يا ليت قومي يعلمون


ضريبة الذل
بقلم /سيد قطب
يونيو 1952
بعض النفوس الضعيفة يخيل إليها أن للكرامة ضريبة باهظة، لا تطاق، فتختار الذل والمهانة هرباً من هذه التكاليف الثقال، فتعيش عيشة تافهة، رخيصة، مفزعة، قلقة، تخاف من ظلها، وتَفْرَقُ من صداها، “يحسبون كل صيحة عليهم”، “ولتجدنهم أحرص الناس على حياة”.
هؤلاء الأذلاء يؤدون ضريبة أفدح من تكاليف الكرامة، إنهم يؤدون ضريبة الذل كاملة، يؤدونها من نفوسهم، ويؤدونها من أقدارهم، ويؤدونها من سمعتهم، ويؤدونها من اطمئنانهم، وكثيراً ما يؤدونها من دمائهم وأموالهم وهم لا يشعرون.
وإنهم ليحسبون أنهم ينالون في مقابل الكرامة التي يبذلونها قربى ذوي الجاه والسلطان حين يؤدون إليهم ضريبة الذل وهم صاغرون، ولكن كم من تجربة انكشفت عن نبذ الأذلاء نبذ النواة، بأيدي سادتهم الذين عبدوهم من دون الله، كم من رجل باع رجولته، ومرغ خديه في الثرى تحت أقدام السادة، وخنع، وخضع، وضحى بكل مقومات الحياة الإنسانية، وبكل المقدسات التي عرفتها البشرية، وبكل الأمانات التي ناطها الله به، أو ناطها الناس … ثم في النهاية إذا هو رخيص رخيص، هَيِّنٌ هَيِّن،
حتى على السادة الذين استخدموه كالكلب الذليل، السادة الذين لهث في إثرهم، ووَصْوَصَ (بمعنى: حرك ذيله فرحاً) بذَنَبِه لهم، ومرغ نفسه في الوحل ليحوز منهم الرضاء !
كم من رجل كان يملك أن يكون شريفاً، وأن يكون كريماً، وأن يصون أمانة الله بين يديه، ويحافظ على كرامة الحق، وكرامة الإنسانية، وكان في موقفه هذا مرهوب الجانب، لا يملك له أحد شيئاً، حتى الذين لا يريدون له أن يرعى الأمانة، وأن يحرس الحق، وأن يستعز بالكرامة، فلما أن خان الأمانة التي بين يديه، وضعف عن تكاليف الكرامة، وتجرد من عزة الحق، هان على الذين كانوا يهابونه، وذل عند من كانوا يرهبون الحق الذي هو حارسه، ورخص عند من كانوا يحاولون شراءه، رخص حتى
أعرضوا
عن شرائه، ثم نُبِذَ كما تُنْبَذُ الجيفة، وركلته الأقدام، أقدام الذين كانوا يَعِدُونه ويمنونه يوم كان له من الحق جاه، ومن الكرامة هيبة، ومن الأمانة ملاذ.
كثير هم الذين يَهْوُونَ من القمة إلى السَّفْح، لا يرحمهم أحد، ولا يترحم عليهم أحد، ولا يسير في جنازتهم أحد، حتى السادة الذين في سبيلهم هَوَوْا من قمة الكرامة إلى سفوح الذل، ومن عزة الحق إلى مَهَاوي الضلال، ومع تكاثر العظات والتجارب فإننا ما نزال نشهد في كل يوم ضحية، ضحية تؤدي ضريبة الذل كاملة، ضحية تخون الله والناس، وتضحي بالأمانة وبالكرامة، ضحية تلهث في إثر السادة، وتلهث في إثر المطمع والمطمح، وتلهث وراء الوعود والسراب ….. ثم تَهْوِي وتَنْزَوِي
هنالك في السفح خَانِعَةً مَهِينَة، ينظر إليها الناس في شماتة، وينظر إليها السادة في احتقار.
لقد شاهدتُ في عمري المحدود – ومازلت أشاهد – عشرات من الرجال الكبار يحنون الرؤوس لغير الواحد القهار، ويتقدمون خاشعين، يحملون ضرائب الذل، تُبْهِظ (بمعنى تشق على) كواهلهم، وتحني هاماتهم، وتلوي أعناقهم، وتُنَكِّس رؤوسهم …. ثم يُطْرَدُون كالكلاب، بعد أن يضعوا أحمالهم، ويسلموا بضاعتهم، ويتجردوا من الحُسنَيَيْن في الدنيا والآخرة، ويَمضون بعد ذلك في قافلة الرقيق، لا يَحُسُّ بهم أحد حتى الجلاد.
لقد شاهدتهم وفي وسعهم أن يكونوا أحراراً، ولكنهم يختارون العبودية، وفي طاقتهم أن يكونوا أقوياء، ولكنهم يختارون التخاذل، وفي إمكانهم أن يكونوا مرهوبي الجانب، ولكنهم يختارون الجبن والمهانة …. شاهدتهم يهربون من العزة كي لا تكلفهم درهماً، وهم يؤدون للذل ديناراً أو قنطاراً، شاهدتهم يرتكبون كل كبيرة ليرضوا صاحب جاه أو سلطان، ويستظلوا بجاهه أو سلطانه، وهم يملكون أن يَرْهَبَهم ذوو الجاه والسلطان! لا، بل شاهدت شعوباً بأَسْرِها تُشْفِقُ من تكاليف الحرية
مرة، فتظل تؤدي ضرائب العبودية مرات، ضرائب لا تُقَاس إليها تكاليف الحرية، ولا تبلغ عُشْرَ مِعْشَارِها، وقديماً قالت اليهود لنبيها “يا موسى إن فيها قوماً جبارين وإنا لن ندخلها أبداً ماداموا فيها فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا هنا قاعدون” فأَدَّتْ ثمن هذا النكول عن تكاليف العزة أربعين سنة تتيه في الصحراء، تأكلها الرمال، وتذلها الغربة، وتشردها المخاوف…. وما كانت لتؤدي معشار هذا كله ثمناً للعزة والنصر في عالم الرجال.
إنه لابد من ضريبة يؤديها الأفراد، وتؤديها الجماعات، وتؤديها الشعوب، فإما أن تؤدى هذه الضريبة للعزة والكرامة والحرية، وإما أن تؤدى للذلة والمهانة والعبودية، والتجارب كلها تنطق بهذه الحقيقة التي لا مفر منها، ولا فكاك.
فإلى الذين يَفْرَقُونَ من تكاليف الحرية، إلى الذين يخشون عاقبة الكرامة، إلى الذين يمرِّغُون خدودهم تحت مواطئ الأقدام، إلى الذين يخونون أماناتهم، ويخونون كراماتهم، ويخونون إنسانيتهم، ويخونون التضحيات العظيمة التي بذلتها أمتهم لتتحرر وتتخلص.
إلى هؤلاء جميعاً أوجه الدعوة أن ينظروا في عبر التاريخ، وفي عبر الواقع القريب، وأن يتدبروا الأمثلة المتكررة التي تشهد بأن ضريبة الذل أفدح من ضريبة الكرامة، وأن تكاليف الحرية أقل من تكاليف العبودية، وأن الذين يستعدون للموت توهب لهم الحياة، وأن الذين لا يخشون الفقر يرزقون الكفاية، وأن الذين لا يَرْهَبُون الجاه والسلطان يَرْهَبُهم الجاه والسلطان.
ولدينا أمثلة كثيرة وقريبة على الأذلاء الذين باعوا الضمائر، وخانوا الأمانات، وخذلوا الحق، وتمرغوا في التراب ثم ذهبوا غير مأسوف عليهم من أحد، ملعونين من الله، ملعونين من الناس، وأمثلة كذلك ولو أنها قليلة على الذين يأبون أن يذلوا، ويأبون أن يخونوا، ويأبون أن يبيعوا رجولتهم، وقد عاش من عاش منهم كريماً، ومات من مات منهم كريما.

و الله عا الكيف يا إبراشي يا قرد ،إتلها بهمك .و لكن هل قام صحفي تونسي واحد من الرد عليه، و لا هين بالنهضة و بس.

طز فيهم وفي إعلامهم.

تو تشد..................................منو انتو و ولد الراقصة الابراشي .....

اذا غابت الرجال ارتعوا فيها

لا يكفي اصدار وثيقة اعتقال ضد الغنوشي وحده، بل ضد جميع قيادات هاته المنظمة الماسونية وفي كل الدول العربيه والاسلاميه، وبعدها تطبيق مقولة "الإنتقام طبق يأكل باردا" مع دولة القواعد الغربية قطر وهي الممولة والمساندة والمحرضة لجميع الحركات الاجرامية.

البلاد اللي يحكموا فيها خماسة للسعودية واسرائيل
وفيها قيادة جيش خائن لله ورسوله و شعبه
لن تزعج ابسط مواطن تونسي
بل بالعكس فكلكم محاصرون
من شعبكم وفي بلدكم
يا خونة

الواحد نصف عمرو عداه في الغرب ودارها شليلة ومليلة ومتتبع لكل احداث العالم ولم اسمع ان هناك تنضيم دولي للاخوان ...واتحدي حمير مصر ان ياتوني بمقره في اي بلد هذه المنضمة ومن يشرف عليها ومن يمولها ؟؟؟ لكن الذي يصدق ان اخو اوباما اخواني وان هناك بطة جاسوسة... يصدق اي شئ ياتي من الاعلام المصرائيلي الذي يستحمر في الشعب .!

مـتـى سـيـتـم ذلـك فــــــــعـــــــلا ؟؟؟؟؟

نقول لك يا أبراشي أنه ليس الغنوشي أو النهضة لوحدهم من هم ضد الإنقلاب في مصر بل كل أحرار العالم هم ضد الإنقلاب الذي قمتم به على ظهر دبابة.

الابراشي مريض مايبراشي

لقد صدق الامام الخميني حين قال سياتي الخير الكثير من تونس لذلك نرى محاربة السلام وتونس من الوهابيين والموالين لهم في ضرب الاسلام

ونحن في تونس نريد اصدار بطاقة تفتيش دولية في حق =
المدعو السيسي لجرائمه ضد الانسانية وانقلابه بقوة السلاح
على الرئيس الشرعي لمصر الدكتور محمد مرسي
- على الاعلامي الكاذب وائل الابراشي لتدخله في الشؤون التونسية وتطاوله على سيده الاستاذ راشد الغنوشي

من هؤلاء الإعلاميين كثيرون يتكلمون لجلب الإنتباه’و إستعطاف القوي لكسب العطايا بالفلاقي لحاسة"

@ libre :
إختر عبارات أكثر لباقة و أدب ، من الأخر اتربى شوية على خاطر ماكش متربي

أتظن أن الله غافل عن العباد؟‎ ‎لقد بدأ هلاك النهضه بعد أن داست على وعود الصندوق ولا تزال، وسبحان الله مسير الأكوان.

@SELECTION : الله يسترها بلادنا من اللي يملك من الخبرة والحنكة السياسية كيفك ،
الواحد الي يقطع علاقات سياسية مع بلد عربي شقيق في لمح البصر هو قطع مع نظام إرهابي و مجرم موش مع بلد عربي شقيق
والآخر إلي يؤيد الاخوان الارهابيين دون التفكير في العواقب الوخيمة ؛اشنو رايو في حكم العسكر؟؟؟؟؟؟؟

بعد الثورة الكل طامع في الحكم والكل لا يملك من الخبرة والحنكة السياسية شيءا.فترى واحدا يقطع علاقات سياسية مع بلد عربي شقيق في لمح البصر دون تروي والآخر يؤيد الاخوان الارهابيين دون التفكير في العواقب الوخيمة.الله يسترها بلادنا