لا حول و لا قوة إلا بالله غذا كان شخص يتكلم باسم مجموعة في مسائل دينية
الناس قالت كل شاة معلقة من كراعها
كل شخص بيدخل قبره وحده ( و لم أن بعض القبور أصبحت جماعية)

علماء ومشايخ الزيتونة يعتبرون موضوع المساواة في الإرث مسالة مغلوطة وكان الاجدر التمحيص فيها قبل طرحها
الإفتاء المصرية وعلماء الازهر تحذر من الدعوات المطالبة بالمساواة في الميراث وتؤكد أن أحكام المواريث محسومة وقاطعة ولا جدال فيها
بينما المدادب يرون المساواة في الإرث من مقاصد الشرع ولا وجود لنص يحرم زواج المسلمة من الكتابي
يطلع العلم من روس الفكارن والويل ثم الويل لمن يفتي وهو جاهل
فحفظ بعض الايات من القران تخول للانسان ان يكون مؤدب اي يتولى تحفيظ القران للصغار ولكن لا تؤهله للافتاء وعاش من عرف قدره ولزم حده ووقى نفسه لهيب النار

Mandhouj (France) |Lundi 14 Août 2017 à 22h 32m |
الذين سيحسمون الأمر هم مجموعة من فقهاء القانون و الشرع ، ثم المشرع (مجلس نواب الشعب هو الذي سيحدد لا أو نعم ..

يجب أن يخرج الجميع من التشنج .. ليس من يكتب أكثر و يسب أكثر و يفتي أكثر و من يبين أنه أكثر تقدمية و الأخارين أكثر رجعية و و و ، هو الذي سيربح هذا الخيار أو ذاك ؟ القانون يضعه المشرع (مجلس نواب الشعب )، و ليس رئيس أو ملك .. نحن في جمهورية ديمقراطية لها قواعد .. اللجنة المكونة دورها ليس التشريع .. يمكن أن تعد مسودة مائة صفحة أو أكثر ، ثم تذهب في خبر كان .. لا تدري كيف سيكون موقف المشرع ، مجلس نواب الشعب ).

من الأحسن أن يكون الحوار على مستوى عال من الأخلاق و الاحترام و بالحجة .
ثم مع الأسف أن يدخل رجال احزاب سياسية ليدنسوا الحوار ، مثل محسن مزروب .


ثم يجب أن نفهم أننا أمام قضايا من صنف الحقوق المدنية .. و الحقوق المدنية قابلة للأخذ و الرد ، قابلة للتحوير ، للحركة ، للتطور ..

و الأمر يرجع في الأخير لأهل الحل و العقد (فقهاء القانون الوضعي و الشرعي) و كلهم متشبعون بكلا المرجعيات .. ليسوا ناس يلعبون .. الأمر سوف لا يكون لرئيس دولة أو رئيس حزب، أو لجنة إعداد لرزنامة الحقوق التي تكلم عنها رئيس الدولة .. رئيس الدولة وضع مقدمات، فتح أبواب للنقاش و الاجتهاد .. هو يعلم أنه ليس له أن يشرع ، ليس من دوره .. و لا يطلب منه أن يشارك في الاجتهاد ... في قضايا مثل هذه ، في دولة مثل تونس، ليس للعصا السحرية أن تحدد أو لإرادة حزبية ..
إذا يجب تهدئة الأجواء، خاصة و نحن أمام قضايا حقوق مدنية.

وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِوَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ
يَتَذَكَّرُونَ (221) البقرة

الواحد ديما يتعلم..

@Mandhouj

هل لك أي شك في أن النتيجة ستكون على هذا الموقع:
مع: 97%
ضد: 1,5%
بلا رأي: 1,5%
تحياتي.

أين نتيجة السؤال الذي كان على الموقع ؟
المساواة في الميراث
مع
ضد
بدون رأي

نريد أن نعرف النتيجة ...