Pour ceux qui, comme moi, trouvent un énorme plaisir à lire ou à écouter m. abou yaareb voilà la réponse à ces accusations :
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=395497557177958

"
سال الكثير من الحبر في الفايس بوك وحتى في الصحافة و الإعلام فاعتبرت ذلك من حق الجميع أن يعلقوا بحسب ما فهموا خاصة وتمييز الخطأ من الصواب في هذه الوسائل ليس في المتناول. أما أن يمضي مثل هذا البيان رجلان بهذا المستوى من المسؤولية والتجربة يباهي بهما أمثالهما ممن يمجدون كفاءة خبراء العهد البائد فهو أمر يجعلني أتساءل عن استمدادهم للمعلومات من الفايس بوك دون تمحيص لمضمون الكلام ودون الاطلاع على ظرفه الذي لم يرد فيه اسم تونس ولا سياحتها. فهل هما
متطوعان لتنزيل كلامي على السياحة التونسية فيتهمانها بما قلته عما يمكن أن يتهدد السياحة عندما ضربت مثال تايلندا؟ إذا كانا يريان ذلك فشاهدتهما يمكن أن تكون مقبولة لأنهما من الميدان ومن أربابه. هل تراهما يعتبران كل كلام على السياحة عامة يتضمن حتما اتهاما للسياحة التونسية أم تراهما يخشيان شيئا لا يريدان الكلام فيه فيحولان دون أي إنسان والكلام في السياحة عامة إذ لعل ذلك يصبح بداية لفتح ملف السياحة تعيينا وفي صلتها بالاستبداد والفساد ؟
"

@kristou: أخي مهلا لا يجوز لأيّ كان قرأ آية أو آيتين من القرآن العظيم أن يلقيها هكذا جزافا حسب هواه ولكن حريّ به أن يفهم النّصّ ثمّ يعيده بعد ذلك إن شاء

فمعنى القذف في الشّريعة معلوم وهو مختلف عمّا تظنّ

القذف هو أن تعيّن شخصا بعينه فتتّهمه بالزّنا ولك فل هذا المقال كلام وجيز وجيّد
http://www.saaid.net/doat/najeeb/f89.htm

أمّا فبما قاله أبو يعرب فلا يختلف إثنان أنّه يقدم علينا الصّديق مع صديقته أو مع صديقه أو محموعات تخالط فيما بينها وتتبادل النّساء
فهذا لا يمسّ العاملين والعاملات في قطاع السّياحة مباشرة وإن كان المرؤ يقرف من خدمة هؤلاء

هدانا اللّه جميعا وأبعد عنّا الفواجش كلّها ما ظهر منها وما يطن

شعب تافه يلعبو بيه كمشة امارك اوطى منهم ما ثماش النهار الكل و هوما يهزو و ينفضو في قضايا وهمية لا عندها لا راس لا ساس باش تفضالهم و يعملو ما في بالهم....

شعب مكشكش كمشة صحفيين فساد يالبون الكل على الكل و الجميع يرطع
بربي علاش جايين العزايز الفرنسييس موش على عومة وتبحبيحة وضربات من عند فريخ تونسي محرحر مقابل بعض الوروات
والليبية شايخين في اللحم الهبرة بلاش فلوس
الي قال لا موش صحيح اجا نهزوا قدام كلينيك المنار والعشية قدام وزارة الفلاحة

هذا النهضاوي مخطئ على طول لأنّ السياحة لا يمكن أن تكون بغاء سريّا فإمّا هي بغاء معلن أو ليست بغاء بالمرّة و بما أن هذا النوع من البشر يري في كلّ مرأة تتحدّث مع غريب( غير محرّم) بائعة هوى ( أي زانية)و لا يعترف بالعلاقات البريئة بين الرّجل و المرأة فإنّه بمنظاره المريض المنحرف أخلاقيّا لا يعرف إلاّ نوعا واحدا من النساء: البغاء السرّي .
ألا يدري هذا المسؤول أنّه قام بقذف كلّ العاملات في المجال السياحي و يجب أن يعرف بطبيعة الحال ما حكم الله في من يقذف المحصنات و غير المحصانت ت
( إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَ الآخِرَةِ وَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) [ النور : 23 ]
وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَ إِثْمًا مُبِينًا ) [ الأحزاب : 58 ]

يا شيخ عليك بقراءة هذه الآية الكريمة و أسألك هل ستنام بعد قراءتها:
( وَ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَ لا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ) [ النور : 4 ]

يا شيخ يجب جلدك 80 جلدة و تعتبر مستقبلا من الفاسقين و لا تفبل لك شهادة... أنت لعبت بالنّار و يمكن إن شاء الله أن تكون من الخالدين فيها و الله أعلم...

أنا باش نجاوبه

نقوله حاجة واحدة يا سي أبو سقراط

المشكل موش فمّ... المصيبة و إنه من وقت ما النّاس ما إنتخبت النهضة و مشا في بالهم البلاد باش تتصلّح و الفساد باش ينقص لكن الأمور مشاية و تزيد تخلى

أكثرش من البيرة و الزطلة... إرتفع معدّل إستهلاكها بأرقام مذهلة... بالرّغم من انه لم يقع إدراج هذه النقطة في البرنامج الحزبي للحركة

لذلك... فإذا كنت ترى السياحة كذلك... إقترح على شيوخك تغيير كلمة نزل كذا بالكلمة القبيحة و العياذ بالله ما...ر كذا

هذا رأيه الشخصي هذه هي الديمقراطية ثم انه لم يتهم اشخاص معينين و هل يعاقب القانون من يصرح بفتوى هناك العديد من السياسيين يفتون و يشككون بدون علم و لا احد يتكلم

البغاء السري عند الفلاسفة قد يكون له معاني ايجابية بعيدة عن فهمنا نحن في قاع الهرم .كان يخاطب خاصة الخاصة وليس الطبقة الشعبية والنقابات السياحية ...