العمل و على المساهمة . إذا تجندنا لتأسيس دولة مشروع العقد الاجتماعي ، فإننا ننتصر على ضعفنا ، و على تخلفنا و على مديونيتنا ، و على مصالحنا الضيقة و الأنانية.
رجال سياسة ، إعلاميين، نقابيين ، رجال و نساء المجتمع المدني : همنا يجب أن يكون هو تونس الطفل ن تونس الشيخ ، تونس الشباب ، تونس المرأة ، تونس العمل ، تونس حقوق الإنسان ، تونس محاربة التهميش ، تونس أهداف الثورة التي هي أساس العقد الاجتماعي الجديد ، و كل هذا من أجل تونس الأمل من أجل تونس الكرامة ، تونس الإنسان ، و بس ، و انتهى الكلام .
إذا لنكون مصارحين لأنفسنا و لبعضنا البعض ، و كفانا مسرح و تمثيل على الشعب ، و كفى مغالطة لأنفسنا .
الشعب لا يمكن أن يصبر أكثر مما صبر .