اليوم فرنسا تنتفض و تنزل للشوارع من اجل منع زاوج الشواذ و الحفاظ على الاسرة و الشذاذ و السحاقيات من ايتامها عندنا في تونس يردن التشريع للمثلية ؟؟؟؟؟و بعد ذلك يطالبون الغيارى على الاسلام ان يظبطو انفسهم....

ملخص القول: عند كثير النساء حالة مرضية هي التشبه بالرجال -من حيث الجنس- فالمرأة المسترجلة هي تلك التي تريد أن تكون أو لو أنها كانت ذكرا. وكذلك الأمر عند بعض الرجال المتخنثين. وبما أن مجتمعنا الشرقي يرفض لرفض الطبيعة والفطرة السليمة لهذا الأمر فإن الحالة المرضية تأخذ أيضا أشكالا "ثقافية" أو مدنية. وبما أن المرأة تعاني من غبن تاريخي في العالم بأسره، وربما هو الذي أدى بها إلى التبرأ من ذاتها وتحاول التحول إلى الجنس المقابل أو تتصف
بصفاته أو تنفر منه.فإن الحريات العامة والديمقراطية الآخذة في الإنتشار أعطت إمكانيات أخرى للتحايل على المحرمات الإجتماعية والدينية. ومثل هذا المطلب يهدف إلى "المساواةبين الجنسين" إما بأن تصير المرأة كالرجل أو يصير الرجل كالمرأة أو يحدث الإثنان معا. يعني أنه حتى في الثقافة والسياسة هالك حالات مرضية

عاجل: أقدمت الطائرات الفرنسية في اقليم أزواد مساء البارحة علي تدمير أحد المساجد بمدينة تومبكتو على من فيه من مصلين مدعية أن به بعض الجهاديين، ثم اعلنت بانها قتلت 100 ارهابي !!!

الخبر منقول

malcoms
انحس في لحمي قشعر اله درك يا إبن مالكمس

انحس في روحي بكلامك حاضرة للقتال

قوم لوط :

وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ . (النمل 54)
فأجابه قومه إجابة منكرة ،
إجابة كل مجتمع يسيء للدين ويسميه رجعية ،
إجابة كل إنسان جعل من الطهارة والنقاوة تخلف :
فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ
( النمل 56 )
ففسقوا في الأرض أشد الفسق ،
وصار عصيانهم مجاهرة في أنديتهم ،
وهذا ما نراه من العالم اليوم سواء الغربي أو العربي ،
وقالوا :
ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ .( العنكبوت 29 )

وقوم لوط ابتدعوا فاحشة لم يسبقهم إليها أحد من بني آدم،
وهي إتيان الذكران من العالمين،
وترك ما خلق الله من النسوان لعباده الصالحين.
وقال المفسرون:
أول ما ذهب وفد الملائكة لسيدنا إبراهيم ،
فحاول أن يحاورهم في شأن قوم لوط ،
لعلهم يرجعون عن أمرهم ،
لكن الملائكة بينت أن الله قد حسم الأمر :
يَا إِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا إِنَّهُ قَدْ جَاء أَمْرُ رَبِّكَ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ
( هود 76 )

خرج وفد الملائكة من عند إبراهيم ـ وهم جبريل ومكائيل وإسرافيل ـ
أقبلوا حتى أتوا أرض سدوم، في صور شبان حسان،
اختباراً من الله تعالى لقوم لوط وإقامة للحجة عليهم،
فاستضافوا لوطاً ـ عليه السلام ـ وذلك عند غروب الشمس،
فخشي إن لم يضفهم أن يضيفهم غيره ،
وحسبهم بشراً من الناس،
و سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَـذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ (هود 77)
وظل طوال الطريق يحاول أن يثنيهم عن طريقهم ،
ويبين لهم خبث هؤلاء القوم ، حتى يبعدوا عن هذا القوم ،
ودخلوا بيته ،
وما أن رأتهم زوجته حتى صاحت في قومها ،
إن في بيت لوط رجالاً ما رأيت مثل وجوههم قط،
فجاءه قومه يهرعون إليه ،
معسكرين عند بابه يريدون أخذ الرجال .
حاول لوط إقناعهم وإستثارة مشاعرهم :
قَالَ يَا قَوْمِ هَـؤُلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَلاَ تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي
أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ . (هود 78 )
فردوا عليه :
قَالُواْ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ . ( هود 79 )

هنا إنتهى الموقف ،
فأعلن الضيوف الخروج والرحيل إعلاناً بعذاب من الله لهؤلاء القوم ،
فكشفوا عن حقيقتهم :
قَالُواْ يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَن يَصِلُواْ إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ
وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ
إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ . ( هود 81 )
فخرج عليهم جبريل ،
فضرب بجناحيه على وجوههم فطمس على أعينهم ،
فعادوا منازلهم يتخبطون الطريق ،
ولما جاء الصبح كان قول الله حقاً عليهم :
فَلَمَّا جَاء أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ. (هود 82 )
مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ . (هود 83 )
وهكذا جعلهم الله آية من آياته ،

وما نخشاه أن ينزل الله علينا عقابة من جديد ،
لأن المجاهرة بالعصيان لم تكن من قوم بل من أقوام .

خذر يمارس تشهير رخيس و شعبوي في حق جمعيات لا تشاطره نفس الاهداف والمواقف

هولاء الذين عوضن الاتحاد الزنائي في ايامه هن فقط ينفذن اجندة خارجية مدفوعة الثمن و التي تهدف الى ضرب المنظومة القيمية التونسية و التي هي مهزوزة اصلا و يجب التصدي لهن بشتى السبل....

هذا كفيل بحل هذه المنظمة التي هي بنفسها شاذة عن تونس والتونسيين هذه المنظمة من صنع الحجامة هدفها تخريب المجتمع التونسي

هذه نتائج سياسة التجمّع الحقير، المناداة بالمثليّة، جمعية ..النساء العاهرات
يجب القضاء على التجمّع، و على ريحة ريحتو... التجمّعين = حثالة تونس، مجرميها، سارقيها، الله يهلكهم و يذلّهم كما ذل بوهم الحنين و أمهم الحجّامة، و ان شاء الله، نرى نهاية مذلّة و مخزية لآبي لهب البجبوج

جمعية النساء العاهرات
تربية الحــجــامــة لـيـلــى

قضايا ثانوية يا توانسة والمهمّ هو الأمور الأساسية
أتصوّر أنّ الأغلبية السّاحقة من الشعب تلعن زواج المثل وتريد الإبقاء على تقاليدنا وهويّتنا وقيمنا العربية الإسلامية
ولن نقبل بغير ذلك واتركونا يا ديمقراطيات وشأننا فمن تريد منكنّ الشذوذ على القاعدة فلتفعله بشخصها و دون تشريع قانوني كما هي الحال اليوم والأمس والغد

جمعية النساء الخامجات العاهرات

النساء الديمقراطيات أو النساء العاهرات

كل شيء يطوف عكس عقارب الساعة من أدنى الذرات الى أبعد من المجرات . نحن نستقل قطارا سريعا مبرمج الاهيا ومن العبث التحدث عن تغيير وجهة القطار ...

@ tunisienlibre,
يا حيوان، ليس غريبا حقدك يا يتيم فرنسا و أنت المقيم هناك وبرة لوّج راك عايش كيف الخنزير لا دين و لا ملّة و عندك كيف كيف زنا العاهرات وزنا المحارم و قيّد على الحرية!
أي نعم 20% صوتوا أما الخونة لي كيفك جابوا 0.0%، ok baba!
إعلم شيئا، المشروع الإسلامي أكبر منك ومن النهضة ومن السلفيين ومن أيتام فرنسا... إنه مشروع إلاهي

يطالبن بالحرية الجسدية والمثلية الجنسية وينددن بالجلاصي بتزويج الفتيات في سن الطفولة وهما وجهان لعملة نقدية واحدة ...

وضعت كلية القانون بأشهر الجامعات الأمريكية "هارفارد"، الآية رقم 135 من سورة النساء على حائط بالمدخل الرئيسي للكلية، واصفةً إياها بأنها أعظم عبارات العدالة في العالم والتاريخ.
ونُقشت الآية الكريمة على الحائط المقابل للمدخل الرئيسي للكلية، وهو حائط مخصص لأهم العبارات التي قيلت عن العدالة عبر الأزمان.
والآية الكريمة المعنية هي قول الله عز وجل:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا} [النساء: 135]

ووصفت كلية القانون بالجامعة الآية الكريمة بأنها أعظم عبارات العدالة في العالم والتاريخ أجمع.
وكان المبتعث السعودي إلى الولايات المتحدة "عبد الله الجمعة"، هو أول من تنبه إلى هذه الآية الكريمة المنقوشة على حائط كلية القانون، والتقط صورتها، وقام بنشرها على موقع التواصل الاجتماعي “تويتر”.
ويؤكد الجمعة، أنه لو نظرنا لتفسير الآية الكريمة سنجد أن الله سبحانه وتعالى يخاطب المؤمنين ويطلب منهم أن يحكموا بالعدل فى كل شىء ولو كان ذلك العدل على أنفسهم فيجب أن لا يكتموا الشهادة مهما حدث، وألا يفرقوا بين غنى وفقير في تطبيق العدل على الجميع.

المصدر: مفكرة الاسلام

حسبما فهمت من الصورة فان بشرى بن حميدة لها طموحات في هذا الشان

الشعب المسلم الذي اختار النهضة لتشبثها بالمنهج الإسلامي لا يمكنه بأي حال ان يركز لحفنة من المثليين و المثليات...
عندما تطالبني مثل هذه الأخبار أتقزز و أريد ان أصفع من تقدم بمثل هذا الاقتراح... الشيء من ماتاه لا يستغرب فهذه " المراة" لم تتحصل على ما يكفي من الأصوات بزغوان نسقط رأسها لان المواطنين بهذه المنطقة يعرفون جيدا من هي بالحاج حميدة المناشدة للمخلوع