سجن بن بريك... مجموعة من المنظمات تعبر عن خشيتها من ان "يصبح القضاء اداة لضرب حرية الصحافة والتعبير "

<img src=http://www.babnet.net/images/2b/5f1c67ba5edd82.63635969_iqenlpmkhofgj.jpg width=100 align=left border=0>


وات - ادانت عديد المنظمات الوطنية والدولية ، سجن الصحفي والكاتب ، توفيق بن بريك، وذلك على خلفية انتقاداته للقضاء في ظهور تلفزي اثناء الاستحقاقات الانتخابية السابقة، محّملة "كامل المسؤولية القانونية والأخلاقية لكل الذين كانوا وراء إصدار الحكم الظالم أو تبريره خاصة بالنظر إلى وضع بن بريك الصحي الخطير الذي سيتضاعف مع سياقات الكورونا".

وعبرت المنظمات الحقوقية والصحفية والنقابية في بيان منشترك اليوم الاثنين عن خشيتها من أن "يصبح القضاء التونسي اداة لضرب حرية الصحافة والتعبير، وخاصة امام تواصل محاكمات الرأي والفكر واستسهال إصدار قرارات ظالمة بالحبس في قضايا النشر في حنين ل"مجلة الصحافة" الزجرية حامية القمع والفساد وذلك بعد ان قضت المحكمة الابتدائية ببن عروس، يوم 23 جويلية الجاري بسجن الصحفي والكاتب ، توفيق بن بريك،"سنة مع التنفيذ العاجل بتهمة "الشتم والثلب والمس من الكرامة الانسانية".

...

كما اعربت عن استنكارها "لمحاولات بعض الهياكل القضائية تبرير هذا التوجه الذي يشيع مناخا من القمع وتكميم الافواه والخوف من بطش الاحكام الجائرة،" داعية المجلس الاعلى للقضاء، الى "التحرك لضمان استقلالية القضاء ومناعته ووقوفه الى جانب حرية الفكر والضمير"، مثلما نص عليها الدستور.

وذكرت هذه المنظمات في ذات البيان بان توفيق بن بريك ، الذي سبق ان حوكم زمن نظام بن علي في عدة قضايا بسبب آرائه ومواقفه التي لم يتردد في التعبير عنها بسخريته اللاذعة ، كان من اوائل من مهدوا الطريق امام التحركات والانتفاضات ضد الاستبداد السياسي ، وذلك عبر اضرابه الطويل عن الطعام في مطلع هذا القرن ، احتجاجا على ما تعرض له وعائلته من حصار وقمع واضافت بان الحكم بسجن بن بريك، ياتي بعد اعتراضه على حكم غيابي صادر ضده في نفس القضية، بعد مرور بضعة أسابيع على محاكمة المدونة امنة الشرقي والحكم عليها بستة اشهر سجنا، بسبب نشرها لما أصبح يعرف ب"سورة الكورونا" التي اعتبرها القضاء "مسيئة للدين"، وتتالي محاكمات ضد مدونين وناشطين.
وجاء في البيان إن المنظمات الحقوقية الممضية اسفله أثبتت في كل المناسبات دفاعها الشرس على استقلالية القضاء، وفضحها لكل محاولات تدجين القضاة وابتزازهم، وتصديها لكل محاولات وضع اليد على القضاء واستعماله لتصفية الخصوم السياسيين جنبا إلى جنب مع قضاة شرفاء تحدوا القمع والعسف كان على رأسهم القاضي الفاضل مختار اليحياوي.

وقد امضى على هذا البيان المنظمات الاتي ذكرها.

/ النقابة الوطنية للصحفيين التونسيين / الاتحاد الدولي للصحفيين /الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الانسان / الجمعية التونسية للنساء الديمقراطيات / المنتدى التونسي للحقوق الاقتصادية والاجتماعية / البوصلة / اللجنة من أجل احترام الحريات وحقوق الانسان في تونس / الجامعة العامة للإعلام بالاتحاد العام التونسي للشغل / الجامعة التونسية لمديري الصحف / جمعية يقظة من اجل الديمقراطية والدولة المدنية / الاتحاد التونسي للإعلام الجمعياتي / مركز تونس لحرية الصحافة / الجمعية التونسية للصحافة الاستقصائية / الجمعية التونسية للدفاع عن الحريات الفردية / المنظمة التونسية لمناهضة التعذيب / اتحاد المعطلين عن العمل / الاتحاد العام لطلبة تونس / جمعية بيتي / المرصد الوطني للدفاع عن الدولة المدنية / جمعية النساء التونسيات للبحث حول التنمية / جمعية التلاقي للحرية والمساواة / الفيدرالية التونسية من اجل المواطنة بين الضفتين / اتحاد التونسيين للعمل من اجل المواطنة / جمعية التنمية والدراسات الاستراتيجية - مدنين / جمعية المواطنة والتنمية والثقافات والهجرة بالضفتين / جمعية فنون وثقافات بالضفتين / جمعية خلق وابداع من اجل التنمية والتشغيل / جمعية نوماد 08 / الجمعية التونسية للحراك الثقافي / مركز دعم التحول الديمقراطي وحقوق الانسان - دعم / لجنة اليقظة من اجل الديمقراطية في تونس / المنظمة التونسية لمناهضة التعذيب / الجمعية التونسية للدفاع عن القيم الجامعية / مؤسسة حسن السعداوي للديمقراطية و المساواة / منتدى التجديد للفكر التقدمي



   تابعونا على ڤوڤل للأخبار

Comments


4 de 4 commentaires pour l'article 207939

Mohamedjerba  (Tunisia)  |Lundi 27 Juillet 2020 à 16h 32m |           
هذه المنضمات يجب حلها يصفون حكم صادر ضد إنسان دعاء لحمل السلام والهجوم على مؤسسات الدولة ما الفرق بين حامل السلاح ومن دعاء لحمله ؟ هذه ما يسمى منضمات سيدافعون على كل صحفي يقتل يسرق يغتصب يفعل ما يشاء على شرط أنه قد برهن عن عدائه إلى عقيدة أغلبية الشعب . في الدول الديمقراطية وسيلة الإعلام تعتذر من المستمعين أو المشاهدين وتعلن إقاف هذا ( الصحفي) عن العمل الديمقراطية ستنصر رغم أنفكم والقضاء سيكون إنشاء الله أقوى سلك في البلاد لنشر العدل ترونه بعيد
ونراه قريب

Falfoul  (Tunisia)  |Lundi 27 Juillet 2020 à 13h 29m |           
ما دواء الفم الابخر كان السواك الحار ... الرجولة مسؤولية قبل ان تكون شيء اخر ... شتم القضاة ظلما وبهتانا من طرف الفوضيين هو شتم لكل التوانسة ...

Fessi425  (Tunisia)  |Lundi 27 Juillet 2020 à 13h 27m |           
خروف أم كلب
" كان لأحد الأشخاص خروف أراد بيعه فأخذه إلى السوق، فرآه أربعة لصوص اتفقوا أن يسرقوا منه الخروف بأسلوب ذكي فتقاسموا الجلوس على جانب الطريق المؤدي للسوق والتي سيمر منها صاحب الخروف، فجلس الأول بداية الطريق المؤدي للسوق، وجلس الثاني في ربع الطريق، وجلس الثالث بعد منتصف الطريق، وجلس الرابع قبل نهاية الطريق بقليل. فمر صاحب الخروف من جانب اللص الأول وألقى عليه السلام فرد اللص السلام وبادره بالسؤال : لماذا تربط هذا الكلب وتقوده خلفك ؟ فالتفت صاحب
الخروف إلى اللص وقال له : هذا ليس كلباً إنه خروف سأذهب لبيعه في السوق ثم تركه وانصرف وبعد، مسافة التقى باللص الثاني وإذا به يسأله : لماذا تربط هذا الكلب وتقوده خلفك ؟ فنظر إلى اللص وقال له : هذا خروف وأنا ذاهب لأبيعه في السوق. وتركه وانصرف. لكن الشك بدأ يتسرب إلى قلبه فأخذ يتحسس الخروف ليتأكد هل هو كلب فعلاً كما سمع من ذلك الرجلان أم أنه خروف كما يعتقد هو ؟ وبعدمسافة التقى باللص الثالث وإذا باللص يسأله الأسئلة السابقة نفسها : لماذا تربط الكلب
خلفك ؟ فاندهش صاحب الخروف وزادت حيرته ونظر إلى اللص ثم انصرف ولم يجبه على سؤاله لأنه بدأ يتأكد أنه يقود كلباً وليس خروفا، وبعد مسافة التقى باللص الرابع فسلم عليه وباشره اللص قائلاً مابك يارجل تربط الكلب وتقوده خلفك ؟ هنا تأكد صاحب الخروف بأنه يقود كلباً وليس خروفاً فليس من المعقول أن يكون الأربعة أشخاص كاذبين. ثم التفت إلى اللص وقال له : لقد كنت في عجلة من أمري فاعتقدت أن هذا الكلب خروفاً فربطته لأذهب به إلى السوق لأبيعه ولم يتبين لي أنه كلب إلا
الآن ثم فك وثاق الخروف وأطلق سراحه وعاد مستعجلاً إلى بيته يبحث عن خروفه. فأخذ اللصوص الخروف وانصرفوا وهم يتهامسون بسرور وغبطة. إنــتــهــت
الدرس والعبرة من هذه القصة:
1- هكذا تتم صناعة الرأي العام والتضليل من قبل المحترفين عبر وسائل الإعلام والتواصل الاجتماعي والوسائط على جميع المستويات الشخصية والعربية والعالمية ويفعلون لأجل ذلك كل ما يمكن من تزييف وقلب للحقائق وصناعة المشهد التمثيلي للخداع واللعبة بالعقول ووباء الكرونا خير مثال على الحكومات التي تستغل هذا الوباء من خلال الإفراط في تضخيم آثاره على أفراد المجتمع لتمرير بعض الأهداف السياسية والاقتصادية والاجتماعية وأخيرا الدينية .
2- حقيقة واحدة يجب إدراكها وهي أن الخروف ذهب مع اللصوص وأن الكلب عشعش ونام في عقل صاحب الخروف، لدرجة أنه صدق بأنه خروفه هو كلب وليس خروف وهكذا تضخيم آثار الكرونا فأصبح وهم الكرونا هو القاتل الأول وليس فيروس الكرونا .
3- يجب بأن لا نترك قناعتنا وثقافتنا ومعرفتنا تحت تصرفات اللصوص وبالأخص لصوص العقول الذين يجعلون من العدو صديقا ومن الصديق عدوا .
4- البحث عن الحقيقة دوما، والحفاظ على تنوير العقول وتثقيفها وتغذيتها بالمفاهيم السليمة والعلم النافع والفهم من مقاصد الأمور والحديث و....
مع إن لصوص العقول أخطر بكثير من لصوص النقود لكنهم اجتمعوا في بلادنا...والسبب الجهل والمصلحة المقدمة على كل شيء.


Fessi425  (Tunisia)  |Lundi 27 Juillet 2020 à 13h 17m |           


babnet
All Radio in One    
*.*.*