لعلّ عمل قوم لوط في التاريخ قديم، ولعلّ الجميع يعلم عقاب الرب العليم. لقد كانت حجارة مسومة تنسف خبثهم الى حين، ثم رويت لقرون حادثتهم عبرة للمتقين.قد يقنعك أهل الحداثة بحرية الفعل المشين، وهم يحسبونه ضميرا حرا و أمرا بعيدا عن الدين. فهذا ذكر قد انكر ذكورته حتى انقلب مومسا بعد أن حسّن صورته. و تلك فتاة لم تبتغ الرجال بل بحثت عن خليلاتها لنزوة في البال. أيحدث هذا لتنهض البلاد ويصطلح الحال و الاقتصاد، أم تراه فرارا من هموم الدهر التي أصابت العباد.

---

---

Lot ... Flee of Sadom

لقد تدنت بعض اخلاق العالم الغربي بعد ثورة صناعية كبرى، كما حدث في حضارات سابقة لمّا أصبحت تاريخا يروى. و لكنها صنعت أيضا تقدما للعالم و سؤددا، لا يجوبه العيب ولا تناله ألسن الأعداء. هذه تكنولوجيات جد متطورة تنقل الصورة والخبر، و تلك مهارات في الطب والعلوم و الزراعة تؤخذ منها العبر. لم نلتفت لكل هذا بل اتبعنا من أسقط سرواله حتى بانت أردافه، و لبس الممزق من الثياب ثم خفت هتافه. فكأنك تستمع الى غانية عسلية العين ذات قوام ممشوق، ولكنه جسم رجل مزركش الألوان والقلائدلا يصلح للسوق ولا للصندوق. له أن يرتع في زريبة الحرية كما يريد، فان تعدى حماها فهنالك قضاء عتيد.
يعيب تونس أن تبيّض فيها المثلية الجنسية ( //www.babnet.net/festivaldetail-105641.asp) فيستنكف الوزير من قيم دولته و يدعو لإلغاء فصل يجرّم هذه المسألة الأخلاقية. كذلك تفعل السياسة في اللعب على المفردات، فيوم حرية ضمير وحقوق انسان، ويوم آخر هوية و عروبة و عدل و ميزان. عمل قوم لوط لن تنزعه التشريعات مهما دونت، فهو باق ما بقيت الأرض و ما حوت. من انس وحيوان و جماد ونبات، فالنفس المريضة لا يداويها الا الموت ان غابت عنها التوبات. لكنه عمل منكر في كل الشرائع والحضارات، مهما استحسنها الاعلام وأهل السياسة صائدو الأصوات. و خير ما يختم به ما جاء في التنزيل، قال الله تعالى ولُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنكَرَ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ قَالَ رَبِّ انصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ