للنقاش: آباء لا يعترفون بأبنائهم غير الشرعيين أو يهملونهم لأنهم معوقون

<img src=http://www.babnet.net/images/5/handicapped.gif width=100 align=left border=0>


هل من السهل ألا يعترف أب بابن أنجبه في إطار غير شرعي؟؟ وهل من السهل أن يتخلى أب عن ابن له لأنه معوق؟؟ وما ذنب الأبناء الذين يجدون أنفسهم في مثل هذه الوضعيات؟؟ هل يتحملون مسؤولية أخطاء غيرهم إن ولدوا في إطار غير شرعي؟؟ وهل للطفل المعوق ذنب في ما ولد عليه من حالة صحية؟؟

هذه الأسئلة طرحناها بعد أن تابعنا على الفضائية حنبعل ليلة الجمعة برنامج المسامح كريم، وقد عــُـرضت فيه حالتان بينهما بعض الشبه، فالحالة الأولى هي تلك المتصلة بالمرأة التي أنجبت في إطار غير شرعي ابنا قالت إنه ابن أحد الفنانين المعروفين، ولكنه رفض رفضا قاطعا أن يعترف بأبوته لذلك الابن وقد أيدته التحاليل الطبية المجراة منذ سنوات، إلا أن المرأة تصر إصرار غريبا على أنه ابن ذلك الفنان الذي لم يذكر اسمه في البرنامج. وقد لاحظ عبد الرزاق الشابي مقدم المسامح كريم أنه رفض أن يعرض صورة لذلك الابن لأنه لو فعل لاكتشف المشاهدون من هو الفنان المقصود بما أن الابن نسخة طبق الأصل لذلك الفنان "فولة وتقسمت على اثنين"... وبقطع النظر من هو الصادق في مثل هذا الأمر هل هي المرأة التي أصرت أن ابنها أنجبته من ذلك الشخص أم هو الفنان الذي أنكر أبوته للابن فإن هذه الظاهرة متفشية في مجتمعنا بشكل كبير، فكم من أب أنكر أبوته لابن أنجبه من صلبه في إطار خارج الزواج وهو يعلم ذلك، وكم من أب اعترف بابن أنجبه في إطار غير شرعي ولكنه يحرمه في ما بعد من الميراث كأن يسجل كل أملاكه باسم أبنائه الآخرين الذين أنجبهم بطريقة شرعية...





أما الحالة الثانية التي عرضها البرنامج فهي مؤلمة جدا ومبكية تتمثل في تخلي أب عن زوجته وابنهما المعوق الذي تعرض إلى حادث أثناء عملية الولادة، كانت الأم تريد علاج ابنها وطبعا ذلك يتطلب كثيرا من المصاريف، بينما كان الأب يرفض هذا الأمر ويرى أنه غير مجد، فاضطر إلى تطليق زوجته والتخلي عن ابنه المعوق الذي يحتاج إلى مساعدة ورعاية من قبله... وهكذا اضطرت الأم إلى العمل لتوفير نفقات ابنها الذي تكفلت زوجة أخيها برعايته. وفي الحقيقة إن موقف الأب غريب جدا وغير مبرر، ولست أدري إن كانت مثل هذه المواقف منتشرة بكثرة في مجتمعنا أم لا؟؟ ولست أدري إن كان الأب التونسي قاسيا إلى حد هذه الدرجة أم لا؟؟ وأنا أشاهد هذه الأم على الشاشة وهي متألمة جدا وباكية وأكثر من كانوا معي يشاهدون البرنامج دمعت أعينهم تذكرت ثلاثة أصدقاء لديهم أبناء معوقون وكيف كانوا يبذلون ما في وسعهم حتى يؤمنوا العناية اللازمة لأبنائهم المعوقين... للنقاش:  آباء لا يعترفون بأبنائهم غير الشرعيين أو يهملونهم لأنهم معوقون
فللأول بنت معوقة جسديا ولكنها سليمة ذهنيا، وهو لا يبخل بأي مجهود من أجل توفير كل ما تحتاجه من عناية وإنفاقات، وكان يحملها بنفسه إلى المدرسة بما أنها ليست قادرة على المشي بشكل طبيعي ويدللها إلى درجة غريبة، وكان يقول: إنها كل حياتي لا أقدر على فراقها أبدا وإن كل أملاكي وكل أموالي مسخرة لها ولن أتوانى عن علاجها وتوفير النفقات اللازمة لها.... وهو بالفعل مناضل ومجاهد ومكافح يستحق تحية تقدير كبيرة...
والثاني أب لفتاة معوقة ذهنيا وبدنيا وإعاقتها تكبر يوما بعد يوم، وهو يسخر لها كل وقت فراغه لها فيرفه عنها ويتجول بها من مكان إلى آخر، ولا تسمعه أبدا شاكيا باكيا متبرما بل يبدو سعيدا وهو يوفر كل الرعاية والإحاطة لابنته العزيزة على قلبه...
والثالث أب لابن معوق بدنيا وذهنيا لا يغادر البيت أبدا، فكان يضع صورته على هاتف جواله وفي سيارته وفي مكتبه في مقر عمله، وكان يردد أن ابنه ذاك يمثل كل حياته التي لا تساوي شيئا بدونه، ولا ينفك يتحدث عنه بكل فخر واعتزاز وسعادة، ويخصص أكثر وقت فراغه لمساعدة الأم على الاعتناء به، وكان يقول: أعتقد أني الله عز وجل سخرني لأن أوفر العناية الكاملة لابني وإن شاء الله يقدرني على القيام بهذه المهمة إلى آخر لحظة في حياتي...
هذه نماذج ثلاثة استحضرتها وأنا أشاهد تلك الأم على شاشة حنبعل تروي مأساتها ومأساة ابنها وقلت في نفسي: هل ذلك الأب استثناء والاستثناء يحفظ ولا يقاس عليه؟؟ وهل للأب الذي يتخلى عن ابنه المعوق ما يبرر موقفه؟؟ أ ولا يعد الأب ـ أي أب ـ الذي يتخلى عن ابنه المعوق لأي سبب من الأسباب قاسيا شديد القسوة؟؟

مشاكــــــــــــــــس





Comments


21 de 21 commentaires pour l'article 31517

KiNg  (France)  |Lundi 20 Decembre 2010 à 15:22           
@ moslima & @ the king
est ce qu'il y a un verset dans le corant qui dit que c'est le rôle de la femme de dire non ou qui dit qu'elle est la plus fautive?!
rare sont les femmes qui séduisent les mecs! je pense que c'est surtout la faute des hommes. ils font tomber des filles enceintes et ils s'enfuient en toute lâcheté, parce que l'enfant n'est pas dans leur ventre a eux.

DADOU  (Tunisia)  |Lundi 20 Decembre 2010 à 12:18           
يظهرلي في بعض الأحيان التخلص من الجنين يكون أفضل علاش إمراءة تعذب روحها و تعذب صغير باش يقعد المجتمع ديما يغزرلو بطريقة مذلة و مهينة خاصة كيف تعرف إن الراجل ماهوش باش يستعرف به و تدخل في حلقة مفرغة فيها فرض وضعيات على بعضهم غلطوا يوجد طرف غير مستعرف من غير ما يعذبوا بعضهم و ديما المراة هي الخاسرة و اللي خاسر أكثر هو صغير اللي جنات عليه بتعنتها في المحافظة عليه على أمل إن الأب يستعرف به

Muslima  (France)  |Dimanche 19 Decembre 2010 à 23:42           
@ouns
merci pour le lien et j'ajoute à ce que t'as dis que la pauvre femme qui tombe dans le classique truc de "preuve d'amour" manque tellement d'amour chez elle qu'elle part le chercher ailleurs et c'est vraiment catastrophique

Ouns  (Germany)  |Dimanche 19 Decembre 2010 à 23:01           
Disons que la faute est plus ou moins partagée.
mais dans le contexte de la societé tunisienne,il ya des consentements qui ont tout d un acte forcé pour ne pas dire carrement viol,la femme est souvent soumise a une forte pression de son partenaire qui lui demande la fameuse"preuve d amour"et elle accepte tout betement pour ne pas le perdre.
ce n est qu un exemple parmi d autres,mais le vrai probleme reste la perte nos valeurs religieuses et un encadrement familiale de plus en plus demissionnaire.
lire a ce propos un sujet tres interessant dans le forum de babnet dont voici le lien:

http://www.babnet.net/forum/viewtopic.php?t=1025&start=90

Muslima  (France)  |Dimanche 19 Decembre 2010 à 22:41           
C'est drôle ce que vous dite mon ami the king parce que à ce que je sais pour faire un bébé il faut un homme et une femme donc c'est clair que si la femme refuse il n'y en aura pas d'enfant et si l'homme se conserve et pense un peu fil akhra il n'y aura également pas d'enfant. donc comme je t'ai dit si on y entre on ne pourra pas sortir

The king  (Tunisia)  |Dimanche 19 Decembre 2010 à 21:57           
@muslima
انا معاك في كل الى قلتو اما حسب رايى تقعد المرا هي الاساس في الموضوع هذا.
على خاطر المرا هي الحل وليست المشكل و الراجل مهما يكون كيف يقع صدو من اي مرا ما ينجم يعمل شىء و لهذا حتى عند ربي المرا هي مفتاح الزنى.
مانيش نحكي عالاغتصاب

Muslima  (France)  |Dimanche 19 Decembre 2010 à 21:25           
@the king
et sincèrement j'ai un penchant vers ce que vous dites parce que la relation la plus sacrée à mes yeux dans ce monde est celle entre une mère et son enfant, il vaut mieux donc la commencer avec beauté et ne pas causer son malheur ...
mais il y a aussi beaucoup de cas ou l'enfant et sa mère se trouvent dans des conditions très difficiles à cause de l'irresponsabilité de l'homme et de son manque de foi et de crainte de dieu (ex : viol, mariage secret, et même mariage ...)

Muslima  (France)  |Dimanche 19 Decembre 2010 à 21:19           
Ce que j'ai dit précédemment est adressé à mon ami the king

Muslima  (France)  |Dimanche 19 Decembre 2010 à 21:18           
Ce n'est d'abord pas le coeur du sujet
sinon indépendamment de l'ordre de ciatation dans le coran, la punition du voleur et de la voleuse est la même et la punition de "alzani" w" zania" est la même aussi et j'ajoute elle est parfois plus sévère pour l'homme que la femme (cas ou l'homme est marié et la femme ne l'est pas) donc la responsabilité est partagée et les deux sans fautifs. et enfin si on va ouvrir le sujet qui est plus responsable on ne va pas en sortir !!! parce que je
peux également vous dire si l'homme était responsable et craignait dieu, il n'aura pas incité la femme à ce qu'elle a fait et on connait que dans 60% des cas l'initiative vient de l'homme ... en tout cas restons dans le sujet et ne partons pas sur un autre très semblable à qui est venu en premier la poule ou l'oeuf ?!!??!

The king  (Tunisia)  |Dimanche 19 Decembre 2010 à 20:57           
بالنسبة للاب الى همل ولدو المعاق نقلو يجيك نهار يا ظالم ما تعرفش عالدنيا ممكن انت تولي في كروسة وما تلقاش شكون يمدلك حتى شربة ماء على الاقل هو مسكين لقا اميمتو بجنبو و قائمة بيه ربي يجزيها كل خير.
يمهل ولا يهمل.

The king  (Tunisia)  |Dimanche 19 Decembre 2010 à 20:41           
بالنسبة للاطفال الغير الشرعيين او الاصح اطفال الزنى فانا احمل الام المسؤولية كاملة لانها هي من سلمت نفسها و حملت .فلو صانت نفسها و شرفها ما كان ليحدث لها هذا.
فالرجل وحده لا يستطيع ان يفعل شىء لو لم يلقى تجاوبا من المراة .فالله سبحانه و تعال عندما ذكر الزنى في القران قال الزانية و الزاني.و في السرقة قال السارق و السارقة.يعني المراة هي السبب الاول في الزنى و عليها ان تتحمل مسؤوليتها كاملة

تونسي  (Tunisia)  |Dimanche 19 Decembre 2010 à 20:40           
بربي قولولى شكون هالفنان

Muslima  (France)  |Dimanche 19 Decembre 2010 à 19:58           
De rien ya ons et comme j'ai dit le sujet est toujours ouvert pour le débat et il y a beaucoup de choses et d'avis sur internet, il faut juste chercher ayant la conviction que l'islam religion de la justice et de pitié voudra et cherchera toujours le meilleur pour les esclaves du créateur
et vraiment ya3tik essa7a ya ons pour tous tes messages w ykather mennek ennness

Ouns  (Germany)  |Dimanche 19 Decembre 2010 à 19:41           
Merci muslima de cette explication plus que complete et d avoir pris de ton temps pour nous la donner.
merci encore.

Muslima  (France)  |Dimanche 19 Decembre 2010 à 19:31           
Par rapport à l'adoption, ce même verset prouve l'interdiction de donner son nom à l'enfant :و‏(‏أدعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله‏00)‏ أي‏:‏ انسبوا هؤلاء الأولاد الي آبائهم الحقيقيين‏,‏ لأن ذلك هو أعدل عنه الله‏.‏ فإن لم تعلموا آباءهم الذين جاءوا من أصلابهم‏,‏ فهم إخوانكم في الدين ومواليكم‏.‏ و‏(‏الموالي‏)‏ جمع‏(‏ مولي‏)‏ من الولاية‏,‏ و‏(‏المولي‏)‏ هو الإنسان الذي يربطه بغيره حقوق متبادلة‏,‏ واللفظة‏(‏ مواليكم‏)‏ تعني إخوانكم في الدين‏,‏ ولا
إثم عليكم حين نسبتم هؤلاء الأطفال والغلمان الذين تبنيتموهم وأعطيتموهم أسماءكم خطأ منكم‏,‏ ولم تدعوهم الي آبائهم الأصليين‏,‏ ولكن الإثم فيما قصدته قلوبكم عمدا بعد أن تبين لكم الأمر‏.‏ والله يغفر لكم خطأكم‏,‏ ويقبل توبة الذين تعمدوا التبني منكم إذا تابوا بصدق توبة نصوحا‏,‏ وقاموا بتصحيح الأخطاء التي وقعوا فيها بتبني أبناء غيرهم ونسبتهم إليهم بغير حق‏.‏
وعندما جاء الإسلام أبطل‏(‏ التبني‏)‏ وجعله محرما لأن فيه نسبة الولد الي غير أبيه‏,‏ وما يستتبعه ذلك من اختلاط للأنساب‏,‏ واطلاع علي عورات غير المحارم‏,‏ واحتمال الوقوع في زواج محرم‏,‏ وإرث من لاحق له في إرثه‏,‏ ولذلك اعتبره الاسلام من الكبائر التي توجب السخط والغضب من الله ـ تعالي ـ علي فاعله‏
أما‏(‏ الاستلحاق‏)‏ بمعني إلحاق الولد بأبيه فإنه ليس من التبني المحرم‏,‏ ولذلك أباحه الإسلام‏,‏ لأن من شروط‏(‏ الاستلحاق‏)‏ أن يعلم المستلحق بكسر الحاء أن‏(‏ المستلحق‏)‏ بفتح الحاء هو ابنه‏,‏ وذلك بشهادة الأم‏,‏ وتحليل الحمض النووي‏,‏ وبغير ذلك من الوسائل العلمية‏,‏ من هنا شرع الإسلام استلحاقه‏,‏ وأثبت نسبه لأبيه بشروط فصلتها كتب الفقه‏.‏
والإسلام يبيح تسمية من لايعرف أبوه بعدد من الأسماء العامة من مثل فلان ابن عبدالله‏,‏ كما يبيح نداءه بنداء‏:‏ يا أخي‏,‏ أو يا مولاي بقصد الأخوة في الدين‏,‏ والولاية فيه‏

et le plus important est ce qui suit :
أما من لا نجد له مضاهاة لبصمته الوراثية من الأطفال ، فكما قال القرآن (فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم) اى فهم إخواننا ،نراعيهم ونرعى حق الله فيهم ،وموالينا(كمُجتمع ) أى علينا الإنفاق عليهم وتعليمهم وتربيتهم كابنائنا تماما ... وليس كما يُفعل بهم وفيهم الآن داخل المؤسسات الإصلاحية ،من تحرش جنسى ،وإغتصاب ،وأكل أموال التبرعات لهم ،وتشريدهم فى الشوارع للتسول ووووووو..

je cite également :
الفيصل هنا هو كتاب الله تعالى ، يقول تعالى : ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله. فان لم تعلموا آباءهم فاخوانكم فى الدين ومواليكم. ) ألأحزاب 5 "
ونستخلص من الآية الكريمة الأحكام التالية :
ِأ ـ ان المجتمع هو المخاطب فى هذه الآية التى تخاطب جموع المسلمين قائلة ( ادعوهم ) ، وينصب الخطاب بالطبع على المختصين بالتشريع والتقنين والقضاء ، أى أولو ألأمر الذين يمثلون المجتمع. عليهم الحاق الأطفال بنسب الأب اذا كان الأب معروفا . الأب ليس مخاطبا هنا وانما المجتمع.
ب ـ ان لم يكن الأب معروفا فيكون المولود أخا فى الدين وجزءا من المجتمع.
ج ـ اثبات نسب المولود لأبيه هو الأقسط والأعدل عند الله تعالى ، لأن من حق المولود أن يرث والده وان يتمتع بكل حقوق البنوة وكل حنان الأبوة ورعاية الأسرة. وحرمانه من تلك الحقوق ظلم لا يرضاه الله تعالى، وأفظع الظلم أن يكون المظلوم طفلا بريئا لا ذنب له .
en tout cas le sujet est toujours ouvert au débat mais l'intéressant est que dans tous les cas, l'islam nous rappelle les droits de l'enfant ...

Ouns  (Germany)  |Dimanche 19 Decembre 2010 à 18:27           
Et tu as bien fait de citer le coran muslima,je t en remercie,personnellement je ne connaissais pas ce verset,ni l avis de l islam sur la question.
et je te remercie d avance si tu nous expliquais un peu,car j ai toujours pensé que l islam interdisait de donner son propre nom a un enfant adopté et le verset que tu viens de citer semble dire le contraire dans le cas ou on n aurait pas pu determiner le vrai pere.

Muslima  (France)  |Dimanche 19 Decembre 2010 à 17:25           
Et j'ai surtout cité le coran pour inciter à rectifier le regard de la société tunisienne envers l'enfant illégal qui n'a aucune relation avec la faute commise par ses parents, un regard qui reste toujours très sévère et très humiliant dans une société qui se dit musulmane

Muslima  (France)  |Dimanche 19 Decembre 2010 à 17:22           
@ons
oui je suis bien d'accord avec toi sur la marginalité du phénomène wel7amdoulelleh mais j'ai comparé le nbre de commentaires ds ce sujet avec un autre en relation sauf que dans l'autre on évoque la responsabilité de la femme, je crois que vous m'avez compris

Ouns  (Germany)  |Dimanche 19 Decembre 2010 à 17:12           
@bonjour muslima(france)
a mon avis c est un phenomene marginal dans la societé tunisienne,la loi est severe avec les peres indignes et les tests d adn sont largement utilisés en tunisie pour determiner la paternité ou non de l enfant.

Muslima  (France)  |Dimanche 19 Decembre 2010 à 17:04           
Pour les enfants illégaux, je cite :
"
ادعوهم لابائهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما) الأحزاب

je répète :
فاخوانكم في الدين
فاخوانكم في الدين
فاخوانكم في الدين

Muslima  (France)  |Dimanche 19 Decembre 2010 à 17:01           
D'abord merci moushakes pour l'article qui met en évidence un problème grave de nos jours :
le manque de responsabilité et de pitié de certains pères envers leurs enfants (qu'ils soient enfants légaux ou pas) et ce qui me fait mal vraiment est l’absence de commentaires sur ce sujet alors que d'autres sujets qui ne servent à rien aient un succès énorme. bah voilà c'est la société qui se dit musulmane de nos jours alors qu'elle est très loin des valeurs de l'islam. où est la pitié, ou est l'amour, ou est l'entraide ?


babnet
All Radio in One    
*.*.*
Arabic Female