@Batrik

شكرا الله يرحم ولديك

الفصل الأول:
=======
تونس دولة حّرة، مستقلّة، ذات سيادة، الإسلام دينها، والعربية لغتها، والجمهورية نظامها.
لا يجوز تعديل هذا الفصل
الفصل :6
=====
الدولة راعية للدين، كافلة لحرية المعتقد والضمير وممارسة الشعائر الدينية، ضامنة لحياد المساجد ودور
العبادة عن التوظيف الحزبي.

يتبيّن واضحا من خلال الدستور التونسي بأن تطبيق الاسلام مضمون

قال الله تعالى :
وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ
أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
صدق الله العظيم - الآية 31 من سورة النور

حكاية فارغة إنسوا بيها في المشاكل لكبيرة إلهوا فالناس باش

إنسوهم في غلاء المعيشة والبطالة والمزيرية والذري حفاية و جواعة

المدارس هرت و سقفهم طاح ما ثماش طرق معبدة والماء مقطوع

هذية السياسة امتع التمسخير على الشعب



هذية تقبض فالشهرية باش توسع بالها و تنبر ممكن تجموعية و دخلت

النهضة بعد 14 جانفي بعد الثورة

حكاية المضيفة المحجبة حكاية فارغة لكن يوجد من يريد توظيفها كالعادة...حرية اللباس حق دستوري باعتماد دستور الهانة ؟ و هذا لن يكون لفائدة طرف دون اخر ....اذن من حق اي مواطن ان يدخل للادارة في شورط و كان لزم حفيان و من حق اي مواطن يخرج بالمنظر الي يعجبو .... علما انه لا توجد اية مسالة محسومة الى حد الان بمنطق المكتسبات