@dorra,norchane et cie
الى كل الكلاب الساءبةلاللمقدسات الإسلامية

@dora
a taw inchoufou kifech bech itmout inti
سيدناعثمان قتل لتكب له الشهادة

يا فيكو تاريخنا دموي و مظلم وعنيف
تذكًّر كيف مات عثمان شّر ميتة

@fikou
توا أنت تقول مثلا :
"هل تعلمون أنّ خيرة رجال الدّين، وفي مقدّمتهم الإمام الشّافعيّ، كانوا يعتبرون أنّ بعض علوم الطّبيعة والكيمياء والفلسفة من المحرّمات، مثلها مثل التّنجيم والضّرب بالرّمل والسّحر!!!"
توا الإمام الشافعي يقول أن علوم الطّبيعة والكيمياء والفلسفة من المحرمات ؟ ؟ ؟ توا هذا كلام يدخل للعقل ؟؟؟
هذا الكلام لو قلته لتلميذ في السنة 6 ابتدائي فلن يصدقك فما بالك وأنت على الهواء وتكلم في كل الناس.
أنت يا fikou تجيب ما الجابية وتحط في الخابية.
توا خبر طلع البارح من مصدر معين كل واحد وخاصة من المعارضة يفسره على طريقته. وبعد التدقيق جماعة المعارضة يطلعوا غالطين. فما بالك بخبر منذ ألف سنة
100 في 100 ثمة غلطة ولا إنت فهمت المسألة بالغالط.
كتحب تجيب خبر وتسوقه للناس جيب حاجة موش واضحة أما تجيب حاجة واضحة وتبدللها المعنى متاعها راهو الناس مايصدقوكش.

هاذا قالهم أسكتو @ NEBILFN

اش يحب مالى...تونس دولة اسلامية وكل موش مسلم نقتلوه

نورشان الفصل هذا مل دستور كان يتعدى إبسيغتو هذي مش يولي قانون مناهضة السامية نسخة تونسية

يا FIKOU إبن سينا مكفرهوش الغزالي وإبن تيمية خاطر علمو أما خاطر كان يقول باأزلية معناها مس مبدا من مبادي التوحيد هو والفارابي وإبن رشد يعني حسب راي الدين إلي قالوه كفر و حسب الطبيعيات في عصره إلي يقولو الدين مهوش معقول والفيزيا و علم الطبيعية توا اثبتوا إنو كان غالط نفس الشي بين الرياضيات والفيزيا فما برشة حاجات موجودين فل الاولى تنفيهم أو كانت تنفيهم الثانية وحاجة أخرى إلي حكيت أعليهم هما فل أصل رجال دين .

إنشاءالله تسمع الحثالة وعلى رأسها النهضة الذي أسقطت السروال وأصبحت حزب علماني.

@Mongi

انظر مقدمة ابن خلدون: ص115 وما بعدها
كتاب سير أعلام النبلاء للذهبي
تاريخ الفلاسفة لول ديورانت
لسان الميزان لإبن حجر العسقلاني
البداية والنهاية لإبن كثير

لكي نخرج من عنق الزّجاجة و من الشدّ و الجذب حول الفصل السّادس. أوّلا هذا الفصل صيغ بطريقة إرتجاليّة نتيجة تلاسن بين نائبين و الأفضل أن ينزّه الدّستور عن هكذا حوادث. ثانيا، كان الأفضل التّنصيص على كون الدّولة تحمي قيم التّسامح و الوسطية و الإعتدال و تعمل على مقاومة الكراهية و التعصّب و العنصرية داخل المجتمع. ثالثا، بناء على هذا الفصل يمكن أن تستوحى قوانين تجرّم التّكفير و كذلك التّخوين و العنصريّة بأيّ صيغة كانت.

بهذا الشّكل ننزّه دستورنا عن الإنزلاق في تصفية حسابات بين النوّاب و نضمن إلجام تكفير المتعصّبين الدّنيين و تخوين الحدثوت الشّوفينيين و جهويّات البرجوازيين المتعفّنين.

المشكل ليس في التكفير وسب الكافرين أو تكفير الناس منهين عنه شرعاً - *لا تسبوا المشركين فيسبوا الله عدوا بغير علم * -*أو لا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن إتقى *- المشكل هو في الحدود بين مفهوم حرية الضمير إلي تعطي غلو وتطرف في كره الدين "حالة السيد إلي نشر في تونس رسوم الكاريكاتورية لل رسول وحكاية بيرسيبوليس ..." وبن مفهوم المقدس في المجتمع التونسي يعني قيمة ال دين في تونس لانو عكس ما يتصور البعض فما غيرة علٍ الدين الإسلامي و مقدسات ال دين الاسلامي
في تونس رهو شعب عاش في أغلبو في جو صوفي وشوفو عدد الزوايا في تونس ماناش إنطبقو فالدين برشة أما رنا مؤمنين وكلفصل يقول إنو الدولة ضامنة لحرية الضمير معناها إنو الدولة تحمي المجاهر بأي عقيدة حتى لوكان فيه مس من مشاعر الطوايف الاخرى وكي تتحرق لبلاد قولوا تي أشبهم جبورة وبهايم أو ميمنوش ابحرية الضمير أو حرية التعبير .

من كان يحتفل بليلة راس السنة في مزارات جربة وفنادقها يحق له ان يشكك في الثورة التي افضت مجاضعكم والقت الرعب في قلوبكم
والثورة متواصلة حتي نجتثكم من مجتمعنا... للباطل جوله والحق له جولات

الخير في امتي .....

@fikou
منين جبتها المعلومات هذه الكل ؟

لم نقم بثورة لعلمنة المجتمع
طبعا قاموا بهذا الانقلاب لتبهيم الشعب وليست للعلمنة وليصبح بمستو عربان الخليج وهمجية الصومال

المرة هذه نورشان أبلت البلاء الحسن
يعطيها الصحة

الفصل 6 تعدي صارخ علي شرع الله ونزع الهوية تونسية الاسلامية
وقيمها بالقوة وتعدي علي اهل الا ختصاص من مشائخ وعلماء وترسيخ منضومة تجفيف المنابع وفرض العلمانية الملحدة فرضا علي الشعب نحن لم نعمل ثورة لمحاربة الله وتعدي علي شرعه ولم نقم بثورة لعلمنة المجتمع ودسترة الرذيلة والدعارة لم نقم بثورة لنصبح اقلية مسلمة بعد ما كنا 99% مسلمين !!!!
هذا الفصل لا يجب ان يمر ويجب مطالبة الاستفتاء علي الدستور برمته كي يقول الشعب كلمته فيه .!

قديما وحديثا كان التكفير هو رأس مال رجال الدين وكانت هناك أحكام مجحفة بحق العلماء العرب القدماء الذين أتهموا بالكفر و أهدر دمهم
فهل تعلمون أنّ رجال الدّين أحرقوا كلّ كتب ابن رشد؟
هل تعلمون أنّ ابن سينا كان ملقّبا بإمام الملحدين أو شيخ الملحدين؟
هل تعلمون أنّ الرّازي أعلن كفره بكلّ مذاهب شيوخ الدّين وكان يسخر منهم في كلّ مجالسه؟
هل تعلمون أنّ التّوحيدي أحرق كتبه بنفسه بسبب القهر واليأس من رجال الدّين في عصره؟
... هل تعلمون أنّ ابن المقفّع كفروه ومات مقتولا وهو لم يتجاوز الثّلاثينات من عمره؟
هل تعلمون أنّ إخوان الصّفاء كانوا لا يذكرون أسماءهم بسبب الخوف من إهدار رجال الدّين لدمائهم؟
هل تعلمون أنّ خيرة رجال الدّين، وفي مقدّمتهم الإمام الشّافعيّ، كانوا يعتبرون أنّ بعض علوم الطّبيعة والكيمياء والفلسفة من المحرّمات، مثلها مثل التّنجيم والضّرب بالرّمل والسّحر!!!
هل تعلمون أنّ الإمام الغزالي والذّهبي وابن القيّم وابن الجوزي وابن تيمية، وغيرهم من "كبار"رجال الدّين، أفتوا بتكفير وهدر دم كلّ من يمتهن أنواع العلوم العقليّة الّتي قد تتسبّب في كفر المسلمين وابتعادهم عن دينهم الحنيف؟
هل تعرفون أن الغزالي الذي كفّر الفلاسفة تمّ تكفيره هو الاخر في عهود متأخرة؟
هل تعرفون الطّبري؟! صاحب أشهر كتاب تفسير للقرآن، وصاحب أشهر كتاب تاريخ كتبه المسلمون.
هل تعلمون كيف مات الطّبري؟
الطّبري مات كمدا وقهرا بعد أن رجمه الحنابلة واتّهموه بالكفر والإلحاد بسبب اختلافه مع مذهب الإمام ابن حنبل. الحنابلة رجموا منزله بالحجارة إلى درجة أنّ باب منزله لم يعد يُفتح بسبب أكوام الحجارة المتراكمة عليه.
هل تعلمون من قتل المتصوف الكبير الحلاج؟
وهل .......وهل؟....وهل؟...؟؟؟؟
أنَّ الطبري قتل ، والحلاج صلب و المعري الضرير حُبِس ، وسفك دم أبن حيان، ونفي ابن المنمر، وحرق كتب الغزالي وابن رشد والأصفهاني، و الفارابي والرازي وابن سيناء والكندي والغزالي اضطهدوا و كفّروا و هدر دمهم ، وربما لا تعلمون ان السهروردي مات مقتولا، و قطعوا أوصال ابن المقفع، ثم شويت أمامه ليأكل منها قبل أن يلفظ أنفاسه بأبشع أنواع التعذيب، وان الجعد بن درهم مات مذبوحا، وعلقوا رأس أحمد بن نصر وداروا به في الأزقة، وخنقوا لسان الدين بن الخطيب وحرقوا جثته،
وكفروا ابن الفارض وطاردوه في كل مكان.....وكل هاته المٱسي سببها التكفير

الكهنة الوهابية والتونستانية في معركة يائسة ضد حرية الضمير. ويتسأل المرء لماذا سخرننا كل هذا الوقت لكتابة دستور.أليس لنا القرآن؟والغريب في الأمر أن ديننا لا يتناقض مع حرية الضمير، بل قراءتهم الرجعية والمتأخرة له.

يضهرلي نورشان دخلت وخرجت في للحله

Ben rhouma

التكفير ركن من أركان لسلام ؟؟؟


الله لا يحقلك حق إستغفر مولاك
لن أناقش أما كان ثمة مسلمين عندهم ضمير وخايفين على دين الاسلام
دين السماحة وارحمة والتفهم سيوجيبوك

الحمد لله الذي سخر لتونس أئمة وشيوخا يقولون الحق ولا يخافون في الله لومة لائم
بارك الله فيكم شيخنا الحليل ولمن حذي حذوكم
التكفير ركن من العقيدة الاسلامية
ومن يمنعه فقد كفر قولا

سيدي المفتي ولو ان فتواك اتت متاخرة بعض الشيئ ولكن المهم انك ارحت ضميرك...كنا نود لو التف علماء الدين من الاول حول رؤية واضحة يذهبون بها الى المجلس التاسيسي حتى يقطعوا الطريق عن تدخل السياسيين في الدين فهم اهل الاختصاص في مجالهم مثلما فعل قبلهم المحامون و القضاة و الاعلاميون.

بعد هذا الإفتاء بضرورة رفض الفصل السادس هل لا يزال لدي نواب النهضة أدني شك في أن ما صوتوا عليه في هذا الفصل كان خيانة لله وللشعب التونسي المسلم

صح النوم ياسيدي

يذكرني بموقف الشيخ بن عاشور والشيخ النيفر في دستور 1956,ربي يوفقك يا شيخ

جزاك الله خيرا سعادة المفتي

الحمد لله كلمة حق