الأقلية الأمازيغية في تونس تريد إسماع صوتها للمجلس التأسيسي

وكالات - الحرة 6 كان من أثر الثورة التونسية أن شكل عدد من الناشطين في الأقلية الأمازيغية (بربر ناطقون جزئيا بالشلحة) التي تشكل نحو واحد بالمئة من السكان، للمرة الأولى علنا جمعية لهم لإسماع صوتهم في المجلس الوطني التأسيسي.

وقال جلول غرقي الأمين العام للجمعية التونسية للثقافة الأمازيغية في مقابلة مع وكالة الصحافة الفرنسية: "لقد تم تهميشنا واستبعادنا لفترة طويلة وحان الوقت لإعادة إحياء تراثنا بوصفنا مكونا هاما للمجتمع".

وأضاف أن هذه الجمعية التي تم الاعتراف بها في يوليو/ تموز الماضي ستعرض "مطالب للاعتراف بالثقافة الأمازيغية" على المجلس الوطني التأسيسي المنبثق عن انتخابات 23 أكتوبر وعلى الحكومة الانتقالية التي يجري تشكيلها حاليا.

وحرص غرقي على نفي أي نوايا انفصالية لأمازيغ تونس الذين يبلغ عددهم أقل من مئة ألف من أكثر من 10 ملايين تونسي.

وقال غرقي اليساري والسجين السياسي السابق: "ليست لدينا أي مخططات انفصالية بعكس الاتهامات التي توجه إلينا منذ أمد بعيد".

ويؤكد "حتى وإن كنا ننوي تشكيل حزب فانه ليست لدينا أي أفكار انفصالية، نحن نعتبر تونس واحدة من برج الخضراء (أقصى الجنوب) إلى بنزرت (أقصى الشمال)".

ويحرم القانون التونسي تكوين الأحزاب على أساس ديني أو عرقي آو مناطقي.

وأضاف غرقي المتحدر من قرية تمزرط (جنوب البلاد): "نحن لا ننفي عروبة تونس لكننا السكان الأوائل لهذه البلاد ونملك حق الأرض للتصدي لتهميشنا".

وكان تم الاعتراف بالجمعية التونسية للثقافة الأمازيغية في 30 جويلية 2011 بعد 34 عاما من تأسيس خلية سرية لحماية الثقافة الأمازيغية في تمزرط القرية التي تعد 620 ساكنا في الجنوب الشرقي التونسي.

وقد استقبلت هذه القرية في أغسطس/ آب الماضي نحو عشرة آلاف شخص قدموا من تونس ومن خارجها في مهرجان للثقافة الأمازيغية.

ويقول غرقي إن 50 بالمئة من سكان تونس من أصول بربرية.

وتشير معظم المراجع التاريخية إلى أن تونس عربية بنسبة 99 بالمئة وأن لهجة الشلحة الأمازيغية لا تزال متداولة إلى جانب العربية في قرى شبه بربرية في الجنوب (شنني والدويرات ومطماطة وتمزرط) وبعض قرى جزيرة جربة (قلالة وسدويكش ..).

وقال غرقي إن جمعيته تنوي إجراء عملية إحصاء لعدد الأمازيغ في تونس في 2012 وتضم صفحة الجمعية على موقع فيسبوك مئات "من المتحدثين بلهجة الأمازيغ وغير المتحدثين بها".

ويضيف غرقي الذي تعلم الأمازيغية من أمه الثمانينية، أن أمازيغ المغرب وتونس وليبيا يتحدرون من أصول واحدة ولديهم لهجة واحدة بنسبة 45 بالمئة تختلف عن بربر منطقة القبائل في الجزائر.

وتقدر مصادر عديدة نسبة الأمازيغ في المغرب بنحو 40 بالمئة وفي الجزائر بنحو 35 بالمئة وفي ليبيا بنحو 10 بالمئة وفي تونس بنحو واحد بالمئة.

ويؤكد غرقي المختص في الأعشاب الطبية "أن هدفنا هو إنقاذ تراثنا ولغتنا وكتابتها والتصدي لنفي وجودنا".

وتملك الجمعية فروعا في نابل (شمال شرقي) وبنزرت (شمال) وباجة ومجاز الباب (شمال غربي) وقفصة (جنوب غربي) وقابس (جنوب) وتطاوين (جنوب شرقي).

وشاركت الجمعية في المؤتمر العالمي للأمازيغ الذي نظم جمعيته السنوية في جربة في أكتوبر.

وقال غرقي "إن المؤتمر العالمي للأمازيع هو نقابتنا الكبيرة. ومقره في فرنسا هذا البلد الذي دعم باستمرار حركات الأمازيغ".

وتقول خديجة بن سعيدان رئيسة الجمعية من جانبها "كل ما نطلبه هو الاعتراف بحقوقنا الثقافية" منددة "بالإنكار والجهل" الذي عبر عنه احد ممثلي حزب النهضة الإسلامي في المجلس التأسيسي مؤخرا في تصريحات صحافية.

تونس الامازيغية

Comments

36 de 36 commentaires pour l'article 41408

Jgurtha (Tunisia) |Dimanche 20 Novembre 2011 à 15:32

في ما يخص العرق فإن أكثر من 60% من التونسيين أمازيغ جينيا ، فيما يمثل العرب 20% و البقية خليط بين أتراك و رومان و وندال لم يتركو أثر كبير في شخصية التونسي أو ثقافته، التونسيون أمازيغ 100 % من حيث اللباس التقليد و العادات الغدائية و الفن الشعبي و كل عاداته و تقاليده ، حتى الدارجة فهي بلكنة أمازيغية واضحة و تخضع لقواعد اللغة الأمازيغية مع عديد الكلمات في معجم الدارجة ، أما ما تقصدونهم أنتم كأقلية و الذين يمثلون حسب النظام السابق المعادي للأمازيغية
3% في حين أنهم يمثلون أكثر من 6% فهم الأمازيغوفون أو الناطقيين بالأمازيغية و بغض النظر عن هذا فتونس ملزمة قانونية بحماية هذه اللغة و تنميتها و ملزمة بإقرار بحقوق الشعوب الأصلية و إحترامها عند توقيعها على ميثاق حقوق الإنسان هذا ما لم يتم في عهد النظام السابق و ذلك كما ذكرنا بسبب عدائه للأمازيغية ، أما الآن فلا يمكن أن تتبجح تونس بالثورة و الديمقراطية و هي تخالف حقوق الإنسان و تنقض ما وقعت عليه

Alerter

Tuntun (Qatar) |Vendredi 18 Novembre 2011 à 19:26

Tajarouine, tamaghza, tazarka,...les berbers sont le ciment de l'afrique du nord. unis ils ont combattu tous les envahisseurs en tunisie depuis 20 siecles. ils sont musulmans mais pas arabes, car ils ont conserve leurs langue et culture. nous on ne sait plus, alors on se dit arabe, pourquoi pas. le plus important est qu'on soit musulman et unis derriere le drapeau tunisien et notre identite nord africaine qui est differente du moyen orient, de
l'afrique et de l'europe.

Ber der (France) |Vendredi 18 Novembre 2011 à 18:42

Nous sommes une population tunisienne multiethnique d’origines diverses (arabe, hébreux, phéniciens, grecque, égyptien, berbère, romains, turc, …). nous avons développé notre propre argot le tunisien typique issus d’un mélange de plusieurs langues avec une majoration de la langue arabe. nous sommes tous des tunisiens nous n’accepterons guère le dérangement d’une minorité endoctrinée de l’extérieur qui veut s’isoler et semer la zizanie dans
notre beau pays. nous sommes près à mourir pour l’unicité de notre territoire. on cherche à évoluer dans les sciences et dans la vie pas revenir vers l’arrière.

الأمازيغ كنعاني (Tunisia) |Vendredi 18 Novembre 2011 à 17:52

هناك من يعتقد أنأمازيغ شمال افريقيا هم العرب الكنعانيون الأصيلون...و لغتهم هي يمنية قديمة و الدليل على ما نقول أن الكلمات الأصلية في اللغة تجد أصولها في الكنعانية القديمة...مثال:الخبز في الامازيغية "أغرم" بضم الميم و في الكنعانية القديمة "الغرم" هو العيش و الرغيف...

Soudani Abdelha (Tunisia) |Vendredi 18 Novembre 2011 à 16:08

Revendiquer leur droit pour sauvegarder leur culture c'est tout à fait logique, être fier de leurs origines c'est normal , au contraire cela apporte une richesse énorme pour le pays ,aucune race au monde n'a le droit de décimer une autre race ,en tunisie les vrais habitants sont les amazigues tout le monde le sait après les carthaginois il y'a eu les romains puis les byzantin qui sont des romains aussi mais venus de byzance et les
amazigues étaient toujours là au contraire ils ont lutté contre les envahisseurs ,puis il y'a eu l'arrivée des arabes avec eux l'islam au début il y'a eu une résistance de la part de quelques uns al kahina kousaila et d'autres ,mais vu la ressemblance des deux ethnies comme avec les carthaginois d'ailleurs ce ci prouve l'appartenance à la même race puisque suivant certains historiens les berbères viennent de l'actuel yémen donc les amis
cessez ces bêtises en parlant de berbère d'arabe ou est la différence moi je ne vois aucune ,je suis arabe de béni hilal et je ne sens absolument aucune différence entre moi et mon concitoyen qui habite à tamazrat ,j'ai des amis à tamazrat la famille mammou et il y'a quelques années de ça j'ai eu des conversations avec des jeunes issus de cette région,c'est vrai ils revendiquaient leur identité et je trouvais ça logique et cela n'a jamais
était question pour eux de penser à avoir un état dans un état , tous ce qu'ils souhaitaient c'est faire connaitre leur culture et la sauvegarder , donc soyez tolérant avec la minorité qui est avant tout représentative d'une partie de la population tunisienne , je parle d'une minorité qui parle encore la langue amazigue ,mais les amazigues arabisés leur présence est importante dans le pays peut-être ils sont plus nombreux que les tunisiens
d'origine arabe ,en résumé arabe amazigui pas d'importance on est tous des tunisiens et on doit aller loin vers la prospérité avec notre chère tunisie et enfin salem à tous.

عياد قرنيط (Tunisia) |Vendredi 18 Novembre 2011 à 14:17

ان امازيغ تونس لا يقارنون بامازيغ الدول الاخري المجاورة لانهم وطنيون و قد كانوا اول من حارب المستعمر الفرنسي و جبال مطماطة وقري تمزرط و الزراوة و توجوت تشهد بذلك و ان شهدائها ايام الحركة الوطنية و منذ الحماية حتي ان هناك من يقول بان فرنسا لم تستطع دخول القري البربرية بجبال مطماطة الابعد 3 سنوات من الاحتلال بفضل مقاومة ابنائها ولكن كل مدينة و قرية بتونس لها عادتها و تقاليدها تريد المحافضة عليها و اعادة الاعتبار لها وهذا ما يود امازيغ تونس القيام
به من خلال جمعيتهم التي رات النور بعد الثورة بعد اعوام من التهميش و الاقصاء حتي ان التنمية التي يتشدق بها النضام السابق لم تصلهم كما ان العديد مما انجز بقراهم هو بمجهودهم و تضامنهم و اليوم فان تونس هي بيت الجميع و في النهاية كلنا وفاءا لتونس التي هي مهد العديد من الحضارات و لكن الحضارة و العادات و التقاليد البربرية الامازغية يجب ان نحافض علها ونعيدها الي موقعها الذي يليق بها بمشاركة كل التونسيين سواء كان امازيغي او غير امازيغي لان هذا التراث و
هذه الحضارة هي جزء لا يتجزاء من هوية تونسنا التي نفديها جميعا و نعتز بالانتماء اليها

Tunisien (Netherlands) |Vendredi 18 Novembre 2011 à 14:16

Http://de.wikipedia.org/wiki/tunesier

"tatsächlich aber handelt es sich beim tunesischen staatsvolk zu 75-80% eher um ein arabisiertes als um ein arabisches volk. im gegensatz zu arabisierten berbern z.b. marokkos sind die tunesier aber auch semiten. sie gelten wie die malteser als nachkommen der semitischen phönizier bzw. phönizischen karthager, die zwischen der arabischen eroberung ifriqiyas (afrika, tunesien) im 7. jahrhundert und dem einfall arabischer nomaden
(banu hilal, solaim) im 11. jahrhundert islamisiert und arabisiert wurden. "

El nasr (Tunisia) |Vendredi 18 Novembre 2011 à 12:17

La tunisie était berbère avant d'être arabe et s'il y a une discrimination envers nos compatriotes sur le fait qu'ils sont berbères on devrait s'opposer à ça. cependant comme nous présentons et nous montrons notre fierté arabe on devait aussi faire autant pour notre appartenance berbère. pour qui oublient l'histoire la forte dominance arabe est aggravée après l'invasion hilalienne dont on souffre encore jusqu’aujourd’hui, n'oublions pas
que tarek ibn ziad, abderrahman ibn khaldoun, ibn rachik ibn el jazzar étaient tous des berbères. c'est leurs droit de relancer cette appartenance mais sans semer la zizanie

تونسي (Tunisia) |Vendredi 18 Novembre 2011 à 10:23

اذا كان الامر ثقافيا فقط لكان الامر عاديا و مقبولا ..لكن هؤلاء يريدون فصل انفسهم عن بقية المجتمع التونسي و تمييز انفسهم بالامازيغية حتى يقال انهم اقلية ويطالبون بالتمثيل السياسي ..على غرار الكثير من الاقليات في العالم ...

هم ادعوا انهم مهمشون ..هل همشوا لكونهم امازيغ ؟؟ الاجابة بالطبع لا..الكل يعلم انه لاوجود للتصنيف العرقي في تونس منذ القديم ..اذا المساالة غير مطروحة تماما ..

هذ الجمعيات تدعمها فرنسا على غرار الامازيغ في الجزائر

وهذه الجمعيات( وليس الامازيغ ) تتبنى موقفا معاديا للهوية والثقافة الاسلامية العربية وهي ذات طابع يساري علماني متفرنس تريد احداث البلبلة تحت غطاء الامازيغية ...
الامازيغ والعرب انسجموا منذ القدم وليس هناك اي مشاكل عرقية ولا حتى تفريق بين المواطنين فيما بينهم ..هذا ما علمنا اياه الاسلام ...لن ينجحوا باذن الله في احداث تفرقة و ا خواننا الاحرا ر ذو الاصول الامازيغية هم تونسيون ولن يقعوا في فخ الاستقطاب و الاستبلاخ الذي يروج له هؤلاء

...