بعد حادثة ربيع المؤلمة التونسيون يطالبون بإعدام القاتل يا سيادة الرئيس

فجرت قضية الشهيد ربيع الذي لم يتجاوز 11 سنة أسئلة لدى الرأي العام الوطني المذهول بأطوار الحادثة البشعة التي هزت أهالي منزل بورقيبة لتهز بعدها الشعب التونسي الذي تابع وباهتمام بالغ الجريمة في برنامج المسامح كريم على قناة حنبعل.


قاتل ربيع
عملية قتل ربيع كانت جد بشعة من اقرب الناس إليه من عمته التي رفض أخوها أن تتزوج بالقاتل فكان انتقامها كارثيا ومخيفا.
ظهر القاتل في برنامج المسامح الكريم لابسا ثوب التقي المؤمن وحلف بأغلظ الإيمان انه لم يرتكب الجريمة وكانت كل الأدلة في صالحه لكن قدر الله الأعظم وانكشف السر داخل سجن بنزرت من قبل الشاهد عبد الستار الذي جلبه القدر ليعرف أطوار الجريمة من القاتل نفسه.

هذه الفاجعة التي هزت الرأي العام الوطني أعادت إلى الأذهان قرار الرئيس التونسي المنصف المرزوقي إلغاء عقوبة الإعدام لأسباب متعلقة بحقوق الإنسان ولضغوطات كبيرة من المجتمع الدولي وخاصة من منظمة العفو الدولية.
قرار المرزوقي بإلغاء حكم الإعدام لبعض المحكومين لم يجد كثيرا من الانتقاد في حينها ولكن بعد جريمة ربيع طالب آلاف التونسيين عبر صفحات التواصل الاجتماعي الفايسبوك بتنفيذ حكم الإعدام على قاتل ربيع بل طالب بعضهم بتنفيذ هذا الحكم علنا وفي ساحة عامة نظرا لهول الجريمة.
وهنا يعود الانقسام في صفوف الشعب التونسي فالجريمة بشعة لكن القانون تغير وجعل حسب المنظمات الحقوقية أكثر رأفة ورحمة ولكن بمن هذه المرة بالمجرمين والسفاحين وقتلة الأطفال ومنعدمي الأخلاق والضمير.
قضية ربيع من الممكن أن تكون أداة ضغط لإعادة حكم الإعدام لمن يستحقه ولن تنفع الضغوطات الدولية والجمعيات الحقوقية المحلية من إخماد نار أم ربيع التي قالت بصوت كله حرقة وألم أنها لن تعرف طعم الحياة إذا لم ترى القاتل يعدم أمام عينيها جزاء ماقترفت يداه.
نرجو فعلا ان لا تحمل بعض الجمعيات الحقوقية شعارات فضفاضة لحماية القاتل بطريقة غير مباشرة تحت يافطة حقوق الإنسان والديمقراطية لان عقوبة الإعدام موجودة في اكبر ديمقراطيات العالم كالولايات المتحدة الأمريكية على سبيل المثال.
فليضع كل منا نفسه مكان والد أو والدة الطفل ربيع عندها سيشعر بالألم والحرقة ويتمنى لو قبض بنفسه على القاتل ونفذ فيه حكم الإعدام بنفسه دون قضاء.
في هذه القضية الشعب التونسي بعيد في مواقفه عن مواقف منظمات المجتمع المدني التي ضغطت على المرزوقي لإلغاء عقوبة الإعدام لكن لا يمكن أن يكون هنالك اختلاف حول كلام الله تعالى الذي قال " وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ".
Comments
97 de 97 commentaires pour l'article 45188