بربَي يا مادام إيمان يا حقوقيَة سؤال بسيط : شنوَة موقفك من عقوبة الإعدام ؟

تتمة لما سبق، أقول إنّه لو صح الخبر، فإنّ الإصرار على عدم الاستسلام خروج على القانون. فلو كانوا أبرياء حقا وحقيقة لاستسلموا ودافعوا عن براءتهم بكل ضراوة واستماتة. ولكنهم يحملون السلاح على رجال أمن مسلمين بدعوى أنهن يخدمون الطاغوت حسب تعبيرهم. ولو كانوا يعترفون بالقانون لأطاعوا رجال الأمن الذين يمثلون وليّ الأمر. أليسوا يقولون بعدم الخروج على وليّ الأمر ولو كان ظالما؟ أم إنّ مقولتهم خاصة بعدم الخروج على آل سعود فقط؟

لقد ساءت سمعة الوهابيّين من أجل استغلال آل سعود لهم في أغراض سياسيّة تخدم الكيان الصهيوني. وتحصي منظمات حقوق الإنسان أكثر من ألف ومائة من علماء الشريعة مسجونين من أجل معارضتهم لآل سعود دينيّا. فغيّر الوهابيّون اسمهم ليصبحوا سلفييّن وقد وجهتهم السياسة باتباع طريق التشدد والتطرف تحت إملاءات الكيان الصهيوني لآل سعود.

واختيار التسمية الجديدة غير صائب. فقد وردت كلمة سلف وما اشتق منها 8 مرات بالقرآن واحدة منها فقط في معنى طيب وهو في الحاقة (بما أسلفتم في الأيّام الخالية) ليعلمنا الله تعالى أنّ السلف فيه الطيب وفيه الخبيث. فأضافوا الصلاح للسلف. ولكن هذه الإضافة احتقار للخلف الصالح الذين لهم وجود حقيقي وإن قلوا. وإن انتفى الصلاح كليّا عن الخلف، فلماذا التكليف بالتسابق في العبادة؟ فهذه التسمية إذن مخالفة للإسلام.

وبهذا الفكر المتطرف يولد التكفير والتقتيل والتفجير خاصة وأن السلفيين مخترقون من عديد المخابرات ومنها الموساد لإحكام تنفيذ سياسة الكيان الصهيوني. ومن الحجج على أخطائهم وتطرفهم خروجهم عن القانون رغم قولهم بعدم خروجهم على وليّ الأمر وإن كان ظالما. ومن خروجهم عن القانون وعن مبادئهم إزاحتهم بالقوة لأئمة مساجد نصبهم وليّ الأمر.

وقد اشتهروا بمقولات ثلاث : لا يجوز، بدعة وهات الدليل. وكلها مردود عليها. فمقولة لا يجوز تدحضها دائما كون المسألة خلافيّة ولا وجود لإجماع بشأنها. ويسكتون عمدا عن قول الإمام الشافعي بحسن وقبح البدعة وهو الذي له درجة الاجتهاد المطلق التي لم يبلغها ابن تيمية. وهم لا يناقشون الإمام الشافعي لضعفهم أمام مستواه العلمي. ومقولة هات الدليل كلمة حق أريد بها باطل. فهم يأتون بالنص الشرعي فقط ولا يأتون بكيفية استعماله حتى يصير دليلا معتمدا. فالنص الشرعيّ ناقشه
العلماء المجتهدون واستنبطوا منه أحكاما مختلفة. ولكنهم يحاربون من يخالفهم بالجهل وبعدم التزام آداب الخلاف. وهذا هو التعصب.

ونخشى عليهم من الردة لقوله صلى اله عليه وسلم (ليس منا من حمل علينا السلاح). ولكن نلتمس لهم عذرا ونقول إنهم قتلوا مسلمين ومعاهدين خطأ بسبب جهلهم الإسلام وخاصة فقه الجهاد. وعسى الله تعالى أن يرحمهم إذ يحسبون أنّهم يحسنون صنعا. والحل لهم هو نبذ التعصب والتطرف والانفضاض عن فقهاء بلاط آل سعود ومن تبعهم والتزام آداب الاختلاف.

سمير الوافي يعزي والد القضقاضي..هذه سابقة..
و اهانة للشعب التونسي و دماء كل الشهداء من مؤسستي الداخلية و الدفاع اللي فداو رواحهم باش يعم السلم و الاستقرار في تونس..
و هاهو استدعى بعض الضيوف يدافعون جهارا نهارا عالإرهاب.. في أقل ما يمكن نعته هو إنعدام روح الوطنية في الحوار.. و هناك دعم غير مشروط للقضقاضي..يحبو يردوه بريئ و بطل و شهيد..شيء يقزز!!
أول مرة ..نتفرج في برنامج يحرض بطريقة غير مباشرة عالإرهاب..و يتعاطف بهذه الطريقة مع والد الإرهابي..انسان جاهل و زوالي على قدو..لا تربطه أي علاقة مع ابنه منذ مدة و لا يعلم أي شيء عنه..نصدقوه و نكذبو مؤسسة كاملة عندها الفيديوات و القرائن الدامغة..

يا ربي احمي تونس من الفتن

أهم ما جاء به برنامج سمير الوافي الليلة هي نقاط الاستفهام الحقيقية حول شخصية أحمد الرويسي عراف ليلى بن علي و وزرائها والطرابلسية، تاجر زطلة فر من السجن أيام الثورة، من عائلة يسارية زاول تعليمه في سوريا وتعامل مع كل مخابرات العالم...

Dorra (Italy)
وأنت أخت أشكون ياخوانجية؟ أخت تاجر مخدرات ؟

الشعب يريد الشعب يريد الشعب يريد الشعب يريد
محاكمة كل من يتهم تونسيا بالارهاب بدون صدور حكم قضائي
الشعب يريد الشعب يريد الشعب يريد
حماية كل التونسيين واعطائهم ضمانات للدفاع عن انفسهم أمام قضاء مستقل لمنع تغول السلطة التنفيذية

درة العرة قرصونة التجمع: أشرف منك إيمان الطريفي يا قرصونة التجمع يا كذابة يا واطية، أعراض الناس عندك لعبة الله يهتك سترك و عرضك. وقت إيمان الطريفي تواجه في البوليس السياسي متاع بن علي، إنت وقتها تسبحي باسم المخلوع و ترتلي في محفوظات الحجامة الله يهلكك قداكش مجرمة و فتانة. سوايع زايدة لصالح مخابرات نوري المالكي الرافضي عاوني بيهم روحك علاوة على الباكو اللي تاخو فيه من التجمع.