République bananière
جمهوريَة الموز .... و لحم البهايم

أيها الأوليآء إنتبهوا إلى ما تقوم به نقابات التعليم اليساري ومعهم معلمين وأساتذة من تسيس لأبنآئنا إسئلوا أبنآئكم هذا يحكيلهم على بالعيد صبة شهيد هل هذا تعلم أم سيجعل من تونس متقدمة ما جففه الشرفي واصله البقية

ألا تعلم هؤلاء المنقّبات أنّ صوتهنّ عورة إذا تكلمن في القسم أي في حضرة رجال غرباء. فإذا سألهنّ الأستاذ فهل سيجبن بحركات الصّمّ أو يمتنعن عن الإجابة وهذا ليس من الإسلام عدم إحترام المعلّم
كيف سيلقين محاضرات لأبحاثهنّ المعمّقة إذا كانت لجنة التّحكيم مختلطة وصوتهنّ عورة. هل سيطلبن لجنة كلّها نساء
كيف لمنقّبة أن تدرّس في مدرج بالجامعة في حضرة رجال ونقابها مهمّته ستر العورة وهي تعرف حقّ المعرفة أنّ صوتها عورة
كيف سيعرف المعلّم أو الأستاذ أو الإدارة أو لجنة التّحكيم أنّ الفتاة التي خلف النّقاب ليست أخت التّلميذة أو جارتها أو صديقتها
ناس بكري قالو: معيز ولو طارو

مدير تجمعي سابق ...يمارس في الطحين على قاعدة ...و منجمش يتخلص من الادمان ....

أنا لا أرى أي مشكلة في أن تكون زميلتي في الدراسة أو في العمل منقبة ما دامت هي مقتنعة بالنقاب. و السيد المدير الذي قام بمنع الفتاة المنقبة من الدراسة قد استفز بقراره هذا شريحة من المجتمع ترى في النقاب اللباس الشرعي للفتاة المسلمة . و رغم أنني لا أحبذ النقاب فإنني سررت للإعتداء الذي تعرض له السيد المدير حتى يتعلم احترام مشاعر الناس متمنيا نفس المصير لكل من يعتدي على كرامة فتاة مسلمة

ملا ديمقراطية أو ملا ثورة، واحد ياكل طريحة على أراه ؟

الأدلة على وجوب الستر من القرآن والسنة فكثيرة منها :
1- قوله تعالى ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ) [الأحزاب:59] . وقد قرر أكثر المفسرين أن معنى الآية : الأمر بتغطية الوجه ، فإن الجلباب هو ما يوضع على الرأس ، فإذا اُدنِي ستر الوجه ، وقيل : الجلباب ما يستر جميع البدن ، وهو ما صححه الإمام القرطبي ، وأما قوله تعالى في سورة النور ( إلا ما ظهر منها ) فأظهر الأقوال في تفسيره : أن المراد ظاهر الثياب كما هو قول ابن مسعود رضي الله عنه ،
أو ما ظهر منها بلا قصد كأن ينكشف شيء من جسدها بفعل ريح أو نحو ذلك .
والزينة في لغة العرب ما تتزين به المرأة مما هو خارج عن أصل خلقتها كالحلي والثياب ، فتفسير الزينة ببعض بدن المرأة كالوجه والكفين خلاف الظاهر .
2- آية الحجاب وهي قوله تعالى ( وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن ) [الأحزاب:53] . وهذه الطهارة ليست خاصة بأمهات المؤمنين ، بل يحتاج إليها عامة نساء المؤمنين ، بل سائر النساء أولى بالحكم من أمهات المؤمنين الطاهرات المبرءات.
3- قوله تعالى ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) [النور:31] . وقد روى البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت " لما أنزلت هذه الآية أخذن أزرهن. فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها " . قال الحافظ ابن حجر : ( فاختمرن ) أي غطين وجوههن. .
4- قوله تعالى: ( والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحاً فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن)[النور:60] ، فدل الترخيص للقواعد من النساء وهن الكبيرات اللاتي لا يشتهين بوضع ثيابهن ، والمقصود به ترك الحجاب ، بدليل قوله بعد ذلك: ( غير متبرجات بزينة ) أي غير متجملات ، فيما رخص لهن بوضع الثياب عنه وهو الوجه ، لأنه موضع الزينة ، دلّ هذا الترخيص للنساء الكبيرات أن غيرهن ، وهن الشواب من النساء مأمورات بالحجاب وستر الوجه
، منهيات عن وضع الثياب ، ثم ختمت الآية بندب النساء العجائز بالاستعفاف ، وهو كمال التستر طلباً للعفاف ( وأن يستعففن خير لهن).
5- روى الترمذي وغيره من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان ". وهذا دليل على أن جميع بدن المرأة عورة بالنسبة للنظر .
6- وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين " رواه البخاري أ

لا للاقتطاع الآلي لفئدة تـ7ــ
لا للاقتطاع الآلي لفئدة تـ7ــ
لا للاقتطاع الآلي لفئدة تـ7ــ
تـ7ــ
game over

@ makramm (france)

وسع بالك يارجل، سايس روحك ... صحتك أهم ...

شكون قال أنو سبب الطريحة هو منعه للمنتقبات؟
مبروك انضمام 'باب نات' لأعلام العار

ألبسولو مينى جوب باش يكحٌل

وقت الرسول عليه الصلاة والسلام والصحابة الاولين فمة نقاب بالطريقة المستعملة اليوم ام لا؟؟؟ما يلزمش نستغل فرصة عدم الاستقرار باش نلوي يد الادارة...اكاهو

جميع مديري المعاهد الثانوية والإعدادية هم من اليسار الستاليني وتم تعيينهم من قبل النقابات الجهوية للتعليم زمن البكوش بالإتفاق مع الإتحاد العام التونسي للشغب ولتحييد المعاهد عن الصراعات السياسية وعدم تسييسها وإيقاف الإضرابات العشوائية المفروضة على الأساتذة من قبل مديري المعاهد الذين بلجؤون إلى غلق المعاهد كلما طلب الإتحاد منهم ذلك يجب إعادة تعيين مديرين جدد من قبل وزارة التربية على أساس الكفاءة العلمية وليس على أساس الإنتماء السياسي

النقاب المثير للجدل يمكن حسمه بهدوء من خلال دورات تدريبية للمنقبات لاقناعهن بكشف البصمة الالاهية المعرفة للانسان وهو الوجه الذي يجمع بين أسرار الخالق وأسرار الانسان ووضع النقاب عليه هو بمثابة الاحتجاج على الله كما فعل ابليس بمنحه المنقبة قنبلة تثير الفتنة بدل منحها وجها تتواصل به مع محيطها على كامل سطح الكوكب .ومن المؤسف أن من يدعون المشيخة على الفضائيات يغالطن الفتيات دون رد من علماء الشريعة لأسباب مجهولة ....

الي تحب تلبس نقاب تشد دارهم خلاص الحكاية كبرت في دماغي ومعاش متفاوضين مع هالمارك