هذا التونسي المسكين/ المتفرعن يتناسى بدخول فصل الصيف كلّ التزاماته و كلّ دفوعاته و كلّ فواتيره المتلاحقة و يجعل بينه و بينها ردْما ، فلا – التصْييف – و لا الأعراس و المهرجانات و لا تكاليف المصاريف اليوميّة الثابتة و المسقطة تترك فيه عقلا يستوعب ما يجب و لا يجب - و يولي ما يجمّعش -

التونسي حقيقة معجزة زمانه ، معجزة لأنّه بِشبْه جراية مقضومة بالديون و القروض و مشوّهة بقْصاصات الضوء و الماء يستطيع أن يتعدّى كلّ حواجز مضمار فصل الصّيف ليرتمي مباشرة – في سقْطة حرّة - في أحضان متطلبات العودة المدرسيّة و العيد !!

كذلك في فصل الصّيف و بتأثير الوهْج و السّخانة – يترهْوجْ – المخّ التونسي و تسقط كل معادلاته و حساباته و تضيع كثيرا من مواعيده مع الخلق و حتّى مع خالقه ، في فصل الصيف التونسي تنقلب ساعته البيولوجيّة و يتداخل عنده الليل و النّهار فلا يعود عنده الفجر فجرا و لا الظهر ظهرا ، كما تستوي عنده المصاريف فلا يعود يفرّق بين الدينار و العشرة دنانير ، و قد يبلغ بالبعض أن يسرح به هواه ليستحلّ محارم الله ، فيحلّل ما حرّمه في بقيّة الفصول بدعوى أنّ الصّيف ضيف و الصّيف مبني على الخلاعة و السهريات و - الزيطة و الزمبليطة – و يستجلب لنفسه الفتاوى و التبريرات الواهية .

في فصل الصّيف أيضا وجدت الحكومات المتعاقبة ضالّتها منذ زمن ، لتمرّر كثيرا من القوانين و لتفرض الزّيادات و لتحوّر و ترفع الأداءات مستغلّة اشتغال مخّ و عقل التونسي في - زهو و طرب - اليالي الصّيفيّة و استرخاء أعصابه على الشطوط الرّمليّة وتلذّذه للنسمات البحريّة .