مرّة أخرى تضرب هيئات المجتمع المدني و حقوق الإنسان موعدا مع الخيبات و سياسة المكيالين و تنكشف عوراتها لتتجسّد في الإهمال الواضح لإنسان ، بشر ، دخل في إضراب جوع منذ شهرين احتجاجا على إيقافه لشُبهة مشاركته في أحداث السّفارة الأمريكيّة ، إنّه بشير القلى الذي توفّي يوم الخميس 15 نوفمبر2012 بعد دخوله المستشفى يوم الثلاثاء في حالة حرجة بعد شهرين من الجوع و الحبْس و لم يكلّف أحد ممّن قرعوا آذننا و ملؤا المنابر صياحا و زعيقا بمناسبة وغير مناسبة ليقنعونا أنّهم دعاة الحرّيات و حقوق الإنسان و الدّفاع عن الكرامة الإنسانيّة أليس بشير القلى إنسان ؟ أم فقط هو سلفي ،رجعي ، ظلامي كما يحلو لكثير أن يطلق عليهم لأنّهم يوقنون أنّهم خطر داهم على حداثتهم و تنظيرات بعضهم الشّاذّة و دعواتهم الفاسدة للمروق عن الدّين و الهويّة ، و لو كان الرجل، سلفيّا أليس في كتب و أدبيّات هؤلاء المتشدّقين بأن ّ الإنسان يظلّ إنسانا لا تسقط حقوقه لأجل إنتماءاته السّياسيّة و أنّه من حقّه و من واجبهم كذلك أن يقيموا الدّنيا و لا يقعدوها لمجرّد إيقافه على الشّبهة فما بالك أن يدخل في إضراب جوع يكلّل بالوفاة .أم أنّه سلفي ولا جزاء له إلا النّفي أو الموت !؟

---

---

كذلك و في السّياق نفسه ، أين حكومة الثورة و أين وزراءها الذين عرفوا الظّلم و التشريد و الإعتقال و ذاقوا من ذات الكأس ؟ لماذا لم يسمعوا و لم يتدخّلوا قبل فوات الأوان ،، أليس من أوّل أجندات الثورة التي سمحت لهم باعتلاء دفّة الحكم أن ترجع للإنسان كرامته و أن يعامل بإنسانيّة حتّى و لو اقترف ما اقترف و أن تُحفظ نفسه و عرضه و ماله حتّى يمْثُل أمام قضاء عادل حرّ مستقل ؟؟و بين هذا و ذاك يجب أن يقع الحِفاظ عليه كما وقع التّحفّظ عليهو يتمتّع بحقوقه كاملة و هو بريء حتى تثبت إدانته ؟

أخيرا من يتحمّل وزر الذي مات ؟ و من ستتحرّك ضمائرهم ؟ ليعتبروا أنّ السّلفيين بشرا يشاركوننا الإنسانيّة و يشاركوننا الوطن و لهم فيه كما لكلّ التونسيين و أنّه آن الأوان أن يسقطوا الجدار الذي بنوْه حولهم وأن يجالسوهم و يناظروهم و يناقشوهم ليصلوا إلى كلمة سواء تجمع و لا تفرّق و تلقي بظلال المحبّة بين التونسيين لا الكرْه و الإقصاء اللذان لا يولّدان إلاّ النقمة و ما يليها ؟؟ أم هي التعليمات المُسقَطة و نظريّة من لم يكن معنا فهو ضدّنا ، و سياسة المكاييل هي التي ستتواصل ؟؟