Babnet   Latest update 23:10 Tunis

بشير بن حسن: اخراجوا أموالهم من بنوك الرباء واودعوها في بنك الزيتونة

<img src=http://www.babnet.net/images/7/bechirbelhassan.jpg width=100 align=left border=0>
Bookmark article    Publié le Dimanche 09 Septembre 2012 - 23:23     (Archives)
نشر هذا المقال في - First published on: 09 September, 2012
قراءة: 0 د, 34 ث
      
باب نات - دعا الشيخ بشير بن حسن في شريط فيديو بث على شبكة الأنترنت المواطنين الى اخراج أموالهم من ''بنوك الرباء'' وايداعها في بنك الزيتونة الاسلامي.
وقال بن حسن أن نظام التعامل في بنك الزيتونة يعتمد الصيرفة الاسلامية وهو تعامل شرعي مع الأموال, مضيفا " يكفي أن يدخل المواطن بنية الاسهام لا بنية الايداع حتى تتوفر شروط المعاملة الشرعية".
وقال بن حسن أن سلامة التعاملات بعيدا عن المحرمات وعدم تحديد نسبة الأرباح مسبقا تكون شروط المعاملة الشرعية قد توفرت, مضيفا " ما أتاكم من فوائض جراء تعاملكم مع البنك حلال محلل".






Comments


47 de 47 commentaires pour l'article 54070

Wlidha  (Tunisia)  |Mercredi 12 Septembre 2012 à 15:20           

@ benarfi

http://fr.financialislam.com/1/post/2010/05/lallemagne-ouvre-ses-portes-la-finance-islamique.html


Tabarka  (France)  |Mercredi 12 Septembre 2012 à 15:20           
Il ne faut pas prendre les imbesils pour de cons

Benarfi  (United States)  |Mercredi 12 Septembre 2012 à 14:33           
Cher monsieur wlidha,

pouvez-vous s'il vous plait citer un seul nom de ses spécialistes qui appellent à créer des banques islamiques en europe?

merci

Wlidha  (Tunisia)  |Mercredi 12 Septembre 2012 à 13:55           

le système monétaire islamique est appliqué de façon croissante notamment en angleterre ,et en allemagne aussi ...en france des grands spécialistes de l'économie appellent a créer des banques islamiques et suivre un système monétaire basé sur les principes islamiques pour sortir de la crise éonomique...

rappelons que pendant la crise de 2008 les banques ont réduit le taux d'intérêt jusqu'a 0/100 pour sortir de la crise ....et c'est le premier principe de l'économie islamique...





Anouar12  (Malaysia)  |Mardi 11 Septembre 2012 à 20:08 | Par           
C est de la pub voir à quel prix

Adam1900  (Poland)  |Mardi 11 Septembre 2012 à 18:10           
@ @ mimimimi (tunisia) … أنت شخص قليل تربية وجاهل ... مسكين تتكلم بدون معرفة

الحل الإسلامي هو الطلوب عالميا
منذ سنوات ونحن نراجع التجربة المصرفية الإسلامية إلى عدم تركها تماما للقطاع الخاص ، ووجوب تدخل الدولة في القطاع المصرفي الإسلامي لتبني المنحى الاستثماري والتنموي الذي يعتمد خاصة على صيغ المضاربة والمشاركة والتي تقلص استعمالها لدى القطاع الخاص لصالح صيغ المرابحة.
إن المناداة اليوم بالإعلان الفوري عن نسبة فائدة في مستوى الصفر تؤكده جدوى التعامل المصرفي الخالي من الفائدة ، وقد أثبتت التقارير الأخيرة تعاظم المد الإسلامي المصرفي عددا وربحا والخلاص النسبي للمصارف الإسلامية في الأزمة الحالية، كما أن الاستثمارات المرتكزة على قواعد إسلامية حققت أرباحا أعظم وبقيت أصولها غير مضطربة رغم حالة الغليان، وهو طريق بدأت أطراف معتبرة داخل المدرسة الرأسمالية تتنبه إليه تنظيرا وممارسة والدعوة إلى تجربته كحل معتبر في حل
الأزمة.
فتنظيرا ، نادى منذ أكثر من عقد الاقتصادي الفرنسي موريس آليه الحاصل على جائزة نوبل سنة 1988 بإصلاح شامل للمؤسسات النقدية والمالية والمبني أساسا على سحب منشأة النقود من مهامها وحصرها في الدولة، وتخفيض سعر الفائدة إلى حدود الصفر.
كما فاجأتنا الصحيفة الاقتصادية الفرنسية "ج د ف" في 25/09/2008 بمقال لمديرها ينادي فيه بتطبيق مبادئ الشريعة للخروج من الأزمة ، حيث عرض لمبدأي عدم بيع ما لا تملك، وعدم المراهنة على مآسي الشركات ولكن مشاركتها نموها عبر الصيغ الإسلامية للاستثمار.
وهي نفس الحقيقة التي وصلت إليها الصحيفة الاقتصادية المعتبرة شالنج بتاريخ 11/09/2008 في افتتاحيتها أن لو كان أصحاب المصارف الساعون للربح قد احترموا الشريعة الإسلامية لم نصل إلى ما وصلنا إليه, حيث لا تنتج النقود النقود.. أما في باب الممارسة فلم يعد يخلو بنك غربي كبير من نافذة تتعامل حسب مقتضيات الشريعة الإسلامية

MIMIMIMI  (Tunisia)  |Mardi 11 Septembre 2012 à 16:29           
La vue de t’a suffit pour ne plus donner envie à quiconque de faire quoique ça soit !!!!!


retourne dans ta grotte avec tes conseils intéressés à deux balles, en prenant pour otage le coran et la religion pour justifier cela et manipuler les simples d’esprit,

comme ellouz, lors de son discours il a fait passer tous les messages clés de son parti : comme quoi le dédommagent est une obligation,
c’est ça, va, espèce de petit con,

allez vous faire cuir un œuf empoisonné et n’oubliez pas d’inviter à ce festin tous vos amis intéressés, hypocrites et j’en passe


Maxula  (France)  |Mardi 11 Septembre 2012 à 15:33           
Pas un sou, pas un maravedich, pas même un kopek ni non plus un zloty, not even a dime...!

toutefois je suis prêt à faire un hééééénnnaaurme effort si cet "économiste", fumiste encore plus qu'ignare, fasse l'effort de raser sa sale barbe et d'abandonner son aspect simiesque pas trop rassurant ni trop engageant...

MOUSALIM  (Tunisia)  |Mardi 11 Septembre 2012 à 14:57           
من المؤسف أن يتعرض الموقع للاعتداء عوض التعبير عن الرأي والرأي المخالف وهو أشد وقعا لأن أي اعتداء يزيد في حجة المعتدى عليه ويحول الموقع لقناة الجزيرة التونسية .تبا للجهل ...

Tabarka  (France)  |Mardi 11 Septembre 2012 à 14:48           
Ya pas un chat qui chasse pour le dieu. je pense que notre cheikh a un interet deriere ces propos.

Mirage  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 17:54           
J'invite notre cheikh a prendre une idée même sommaire sur les principes de l' économie bancaire pour comprendre que les principes des deux types de banque sont les mêmes "vendre l'argent moyennant bénéfice".seules les appellations et les techniques sont différentes.la plus part du temps la marge dans les banques islamiques est plus élevée parce que en plus dupret on paye un produit psychologique "halal"

Lechef  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 17:48           
Ce cheikh paraît comme le conseiller de bank ezzeitouna tout en oubliant que les objectifs des banques sont les mêmes y comprise cette dernière. sinon , comment les banques vont payer les employés et les bâtiments dans lesquels , ils travaillent.
erriba houa erriba et preque la totalité du peuple tunisien est '' mirbi '' aujourd'hui et demain.

Bingo  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 17:14           
Soit il est aussi naïf, soit il fait de la propagande pour la banque de sakhr matri aussi pourri que son créateur !

ECHOUHADA  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 16:41           
Vous ne faites que de la propagande ya chikh.

Tarikh  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 16:16           
@amadsalem
خلي نصائحك عندك و البنوك الربوية ما عليها الا أن تتحول الى بنوك شرعية و الا فانها ستفلس.

MOUSALIM  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 15:48           
@mongi1 شكرا لمداخلتك أما القصد من مداخلتي ليس نفي تنوع مداخيل الدولة بل تضمنها أموال غير حلال بل واستحالة تحويلها لحلال صافي لاعتبارات اقتصادية عالمية معروفة وكما أنهيت فان العبرة بمصدر الأموال لكل فرد . أما تلازم الأضداد فهو أمر حتمي وسنة الحياة ...

Norchane  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 15:11           
Quelle explication, elle est d'une logique et d'un esprit scientific incroyable

d'abord on ne mange pas le staeak de cochon et on ne boit pas de vin parcequ'ilya une raiison et c'est hram car ilya des raisons(se resument en la; nocivite a la sante )mais comparer des action d'echanges economique a des steak , vous pôuvez reserver ces comparaison auc a vos ignorants habituels, suyr le net nous sommes quant meme un peux plus eveilles

Esssech  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 14:55           
à tous ceux qui demandent quelle est la différence entre un crédit usuel et les transactions islamiques; dites moi quelle est la différence entre:
- un steak de port et un steak de veau?
- un verre de vin et un verre de jus de raisin?

visuellement il n'y a pas de différence, pourtant le premier est haram et l'autre est halal!!!
c'est la même chose pour le prêt!!!

a bon entendeur

BENJE  (France)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 14:54 | Par           
Ça continu la transformation progressive et programmé de la société tunisienne ou tout doit être islamises !!
Après l'univesite islamique Zitoune maintenant la banque islamique et bientot la republique islamique et ainsi de suite ...
La seule solution c'est que ces respectueux religieux retournent à leur mosquées et nous foutent la paix . et enfin la séparation de la politique et de l'économie de la religion est plus que nécessaire . et ça s'appelle laïcité n'en déplaise à certains
Je vous préviens que laïque ne veut pas dire mécréant et opposant à la religion : Le monde est plein de chrétien et musulman laïque : l'Europe , la Turquie ...

Mongi1  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 14:53           
@mousalem
"فرواتب الأيمة في المساجد وكل النفقات هي مداخيل الربا والكحول والمواخير ومنها تصرف رواتب الشعب"
لالفات النظر فقط اقول انو من التجني على كرامة تونس القول ان مداخبل الدولة التي تصرف منها الرواتب مصدرها الربا والكحول والمواخير...اذكرك ان تونس بلد فلاحي فلاحة برية وفلاحة بحرية وبلد سياحي من اعلى طراز وبلد صناعي بقدر الكفاية وبلد منتج للنفط والفسغاط بقطع النظر عن بقية الاعمال التي يشقى التونسي للترفيع من الناتج الخام كخدمات البنوك والتعليم والنقل والصحة والبحث العلمي وغيرها...فلا تحاول تسديد الطعنات السفلية لجسد هذا الوطن الذي يتغزل بموقعه العدو
قبل الصديق...واللوزة في فم الي ما عندو زروص...

Swigiill  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 14:51           
يمكنك أن تبعث النصائح والمواعظ ولكنك لا تستطيع بعث مكارم الأخلاق .

Tunisianoalger  (Algeria)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 14:45           
Berjoulia haw zeda tla3 tayara fil économie wel finance, barra arja3 lil kahf mta3ek mouch khir

Amadsalem  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 14:06           
رجاء منطقي وأخلاقي ولكن ما العمل مع أشخاص يسيؤون إلى الإسلام ويحرّفونه ويغررون بالمسلمين وليس في أفواههم غير الشتم والبذاءة في صفاقة عجيبة ؟ نحاول الالتزام تلبية للرجاء. أيها المسلمون لا تسمعوا إلى كلام هذا الشخص لأسباب عديدة أهمها : أولا لا يوجد "بنك إسلاميّ" ولا يمكن أن يوجد لأنّ المبادئ العامّة للسياسة الملية والاقتصادية والأخلاقية في القرآن والهدي النبوي تنفي ذلك نفيا قطعيا. وما يسمّى "إجارة" و"مرابحة" وما قاله هذا الشخص ليس إلاّ ربا
"شرّعه" بعض "شيوخ الإسلام" بطلي من "شيوخ المال" في الخليج وخصوصا الوهبيين-السعوديين منهم. ولا يمكن بحال أن يثري ثراء كبيرا وفاحشا بالطرق الخلال, ومن ضرب لنا مثلا أبا بكر وعثمان وعثمان وابن عوف، قلنا إنّ ثراءهم كان بالتجارة المباشرة وليس بالمضاربةولا بالإيجارة أو الأسهم. وكان ثراؤهم في الجاهلية. وعندما أسلموا أنفقوا في سبيل الله من تحرير العبيد وإعداد الجيوش والصدقات ما لا يحصيه غير الله خلافا لأثرياء الزفت والغز في الخليج وأثرياء السرقات
والغصب والتحيل في غيره. ثانيا : انظروا من يمتلك "بنك الزيتونة" وستعرفون السبب الحقيقي لهذه "الفتوى الأخوية" من طرف هذا الشخص. أخيرا وآخرا، أظهر هذا الشخص في "دروسه" السامّة وخطبه المسمومة وظهوره على الشاشة من سوء الخلق والبجاخة ما ينفي عنه ذؤّة الخلق الكريم وادعاءه "السنة" التي يجهلها أو يحرفها عمدا. ويكفي وصفه لأكثر من مليار مسلم عبر قناة تونسية بأنّهم "متخنثين" إن لم تكن لحية الماعز "مستشهدا" بابن عبد البرّ القرطبي من القرن الرابع
الهجري وكأن هذا "حجة". هذا الشخص يعيد المشي في طريق المشعوذين.

Neutral  (France)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 13:47           
Il veut dire mettre l' argent a' la merci des terroristes .
banque ezzitouna = sakhr elmatri= argent sale
la meilleur facon de garder son argent maintenant c'est a' la maison sous l'oreiller

Choechon  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 13:45           
Lablabla,lablabla,lablabla,lablabla,lablabla,
lablabla,lablabla,lablabla,lablabla,
lablabla,lablabla,lablabla,
lablabla,lablabla,,
lablabla,,

Titeuf  (Switzerland)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 13:16           
تحريم الربا في السنة

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: " لعن رسول الله آكل الربا وموكله"

وفي رواية أخرى عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه "..... وكاتبه، وشاهديه، وقال هم سواء".
في الحديث دعاء على آخذ الربا ومعطيه، وكذلك على من يشهد عليه، ويكتب بينهما عقده، حيث دعا عليهم رسول الله بالطرد من رحمة الله سبحانه.
وعبّر عن آخذ الربا (بالآكل) وعن المعطي (بالموك لأن مآل المال في غالب الأحيان إلى الأكل، أي يؤول إلى الأكل نهاية، حتى ولو استُعمل بداية للاستثمار وإنشاء المشاريع.
والدعاء على آكل الربا عقوبة، والعقوبة لا تكون إلا على معصية، فدلّ ذلك على حرمة أكل الربا.

قال النووي تعقيباً على قوله "هم فيه سواء" "هذا تصريح بتحريم كتابة المبايعة بين المترابين، والشهادة عليهما، وفيه تحريم الإعانة على الباطل، والله أعلم"، حيث سمّى الربا باطلاً، وذكر تحريم كتابته والإعانة عليه، وعلى ذلك فالقول بتحريمه من باب أولى.
2 ـ عن عبد الله بن حنظلة قال: قال رسول الله : "درهم ربا يأكله الرجل أشدّ عند الله إثماً من ست وثلاثين زنية".
من المعلوم أن الزنا من أشد المحرمات، وأبشعها، وأكثرها نكيراً، ويكفي أنه لم يحلّ في شريعة قط.



فإذا كان الأمر في الزنا كذلك، فلابد أن يكون في الربا أشدّ شناعة وأكثر تحريماً، حيث جعل جريمة الربا تعدل ست وثلاثين زنية.عن مسروق عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي قال: "الربا ثلاث وسبعون باباً، أيسرها أن ينكح الرجل أمه، وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم"(15). في الحديث ـ كسابقه من الأدلة ـ دلالة واضحة على تحريم الربا، حيث شبّه النبي الذي يتعامل بالربا بمن ينكح أمه، وهذا غاية في التشنيع على هذه المعصية، فنكاح الأمّ معلوم تحريمه من الدين
بالضرورة، كما هو مستقبح بالطبع البشري السليم، فإذا كان هذا التحريم قد شُبِّه به أيسر أبواب الربا، فكيف يكون أشدّ هذه الأبواب؟جاء عن رسول الله أنه قال : "اجتنبوا السبع الموبقات، قيل يا رسول الله، وما هي؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرّم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المؤمنات الغافلات".
وجاء عن الإمام مالك رضي الله عنه قوله: "إني تصفحت الكتاب والسنة فلم أرَ شيئاً أشرَّ من الربا؛ لأن الله تعالى أذن فيه بالحرب بقوله) فأذنوا بحرب من الله ورسوله

Titeuf  (Switzerland)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 13:10           

أجمع علماء المسلمين على حرمة الربا تحريما قاطعا ابديا، وأنه من الكبائر التي حذر منها الإسلام، وأمر باجتنابها والاصل في تحريمه- قبل الاجماع - :القران الكريم والسنة النبوية سنبين حكمه في المصدرين :

تحريم الربا في القران الكريم
من الايات التي جاءت في تحريم الربا من القرآن الكريم ما يلي

قال تعالى:{الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (275) يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ
وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ}، [سورة: البقرة - الأية: 276:275]



قال تعالى: (يَأَيّهَا الّذِينَ آمَنُواْ اتّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرّبَا إِن كُنْتُمْ مّؤْمِنِينَ) [سورة: البقرة - الأية: 278]



قال تعالى: (فَإِن لّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ) [سورة: البقرة - الأية: 279] قال تعالى: (يَمْحَقُ اللّهُ الْرّبَا وَيُرْبِي الصّدَقَاتِ وَاللّهُ لاَ يُحِبّ كُلّ كَفّارٍ أَثِيمٍ) [سورة: البقرة - الأية: 276]



قال تعالى: (وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىَ مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدّقُواْ خَيْرٌ لّكُمْ إِن كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ) [سورة: البقرة - الأية: 280]



قال تعالى: (يَآ أَيّهَا الّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ الرّبَا أَضْعَافاً مّضَاعَفَةً وَاتّقُواْ اللّهَ لَعَلّكُمْ تُفْلِحُونَ) [سورة: آل عمران - الأية: 130]


قال تعالى: (وَمَآ آتَيْتُمْ مّن رّباً لّيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النّاسِ فَلاَ يَرْبُو عِندَ اللّهِ وَمَآ آتَيْتُمْ مّن زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللّهِ فَأُوْلَـَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ) [سورة: الروم - الأية: 39]


Norchane  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 13:01           
Bref kotler s'est revelé eleve devant ces religieux en marketing

Hytir  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 12:50           
لا وجود لشيء إسمه بنك إسلامي
البنك يشتريها بثمن و يبيعها لك بثمن أكبر ..
إذن ما الفرق بين ذلك و بين أن يعطيك البنك قرضا لتشتري المنزل و تسدد القرض بقيمة طبعا أكبر ؟؟؟؟

نفس الإستغلال ..

لكن ذنب القرض أنه مسكين لم تلصق به كلمة "إسلامي" لجعله حلالا ...

Norchane  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 12:02           
شفت كفاش!.. يعيشك نعرفك اتحبني

Celtia  (France)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 11:30           
@ mousalim
wahdik dima fi ennakcha.merci beaucoup pour ton commentaire plein de bon sens.
je rajouterai que après zeitounatv, maintenant la banque azeitouna, ça sent un peu la repentance de sakhr el matri et son retour aux affaires à travers des nhadhaouis comme zitoun , allouz, besbes , la "kamia" des nahdhaouis.
halel , haram ,religion, pouvoir, c'est vrai chakchouka.

Ledemystificateur  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 11:14           
Ce qui est le plus important dans la religion musulmane,c'est le savoir,le travail et le jihad.jihad pour se reformer soi-meme et jihad contre les envahisseurs des terres d'islam,c'est a dire les sionisto-croisés.laisser de coté ces problemes essentiels et se focaliser sur l'interet des banques,la tenue vestimentaire des femmes,la consommation de l'alcool,ou la creation artistique,c'est faire comme les byzantins qui discutaient du sexe des
anges alors que constantinople etait en feu.

Koonza  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 10:33           
@norchane
ربي يتوب عليك.. شكون كيفك حق دبرتها في دعوة صالحة على صباح

Norchane  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 10:29           
Alors la ..ca va durer longtemps cette mascarade ??


Mouwaten  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 10:25           
الجهل له عدة ألوان . يا بن حسين يا ارهابي ، هل تفقه في الأمور المالية ؟ هل تفقه في الدين الأسلامي حتى تتجرا وتفتي ؟ هل فعلاً بنك الزيتونة هو بنك إسلامي ؟ ما معنى بنك إسلامي ؟ هل الأموال التي تتحصلٌون عليها من السعودية وقطر هي أموال حلال؟ لا الله إلا الله وحسبنا الله ونعم الوكيل فيكم يا تجار الدين

Rzouga  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 10:22           
البنوك الوطنية و أموال خزينة الدولة مودعة في البنوك التي تتعامل بالرباء على حسب قولك إذا

ملا كارثة... باش تحلّها على حسب قولك

و الكلّ يعلم أنّ بنك الزيتونة هو بنك موروث عن صخر الماطري

و أكثر من ثلث مداخيل الميزان التجاري متأتيّة من الموارد السياحية (اموال أجانب و مبيعات للموبقات)

تي ظاهرلي السيستام الكلّ مبيلك... يلزم نرجعوا نتعاملوا بالمبادلة على ما يبدو : أعطني القمح نعطيك التمر...


Petroabbes  (Austria)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 10:04           
:أموالهم اموالكم
الربا:الرباء
بنك:مصرف

Amelyassine  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 10:04           
Il veut créer la fitnaa ou quoi... ti barra orked fi luxe mtaaek fi msaken et n'oubli pas de prendre ta mercedes aussi
ras le bol de ces wahabites, au lieu de corriger l'existant et de partir sur des bonnes bases ce prêcheur ne sème que la haine!!
j’aimerais le voir au kasserine au dans nos villes meurtries par les 50 morts tunisiens harragas et precher la bonne parole là bas.
dites lui l'urgence n'est pas dans ezzitouna aujourd'hui mais dans le désespoir .. y en a marre de ces gens de ces wahabites financés par les paria de la charia

MSHben1  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 09:33           
Le leader des stratèges mshben1 est tout à fait d'accord avec les propos de ben hssine surtout pour les gens qui ont des comptes bloqués avec des grands capitaux . les gens qui utilisent des comptes courants qui seront vides à la fin du mois ne sont pas concernés.
le technicien des techniciens mshben1 .

Ledemystificateur  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 09:30           
Moi je pense que ce qui est urgent c'est de debarasser les terres d'islam des envahisseurs sionisto-croisés qui pillent nos ressources.l'interet n'est pas l'usure evoquée par le coran.donc cessons de discuter du sexe des anges alors que nos pays sont occupés et leurs ressources pillées.donc,je conseille a nos amis islamistes de cesser de se focaliser sur la tenue vestimentaire de la femme,sur l'interet des banques,sur la consommation
d'alcool,et de s'occuper du plus important,le developpement du pays,et sa liberation de l'emprise des sionisto-croisés.

Lazaro  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 08:22           
Hier les gens ne pouvaient parler librement que du
foot ball aujourd'hui tout le monde peut parler
de sujets qui intéresse la culture ;la politique et pourquoi pa
la finance .peu importe les lacunes et les fautes et même la manière l'essentiel et de commencer à en parler.

SOS12  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 08:14           
PrÉdicateur

m.b.belhassen est un prédicateur respecté, mais comme la majorité des tunisiens, il se mêle à l'approche économique et encore dans les banques.

je lui pose les questions suivantes indépendamment des conditions des banques traditionnelles :

*quelle est la différence entre le leasing et le crédit bail.
*quelle est la différence entre la participation dans le capital et el moucharaka, en tenant compte des revenus.
*quelle est la différence entre le crédit et el moudharaba en tenant compte des garanties et de la rémunération.
*quelle est la différence entre le revolving et el mourabha en spéculation et en revenus.

dans les 2 cas le travail ne constitue pas une part du capital.

gardez les 2 options sans propagande et sans comparaison inutile.
mais l’extension des législations pourrait aider à l'apport de certains investisseurs fidèles à leur traditions.

Bellagha2000  (Canada)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 08:11           
اللعنة...العنوان فقط به ثلاثة أخطاء.

Med_A  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 07:50           
Tout a fait logique et tout a fait normal qu'il le dit.
et pour ceux qui disent qu c'est une pub, là peut etre oui, mais je crois qu' on peut en avoir d'autre banques islamiques.


MOUSALIM  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 07:06           
اعلان اشهاري لاحدى البنوك على حساب بقية البنوك وكلها تعيل أسر تونسية .أما الأمول الربوية فتجنبها هو مجرد دعاية سياسية .فرواتب الأيمة في المساجد وكل النفقات هي مداخيل الربا والكحول والمواخير ومنها تصرف رواتب الشعب وتعطيل كامل المنظومة يعيدنا الى عصر ما قبل الحضارة .وبنك الزيتونة بني على باطل بأموال منهوبة وأموال الكحول وتطهير الأموال يتطلب سنوات لأن المهم ليس تطهير البنوك بل تطهير العقول ومصدر الأموال ...

Ridha_E  (France)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 03:08           
Sans commentaire.
quand la connerie atteint son summum, aucun commentaire n'est utile.
le responsable de la communication de cette banque a commis l'irréparable en laissant cet imam faire la propagande pour sa banque.
je pense que son auditoire n’enrichira pas cette banque et que son discours en éloignera un maximum de ceux qui ont de l'argent.

Laabed  (Tunisia)  |Lundi 10 Septembre 2012 à 00:45           
***********


babnet

كل الأخبار...

Toutes les news...
BBC News
Toutes les news BBC
BBC News
Babnet #1 in its Category in Tunisia
  • Al Jazeera
  • BBC Live
  • Radio Zitouna
  • Radio Diwan
الخميس 10 جويلية 2025 | 15 محرم 1447
العشاء
المغرب
العصر
الظهر
الشروق
الفجر
21:29
19:42
16:16
12:32
05:09
03:20
الرطــوبة:
% 64
Babnet
Babnet31°
24° Babnet
الــرياح:
3.09 كم/س
Babnet
Babnet24°
تونس
Babnet
الخميس
الجمعة
السبت
الأحد
الاثنين
Babnet
Babnet
Babnet
Babnet
Babnet
31°-24
33°-22
38°-24
41°-27
36°-27
  • Avoirs en devises
    23291,3

  • (09/07)
  • Jours d'importation
    101
  •              1 € = 3,35794 DT        1$ =2,91122 DT
  • Solde Compte du Trésor   (09/07)   2057,9 MDT
Indicateurs
Babnet #1 in its Category in Tunisia
Babnet

الأكثر قراءة في ال24 ساعة الأخيرة >>

الأكثر قراءة آخر 7 أيام >>

Babnet Latest update 23:10 Tunis

الأكثر قراءة في 30 يوم الأخيرة >>

Listen on Online Radio Box! Babnet Tunisia         Pure Tarab
Babnet
Heure à Tunis :
*.*.*
All Radio in One