الى نصر الدين بن حديد : الى متى ستظل تغرّد خارج السّرب المضلل؟

بقلم : محمد يوسف
ناشط ومحلل سياسي

تصدير : - رب من وهبته العقل فماذا حرمته ومن حرمته العقل فماذا وهبته علي ابن ابي طالب

- يمكن ان يراد الباطل بكلمة حق ولا يمكن ان يراد حق بكلمة الباطل...

اعتراف : كل التقدير والاحترام والإجلال لجنودنا البواسل ورجال امننا الابطال , يستمرون واقفون ,تتفجر تحت اقدامهم الالغام , لنستمر آمنون مطمئنون ... انهم اعلم الناس بان الوضع تحت السيطرة وان لا راد لقدر الله في بسط الحرية والأمن والتقدم لهذا الشعب , ولهم في ذلك شرف الابطال المجاهدين.

سي نصر الدين , عد من حيث اتيت وانقل لنا من القصرين دوي المدافع وانهار الدماء واتساع رقعة الحرب المستعرة وزحف الموت على البلاد وصرخات الثّكالى وتوقف الحياة وفزع السكان من بنزرت الى بنقردان وركّز على فرار الجنود من ارض المعركة غاضبين محتحجين مطالبين بتسوية اوضاعهم الاجتماعية والزيادة في رواتبهم الشهرية..

اعمل زوم على بلاوي الحكومة وشرور الثورة المزعومة واخطار الحرية وعدم ادراك نعم الدكتاتورية...
هات شواهد ومعلومات تجنب شرور انتخابات قادمة تنقذ البلاد وتفعّل قانون الارهاب وتسرّع بالديمقراطية العسكرية وتطبيق القوانين العرفية ... تلك هي صفوة المهنية , وشرعة الصفة الصحفية , وضمانة تحصين الحرية الاعلامية...

سي نصر الدين , انت تعلم ان دعارة الصحافة التي تهدد البلاد والعباد لم تكن لتتمع بالنفوذ والوجاهة والسيطرة , لولا امعان الحكومة في العجز عن الحركة , وامعان المعارضة في تعويض غياب شعبيتها عبر معاول الهدم الاعلامي... مع الاحتفاظ بحق الاستثناء عن القاعدة لمن يستحقه من السياسيين والاعلاميين.

سي نصر الدين , صحيح ان التشخيص السليم والدقيق آفة العلل والاوبئة مهما انتشرت ولكن الا يكون الخطأ الشائع خير من صواب لا يقو على الرّواج وان كان به نجاة من تلاطم الامواج ؟
الم يأتك نبأ أمر قضي , وثورة قضت ؟ فلا اظنك تنكر قوة الفتك والهتك والهدم للجيل الثالث من الحروب الذي يقضي بإبطال مفعول نفوذ الدولة من خلال تفجير المنسوب المضلل للحرية عبر الضخ المركز للإعلام المسرطن للثورات , بكل حرفية ومهنية وببراءة جِرى الذئاب من الدم المبني على بنوك الاستعلامات واستحضار زمن بداية التسعينات محليا وعند تخوم الحدود الغربية وتحت مضللة الاعلام الحر وبكل ديمقراطية.
الى

انا اعلم انك تكفر بالطلاسم ولا تنحاز للمجاز في عالم الصحافة , اوتريد الدقة والمعقول وكل الطبول تدق للمجهول حتى لا يبقى بالضرورة في البلاد معلوم ؟

من أعطاك الحق لتذهب الى القصرين وقد قضي الامر الاعلامي في الشأن الارهابي وتم نقل الحقيققة كما هي (في رؤوس دعاة الفتن) ومن كل زوايا الارض والسماء .وقد تبين ان كل التراب التونسي مفخخ ملغوم ولا وجود لآمن على هذه الارض اذا ما استمر الانتقال الديمقراطي؟ فكيف تحدثنا عن سياح يبانيين بمتحف سبيطلة ؟او تريد ان تفسد على ( الوطنيين الصادقين والاعلاميين المحترفين ) شغلهم ورسالتهم ( المقدسة ) في نقل الحقيقة للعالم ( حماية للاقتصاد الوطني ) ودعما لحملات الترويج للموسم السياحي المرتقب والتي سكب فيها مال دافعي الضرائب ؟ لا أظنك تجهل ان لا صوت يمكنه ان يعلو فوق صوت التهويل والتخويف من غول الارهاب , الذي لا ولن يخل اثره في أي شبر بالمعمورة , ولكم في الارهاب مطيّة لقبضة البنعليات الاستبدادية اسوة ... يا اولي الاقلام والعدسات.
الم تر الصور ( التونسية) الحيّة تسعى في الهشيم ,حيث تم الكشف عن بقايا الفلفل والطماطم وعلب السردين مفعمة بموسيقى افلام الرعب رغم ان مثلها من الصور يوجد في كل الغابات والجبال والاودية والخرب المهجورة اثرا للمارة والعمال والمهربين والرعاة واصحاب المحنة والكَمْية... ولكن سقط سهوا وبكل براءة اعلامية ان يخبروننا انها تعود الى شهر ديسمبر ( قيل همسا تفاديا لسؤال محرج ) ولم يتسن بث الصور القديمة آنذاك لكثافة المادة الاخبارية زمن الازمة الوطنية العظمى للحليب والحليب المسرطن وخرفان العيد والخرفان المصابة بجنون الثورة , وزمن انتشار اوبئة الكوليرا واستفحال داء الكبد بسليانة وغزوة الهارلمشايك المقدسة وفتنة الدعاة العابرين للحدود بما لا يليق بالمنزعجين من اختلاف درجة التدين وزمن صدور العهر العارية حقوقيا وزمن المؤتمر الوطني للمعدنوس ...

كيف تذهب الى القصرين وقد سبقك الى ساحة الوغى اصحاب التحقيقات الاستقصائية العظمى من هواة الصحافة والمتدربين على الانضباط للتعليمات؟ اولم تقرأ ديوان من ذهب الى الكاف وتاجروين والقصرين وحاز التمكين في مقابلة رجال المخابرات الجزائرية ( في التراب التونسي ) وبياطرة التهريب, فتمكن من الخبر اليقين عبر اكتشاف الخلطة العجيبة التي تحمل سر شياطين قمم الشعانبي وتتمثل هذه الحقيقة في كون الحكومة مقصرة كل التقصير ولم تعمل بنصائح الجارة الجزائر التي طالما حذرتها وقدمت لها المعلومات بكل الدقة .ومعلوم ان قوة هذه الاستنتاجات لا صلة لها بما سبقها من ( كشف للمعلومات ).

انت لا تجهل تواتر التحقيقات الاستقصائية من اسطورة المصورة العسكرية وتسجيلات اسرار عصابات الاسلحة والاغتيالات السياسية , الى غاية الاطاحة بوزير الخارجية ؟ استقصاءا كاشف الاسرار...
الم تر كيف فعل الطاهر بن حسين وتوفيق بن بريك بنعمة الديمقراطية وغنيمة الحرية من اجل العبور السلمي عبر التحريض الى مملكة انا او لا احد ...

اولم تشهد زمن الحرب الذي تشحذ فيه همم الاعلاميين للاطاحة بمعنويات الجنود والامنيين باستحضار القصف المكثف في كشف (سعدهم المكبوب) وحقهم المسلوب ومالهم المنهوب وقوانينهم المعطوبة وتعمد الاستخفاف بدمائهم المسكوبة بقلة العتاد وتعطيل الاسعاف عدم حماية من يدافع عن نفسه وعن الوطن...؟ ( في انتظار تعليق او تعديل هيئة الاعلام للفهم الملغوم لسقف الحرية في الوقت الذي يواجه فيه جنود الوطن الغام الاوغاد والنيران الصديقة.وتحديد مستقل عن الحكومة والأحزاب لضوابط حماية المصلحة الوطنية والأمن القومي والاقتصاد والاخلاق اعلاميا.)
سي نصر الدين من اعطاك الحق في اختيار زاوية نظر تنقل من خلالها الى العالم ( دون ترخيص ) حياة الناس الطبيعية والآمنة على بعد امتار من معركة الشعانبي التي سلطت عليها الاضواء الكونية ونقلها البث الفضائي المشترك وكأنها تحدث في باحة قصر قرطاج وقد سقط سهوا( مرة اخرى) تدقيق موقع الاحداث الحدودي وتبيان : انها خارج مناطق العمران وفي سفوح اكبر الجبال التونسية وهي خالية من الاشتباكات ومن المحاربين وقد زرع بها عدد من الالغام التي لم يكشف بعد سرها واصلها وفصلها وقد تضرر بمفعول انفجارها عدد كذا من الجنود ورجال الامن وقد أكدت البيانات الرسمية انه تم التعرف على واضعيها وعددهم كذا ومنهم من يحمل جنسية كذا وقد تم القبض على الى حد الآن على عدد كذا... ويرجح ان هؤلاء على صلة بفكر القاعدة ولا يستبعد الملاحظون علاقتهم او توظيفهم من قبل عصابات او استخبارات اجنبية وخضوعهم لاجندات الاحتقان السياسي الداخلي ....
سي نصر الدين,... لا تغرد خارج سرب التضليل الاعلامي ,ارجوك.

إلى ضباع الصحافة وغربان الإعلام في تونس: يردها علي من استطاع
محلّل سياسي و فحّام

Comments

10 de 10 commentaires pour l'article 65024

MOUSALIM (Tunisia) |Samedi 11 Mai 2013 à 21:09

التنافس البشري على سطح كوكب الأرض هو اعلامي بدرجة أولى بين المعلومة والمعلومة المضادة وهو ما تبرزه قصة آدم وابليس فبعد رفض ابليس الانفعالي الانصياع لآدم المعرفي نراه يتقدم بطلب الحصول على تأشيرة أول جهاز اعلامي مرفوق بالقانون الأساسي لأهداف أضخم امبراطورية معلوماتية وهي القادرة على الايقاع بآدم من أول بث تجريبي وتدفع به الى الشجرة المحرمة رغم الهامش المرتفع جدا للحرية الممنوحة اليه ورغم التحذيرات من الخطوط الحمر المحيطة بالشجرة ولكن القرآن يبرز
أن من يتصدى للآلة الابليسية هو خليفة الله على الأرض آدم المعرفي الحامل للأسماء كلها والقارىء باسم ربه الأعلى ....

Alerter

Barbarous (Tunisia) |Samedi 11 Mai 2013 à 18:17

االثقة لا تكتسب بسهولة ، الصحافي بن حديد له العديد من الاراء المنطقية والمعقولة لكني لا اراه مختلفا عن الاخرين في شئ ،وهذا لسبب واحد انه كان من الذين يدافعون عن النظام ايام الثورة وقد شاهدت له اكثر من تصريح لقناة تونس سبعة يكذب فيها احداث الثورة ويهاجم فيها قناة الجزيرة و نحن هنا لا حاجة لنا بقناة الجزيرة لنعلم الحقيقة الاحداث امامنا...

TOUTOU (Tunisia) |Samedi 11 Mai 2013 à 15:01

شاركوا في لعبة الاستبداد و التسلّط و السحق و المحق، و بعد الثّورة التي من المفروض أن يكونوا أوّل المبتهجين بها تجدهم يشاركون في لعبة الانتقاء و الإلغاء، فمنذ الأيّام الأولى تواطؤوا مع أسيادهم من رموز النّظام في محاولات إنقاذ نظامهم و اجتهدوا في توجيه و حصر النّقمة و الاحتقان الشّعبي إلى بن علي و الطرابلسية و أقاربه فأعدّوا البرامج التّلفزيّة و أمعنوا سبّا و فضحا لمن كانوا يؤلّهونه في برامجهم و مؤسساتهم الإعلامية قبل سويعات و يوم 14 جانفي 2011
نشرت أغلب الصّحف تمجّد خطاب بن علي في الصّباح و أشبعوه شتما و سبّا في المساء.

فقد كانوا و لا زالوا ينتقون الوجوه و يفرضونهم فرضا على الشّعب و قد تجد نفس الشّخص يتحوّل من قناة إلى أخرى و لم يكفيهم ذلك فزاروهم في منازلهم و أطلعونا على قصص حياتهم و طرق عيشهم حتّى سئمنا وجوههم و كرهنا السّماع إليهم و مشاهدتهم على الشّاشات و النظر إليهم في الطّرقات و قد كانوا يختارون و ربّما يوظّفون أو يستأجرون من يريدون تشريكه في برامجهم و إذا تبيّن أنّ توجّهه غير مطابق مع ما يريدون يستغنون عنه و لا يعاودون استضافته و تشريكه و هذا ما حصل مع
العديد من الشّرفاء من أبناء الوطن المخلصين لشعبهم، و على سبيل الذّكر لا الحصر هذا ما فعلوه مع الصحافي النّزيه و المحايد نصر الدين بن حديد.

و في النّهاية جامعة منّوبة توزّع الجوائز على رفاقهم في التّوجّه الإيديولوجي و السّياسي و عملائهم الذين يخدمون مصالحهم و يوظّفون أقلامهم لأجنداتهم و هذا مستغرب من جامعة أكادمّية التّي من المفروض أن تكون محايدة حيادا تاما بل يجب أن تكون منحازة لمصلحة الشعب و الوطن بل تدعم كل من ينحوا في هذا الاتجاه و لكنّهم يرفعون من يخدم الأزلام و الرفاق ويهمشون النّزهاء الشّرفاء الذين لا يمكن أن يجدوا من بينهم من يباع أو يشترى.

TOUTOU (Tunisia) |Samedi 11 Mai 2013 à 14:59

بعد الاجتماع الحاشد لحزب نداء العجائز بمدينة بني خلّاد يمكن القول أنّ المكينة التجمّعية قد أعيد تجميعها و تركيبها بعد تفكّكها في الأيام الأولى "للثورة"، وبما أنّ المكينة التجمّعية أعيد تركيبها يمكن القول أنّ التجمّعيين بدؤوا يعودون، بل لنقل قد عادوا و السلام، بل ليس السلام بل إنّها طامّة كبرى و مصيبة.

إذا بعد القول "أقسم برب الوجود التجمعلن يعود" ها هو يعود بقوّة من مدينة بني خلّاد، و بما أنّ المكينة التجمّعية عادت للعمل من جديد، و قد أعيد تركيبها من طرف السبسي و ندائه و نداء أقرانه من العجائز و من الذين استجابوا لهم من الكثير من التجمعيين و الدساترة الأيتام و بقية النداء الشكشوكي اليساري العلماني الإقطاعي البرجوازي و غيرهم من الانتهازيين... و يا توانسا بما أنّ هاته المكينة التجمّعية الإجرامية عادت تشتغل من جديد أقول لكم صلّوا على ثورتكم
صلاة الجنازة و أقيموا موكب عزاء لها و يجب أن يكون بساحة القصبة المشهورة.

ويا توانسا يا من قلتم أنّكم قمتم بثورة، أقول لكم "البركة فيكم و ربّي يصبّركم و إن شاء الله هاك حدّ الباس و ربّي يخلف و ربّي يعوّض عليكم" في الناس الذين قتلوا و المؤسسات التي أحرقت و نهبت و دمّرت، و في النهاية "ضاهرلي خرجنا على فاشوش و على بلاش" و كان الله في عوننا و ربّي يصبّرنا على تجاوز المصائب التي تحمّلناها طيلة السنوات الفارطة و ربّي يعوّض علينا الخسائر التي خسرناها و الأنفس التي قتلت و حزنّا عليها و الأعزّاء الذين نشتاق لهم و نتألم و
نحزن عند تذكّرهم.

أيّهاالشعب التونسي "البركة فيك و ربّي يعوّض عليك" في التضحيّات التي قدّمتها فإنّ مكينة التجمّع و الدساترة، بل ماكينة القوّادة و القفّافة، ماكينة العهد الجديد تعود إليكم بقوّة من بني خلاد من جديد، لتعلموا أيّهاالشرفاء من أبناء الشعب التونسي، ها هي المكينة الرهيبة تعود لكم إنّها المكينة المدمّرة و الرهيبة و المرعبة التي لها من الوسائل و الطرق و الأدوات الكم الكثير لتسحق الشعب من جديد، إنها وسائل يعجز عن وصفها فطاحلة اللّغات، و من بين
أدواتها الأمن الغير محايد و القضاء الغير مستقل و الإدارة المنحازة و العنصرية و الإعلام المأمور و المأجور، و محرّكها و وقودها المال الفاسد و "بياساتها الخلايق و الفصايل" و العاهرات و القوّادة الأنذال و الانتهازيين واللحّاسة و غيرهم من بائعي الخمور و المخدرات و المهربين لجميع الأنواع من السلع.

و يجب على كافة الشرفاء من أبناء هذا الشعب أن يعلموا و أن يكونوا متيقّنين أنّ عودة هاتهالمكينة أمر خطير و كارثي، أمّا إذا تمكّنت من الوصول للسلطة من جديد فلا يمكن لها أن تفضي إلاّ إلى نظام دكتاتوري مافيوزي إجرامي يألّه الأشخاص و يسحق الشرفاء من أبناء هذا الشعب، كما فعلوا و كما تعوّدوا منذ أكثر من نصف قرن، و لعلم الجميع أنّ الكثير من رجال الأعمال و الإعلاميين هم اليوم مشتاقون و متشوّقون لعودتهم ففي عودتهم خلاص لهم، و بما أن الإدارة لم تكن
محايدة و لن تكون محايدة في العشر سنوات القادمة، بل هي ملكهم بل هي إدارة أسّست و بنيت على أساس الميز الحزبي، فقد كانوا دائما يتساءلون بينهم ويقولون "متاعنا ولاّ لا" و من كان متاعهم يصل إلى أعلى المراتب و أعلى المناصب و إن لم تكن له الكفاءة و الشهادة اللازمة، و لن تصفى الإدارة و مؤسّسات الدولة في المستقبل القريب و لن تصبح إدارة وطنية محايدة و إدارة كفاءات بقطع النظر عن الانتماءات الحزبية إلاّبعد عدّة عقود، أي بعد أن يحال على التقاعد من
انتدبوا بالولاء الحزبي الدستوري التجمّعي و اليساري و هذا لن يتحقّق إلا إذا توفّرت الإرادة السياسة الصادقة من الحكّام الحاليين و حكّام المستقبل.

وأخيرا أقول: بعد عودة مكينة التجمّع للعمل بكلّ صلافة و جرأة، و بما أنّهم متغلغلون في الإدارة و متمسّكون بأغلب مفاصلها و دواليبها فستكون الكارثة و الدّمار و القهر و الظلم من جديد و أخيرا أقول"ربي يصبركم و يلطف بيكم" يا أيّها المساكين و المستضعفين من التونسيين.