يكب سعد صحافيي هذا الزمان وكذلك فناني هذا الزمان .... ملا مستوى وملا أخلاق... شيء يحشم ... فضايح.... حضيض... يااخي ما تحشموش يا خماج...

لكل مقام مقال، وإنما المرء بأصغريه، قلبه ولسانه، ولا ننسى الإستغفار من حصائد ألسنتنا، أستغفر آلله ، أستغفر آلله، أستغفر آلله ، أستغفر آلله، أستغفر آلله ، أستغفر آلله، أستغفر آلله ، أستغفر آلله

يجب على القنوات الفضاءية في تونس انتداب صحافيين من الخارج

ملةإعلام

ملةإعلام

ملةإعلام

ملةإعلام

لا ابداع ولا هم يحزنون...شكونو العبدلي؟؟؟في اي كلية قرى؟؟؟العبدلي الناس الكل تعرفو...طرشقانة رقم اثنين...معروف مريض بظهرو...وديلو يستاهل الفلقة...شكون عفسلو على كرشو باش يمشي لبلاطو متاع ناس تتحدث على القلاصن من عند الحداد...سي ديلو هاذي ورقة حمرا ليك

مــلاّ حـــريـهْ ومــلاّ إبـــداعْ،إنحــطاطْ ،إنــحــطاطْ وإنـحـــطاطْ أخــــــــــــــــــلاقـــــــــــــيِ

مــلاّ حـــريـهْ ومــلاّ إبـــداعْ

مـــلاّ حـــريـهْ ومــلاّ إبــداعْ

حـــريــةْ الــــتعبيــــــرْ تســــاويِ قلـــةْ تـــربيـــهْ وَ كــــلامْ ســــوقــيِ بـــذيءْ والـــتطاولْ عــــلىَ الـــرمـــوزْ الــدينيــهْ والــسيـاسيــهْ مـلاّ حــــــريــهْ

رغم أنّني لست مضطرًّا ولكن من واجبي الأخلاقي إهداء الأخ المواطن - أوّلاً - و"الفنّـــانْ - ثانيًا" السيد المحترم: لُطْفي العبدلّي نصيحة أبي رحمه الله والتي كان يكرّرها لي دائماً وأبَدًا ؛؛؛
همّتُكم تُكرمكُمْ عند النُّزُول ؛ وعلمُكُمْ يكرمكم بعدهُ ...
إفهم هالنصيحة يعيّش خويا ، وربّي يهديكْ ويهدينا وينعم علينا باش نحافظو على تُراث آبائنا وأجدادنا ... وما يدُوم في الوادْ كان .. حَجْرُه يا لُطفي ؛؛؛
مع حبيّ وسلامي لك ولجميع أحبّائي "التوانسة الكل في الكل"

رغم أنّني لست مضطرًّا ولكن من واجبي الأخلاقي إهداء الأخ المواطن - أوّلاً - و"الفنّـــانْ - ثانيًا" السيد المحترم: لُطْفي العبدلّي نصيحة أبي رحمه الله والتي كان يكرّرها لي دائماً وأبَدًا ؛؛؛
همّتُكم تُكرمكُمْ عند النُّزُول ؛ وعلمُكُمْ يكرمكم بعدهُ ...
إفهم هالنصيحة يعيّش خويا ، وربّي يهديكْ ويهدينا وينعم علينا باش نحافظو على تُراث آبائنا وأجدادنا ... وما يدُوم في الوادْ كان .. حَجْرُه يا لُطفي ؛؛؛
مع حبيّ وسلامي لك ولجميع أحبّائي "التوانسة الكل في الكل"

ذيل الكلب حطوه في قصبة 100سنة وبعد طلع أعوج زايد الي ماهوش مطربي يبقى طول عمر ميطرباش فيبالو ضمار هو قلة الحياء بالله ياوزرة ويا رئيس الحكومة ويا رئيس الدولة ماطيحوش من قيمتكم وتقابلوا هالأشكال

ميدو اسمع كلام امك وما عادش تلعب مع الرجال

التعبيرعن الرأي للإقناع بالكلام البذيئ لايأتي بأي نتيجه،؟بل بالعكس يظهرأن صاحبه لا يملك قدرة رالتفكير فيلجؤ إلى الكلام البذيئ و الحركات الغير لائقه هروبا من نقصه ا لعقلي ،

سي سمير ما تاخوش على ميدو حاشاك على خاطرو ماهوش مستانس بقعدات الرجال انشاالله بهلكف المزيان يتربى شوي

لاحظوا جيدا منطق هاؤلاء أدعياء التقدّم و الحكمة ، ماذا قال سي لطفي : " واحد يقوللهم كلمة يولّي مس بالمقدّسات" في إشارة واضحة أن ديلو و غيره عليهم بتقبّل البذائة و عدم حتى الإحتجاج، و هذا هو جوهر الفكر الصبياني لهاؤلاء جميعا و ما لطفي العبدلّي إلا عيّنتا من هذا المنطق الأعوج، و قس على ذلك أغلب المؤاخذات على من في الحكم الآن و كذلك حرية الصحافة المزعومة التي يتشدقون بالدفاع عنها زورا و بهتانا، فمصيبتنا في هؤلاء الأدعياء الذين يتفهون عقولنا و
يفرضون علينا تقبّل ال "التّجوبير و التخضريط" كمنطق عام لمقاربة الأمور و بناء مواقفنا وآرائنا عليها، هذا هو "النمط المجتمعي" الذي يدعوننا إليه

أصر على تذكير اخواني و أخواتي في الاسلام بهاته الآيات@tounsi_mestiri

ياأيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون

همل خماج بدعوى حرية الراي

ديلو ألومك و ألوم أعضاء الحكومة كلّما وقعوا في فخوخ إعلام العار ومبدعي العار ونقابيي العار
لا تعترفوا بهم لأن معظمهم سفهاء لا تستجيبوا لدعوات تلفزاتهم المشبوهة واحتقروهم لأن معظم حقير وزلم مثل ها الزراع السفيه والإعلامية الغبية

العب مع القرد يوريك .......................

العب مع القرد يوريك .............

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(سياتى على أمتى سنوات خداعات يكذب فيها الصادق و يصدق فيها الكاذب ويؤتمن الخائن و يخون فيها الامين وينطق فيها الرويبضه) قيل (وما الرويبضه؟) قال: (الرجل التافه السفيه يتكلم فى أمر العامة)

مشكل الاعلام حاليا تتداخل فيها اعتبارات المحاسبة والقائمة السوداء التي ستطال من انحرفوا بالرسالة الاعلامية. أما مسالة حرية التعبير فهي مكفولة وممارسة بل وفوضوية وغير منضبطة بأي معيار من معايير المهنية في أحيان كثيرة. والاشكال المحير في تونس اليوم هو تسخير ودعوة اناس لا يمتون للثقافة بصلة كي يتحدثوا في مسائل حرية التعبير والابداع ونعني دعوة قناة حنبعل للطفي العبدلي التي مثلت في رأيي خطأ غير مغتفر. باعتبار هذا الشخص ليس له الحد الادنى من
التكوين في أي مجال من مجالات الفن والثقافة ما عدى كونه كان راقصا وهو لا يحذق الا هذه الصناعة.فضلا عن كونه سيتحدث في مواضيع تفوق مؤهلاته ولا يمكن له بحال أن يفيد فيها النظارة.والعبدلي في تصوري نفخ في صورته بغير وجه حق وقدم على كونه مبدعا وقامة أو هكذا صوره اعلامنا غير المحايد والانتهازي بامتياز .وشخصيا اقول ان العبدلي في ميدان المسرح و التمثيل فهو متطفل لا يحمل مؤهل علمي ولا هو عصامي أو موهوب. وأداؤه ردئ جدا حركة وصوتا وحضورا واقناعا . يدخل في
هذا الاطار كذلك مسرحياته في الوان مان شو حيث يعمد فيها العبدلي الى الاثارة الرخيصة والكلام والحركات الركيكة والمقرفة كي يغطي ضعف التمثيل والاداء. وفي كل الاحوال لا مجال لمقارنته في نمط وان مان شو مع محمد ادريس أو النهدي أوكمال التواتي أو مقداد السهيلي. ان ما نلخص به لطفي العبدلي هو قدرته في فن الاثارة الساذجة والجرأة على الاعتداء على الذائقة الفنية العامة . ان ما شجع العبدلي هو ليست موهبته وامكانياته بل الاغراء والاثارة وابتزاز بعض ضحاياه
من المراهقين خصوصا ممن ليست لهم أي خلفية ثقافية ومعرفية متينة . فهل سيبقى الفن والابداع اليوم رهين انماط مثل لطفي العبدلي تفسح له المساحات وتتجاهل عديد الكفاءات غيره ؟ وهل ستتمادى وسائل الاعلام في الضحك على الذقون بهذه المهازل الشعبوية المتدنية؟ ولعل مسؤولي الاعلام سيثوبون الى رشدهم بعدما يتفطنون انهم دنسوا وأهانوا الفن والابداع ونالوا من كرامة عمالقة هذا الميدان احياء وأموات. ان نمط لطفي العبدلي سوف لن يكتب له البقاء وسوف تزدريه وتحتقره
وتتخلى عنه اجيال الشباب شريطة اكتساب الثقافة والعلم والمعرفة والتفتح على الانماط والتجارب الادبية والفنية العالمية وهو ما يحصن الذائقة مستقبلا ويقضي على كل توضيف وابتزاز وافساد ممن لهم مصلحة بواسطة استخدام من هب ودب .

إلى لم يفهم ما حدث بالضبط
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=429766737087906&set=a.135251779872738.25616.135040046560578&type=1&theater

اطلب من القراء المعذرة لما سوف أكتبه : بكل صراحة الشعب التونسي غير واعي وعندما أردد هذه العبارة أقصد بها الأغلبية من الشعب .
الله سبحانه تعالى وهبنا بأعز ما يوجد في هذه الحياة الدنيا وهي " الحرية " وهذه الأخيرة لا تباع و لا تشترى بل تنزع ، بمشيئة الله تحصل عليها التونسي لكن بما انه غير واعي بقيمة ما حصده يوم 14.01.2012 فلا يستحقها ابداً .
المثل التونسي يقول : ضحكوا له تمد على طوله ، منهم هذا الوبش ، البدائي ، السخيف ، الغير مؤدب .
التونسي يستحق لوقت معين حكومة دكتاتورية لكن عادلة وغير سارقة حتى يتم وقت النضج للتونسي .

Soyons clairs d'abord, je ne vise personne dans les propos qui suivent. je vise plus une façon de parler et de penser et de s'exprimer qui ne concerne pas seulement des artistes, ou des intervenants sur ce site, mais la rue, les cafés etc... il y a un éminent prof étranger à qui l'université tunisienne doit beaucoup et qui partage avec sa femme un amour inconditionnel pour la tunisie. dès qu'on ouvre la porte du couloir du département, on
sait s'il est là ou non. comment peut on le savoir alors que son bureau se trouvait au fond du couloir long au moins trente à quarante mètres? c'est le parfum de la fleur d'oranger d'un arbuste d'une cinquantaine de centimètres de haut qu'il avait réussi à planter dans un vase, qui remplit le couloir qui nous dit que son bureau est ouvert. inutile de donner l'image inverse, car une certaine vision de la liberté post-révolution chez nous a
ouvert toutes les sources de tous les types d'odeurs qui nous agressent de partout. il y a un beau verset du coran qui résume tout ça dans "sourat ibrahim"...
ر

Soyons clairs d'abord, je ne vise personne dans les propos qui suivent. je vise plus une façon de parler et de penser et de s'exprimer qui ne concerne pas seulement des artistes, ou des intervenants sur ce site, mais la rue, les cafés etc... il y a un éminent prof étranger à qui l'université tunisienne doit beaucoup et qui partage avec sa femme un amour inconditionnel pour la tunisie. dès qu'on ouvre la porte du couloir du département, on
sait s'il est là ou non. comment peut le savoir alors que son bureau se trouvait au fond du couloir long au moins trente à quarante mètres? c'est le parfum de la fleur d'oranger زهر d'un arbuste d'une cinquantaine de centimètres de haut qu'il avait réussi à planter dans un vase, qui remplit le couloir qui nous dit que son bureau est ouvert. inutile de donner l'image inverse, car une certaine vision de la liberté post-révolution chez nous a
ouvert toutes les sources de tous les types d'odeurs qui nous agressent de partout. il y a un beau verset du coran qui résume tout ça dans "sourat ibrahim"...

هذا النوع من الحرية لا حاجة لنا به اليوم. كنا و لا زلنا نشتكي من الكلام البذيء و السب الذي نسمعه في الشارع. أما أن يدخل علينا عنوة هذا الغول إلى بيوتنا فهذا مرفوض.
كان الأجدر على مقدم البرنامج أن يطلب من لطفي العبدلي مغادرة البرنامج لا أن يحلف على السيد الوزير أن يبقى.
أبهذه الطريقة تريدون من هذا الشعب المسلم أن يقف إلى جانب حرية الإعلام.

لطفي العبدلي يحسايب روحو مهف وهوا زعيم الدغف
يغطي في مستوا البهامة متاعو بكمشة كلام زايد
هذا من قلة الثقة في روحو وقت اللي يبدا قدام واحد أكثر منو ثقافة وأكثر منو رصانة...
أحيي سمير ديلو على الصرفاق اللي عطاهولو

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَوَاتٌ خَدَّاعَاتُ , يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ , وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ , وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ , وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ , وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ , قِيلَ : وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ ؟ قَالَ : الرَّجُلُ التَّافِهُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ "

هذا المخنث المسمى لطفي العبدلي ما يجيش حتى شئ كان مشى حتى اوسخ الماخورات في تونس لا تتشرف به عاملا

هذا ما هوش فنان بل هو كلوشار و حاسب نفسه فرنك و نصف

نداء الى كل رواد المسرح والتظاهرات الثقافية ان تقاطعوا عروض لطفي العبدلي صاحب الكلام البديئ في كامل تراب الجمهورية حتي يعتبر ويكون عبرة لامثاله

هذية الحرية إلي خايفين لا تفكهالهم الحكومة. تبا لكم
ينطبق على هذا السافل صفة الساقط لأنه سقط من القيمة التي أعطيت له حتى يجلس أمام إنسان ذو مستوى راق مثل السيد سمير ديلوا.

@le_prof
هذا ........ ينطبق عليه المثل التونسي: زغرتو عليه راو خرى فيه: يضهرلي مزمرة عليك يه عبدلي ياه مسخ

هذه الممارسات اللا أخلاقية لا تضر إلا مرتكبيها! يريدون بها أن يحاربوا حكومة الترويكا وهم في حقيقة الأمر لا يقومون إلا بالزيادة في شعبيتها!

الفن مهما سفل فلن يكون ادات اساءة للاخرين.هدا ما اراد قوله سيادة الوزير الى دلك الشبه فنانا

أغلق المعهد الأعلى التونسي للبطولة بعد هروب المخلوع وعبثا الاستظهار بشهائد مزورة بعد الثورة على وسائل الاعلام أو حتى في موقع باب نات والبناء الهرمي هو سنة كونية من الذرات الى المجرات وقاع الهرم لا يمكن الارتفاع به لزاوية أعلى الهرم وانما العكس صحيح فسكان المدارات العليا بامكانها التجول بحرية بطبقات الهرم والنزول الى القاع مع ما يحمله من مخاطر لم ينجو منها حتى الأنبياء ولن يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون ...

في لحضة مغادرة سمير ديلو للاستوديو تذكرت حادثة مقاطعة رجب طيب اردوغان و مغادرته مكان الاجتماع الدولي و تركه للرئيس الاسرائيلي شمعون بيريز صحبة عمر موسى الذي لم يغادر المكان ... تسائلت لمذا لم يغادر لطفي لعماري ؟؟؟ الرجل مثقف و ذو مستوى و منطقيا يجب ان يكون قد احرج و لكن رغم ذلك لم يغادر....انها الانتهازية....سي لطفي لعماري يقبض الكاشي حين يحضر

هذا ليس إلاّ نموذج من السيناريو اليومي الذي نعيشه في كلّ مكان و في كلّ حين في وطني العزيز...

الإختلاف... الحريّة... الثورة... الرضا أو عدم الرضا... و من ثمّ تطّيح القدر... و توفى بعركة أحيانا...

و يوفى الحديث..

العيب في اللي جابك
مهما كنت مختلفا من النهضة

((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))،

قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة» .

لا أجد خيرا من كلام رسول الله لأصف هذا المسمى العبدلي

سيدي الوزير،ناس بكري يقولوا وهم على حكمة:النفس نفسك وانت طبيبها واين تضع نفسك تصيبها.
ويقولوا كذالك :الي يركب على الحمار يلزم يتحمل بصاصو"معذرة من القراء"
والعبرةهنا :انه كان الاجدر الا تقبل الحوار معه ولا
سوف يقولون كيف يرفض مجالسته وهو ايقونة الركح وهوالذي يملؤ المسارح.واجيب:
كلنا نعرف حديقة الحيوانات بالبلفدير وكلنايعرف انه كل مرة نلاحظ فيها تجمعا اما قفص من اقفاص وعندالاقتراب للاطلاع على السبب نجد ان فيه انثى وذكر في"......" ولا احد فينا يجادل في براءة من كانوا في ذالك الجمع .
والحديث قياس :فان كل الذين يحضرون "ابداعات العبدلي"هم جاؤوا بدافع غريزي بريء قصد الفرجة على عوراته باضبط كالجمع السابق في البلفدير.مع امثاله

الصراع بين الحق والباطل والخير والشر ازلي
ما حدث بين العبدلي (رمز المثقفين والصحفيين) والأستاذ المناضل سمير ديلو يعكس الصراع القائم سياسيا واجتماعيا في تونس الان
هنالك فئة تدعو الى الايمان والاستقامة والطهر تواجهه فئة ضالة اخر ما تفتقت عليه قريحتها ان رفعت راية المستعمر (من حيث يعلمون او لا يعلمون) انظر ماذا يحصل عند تجميع رايات الجمهوري ونداء تونس والمسار ألا تحصل على علم فرنسا وهي الحقيقة. هم يدافعون على فرنسا التي تساندهم . الم يذهب السفير ليساند إضراب الإعلاميين في خرق فاضح للعرف الديبلوماسي الم يتحالف الإعلاميون ضد إرادة عموم الشعب مع الاحزاب المصفرة التي تدعي انها معارضة
الم يبرر البكوش وجود المولوطوف بحوزة زبانية التجمع بتطاوين في شذوذ عن المعهود وإلغاء لمفهوم الدولة بل والانقلاب عليها وأقول الدولة وليس الحكومة لان ما يقوم به نداء تونس ومن يسانده يصب ضد إرادة الشعب ومدنية الدولة بل هي دعوة صريحة لبسط ديكتاتورية التجمع من جديد
انها المعركة الأزلية بين الخير والشر ولللعاقل ان يختار مع من سيحشر يوم القيامة

نظرا للرداءة التي و صلتها وسائل الاعلام أصبح من يبرز فيها هم عديمو الخلق و متعفنو الفكر و النكرة العبدلي لا يشذ عن القاعدة.

أنا لم أشاهد. والحمد لله

اذا نطق السفيه فلا تجبه فخير اجابته هى السكوت... فى هذا البرنامج وضعنا وردة بجانب حذاء هذه النتيجة .. ان مكان المخنث لطفى العبدلى هى القمامة واظنها ان لا تقبل به

A myra
moi aussi j'étais toujours contre tes positions hostiles aux islamistes mais vue que cette fois tu as pris une position honorable par rapport a mr. dilou que je respecte beaucoup aussi , alors moi aussi je te salut pour cela et normalement c'est comme ça qu'on doit tous ce conduire même si nos idées s'opposent il faut se respecter les uns les autres et au moment de vérité il faut
إعطاءَ كلَ ذيَ حقٍ حقه

الحمد لله .. اساند سمير ديلو وأؤيده في انسحابه

ياخي " بهيم شكون مات اليوم " ... الناس الكل تفاهمت اليوم على رأي واحد و ساندت سمير ديلو

على حساب لطفي العبدلي ...

محلانا التوانسة لما نكونوا متفاهمين على رأي و فكرة واحدة ...

على فكرة : هذا أول مرة يصير إتفاق جماعي بنسبة 100 بالمئة في " باب نت " ... تعرف لماذا

لأننا نحن التونسيات و التونسيون نكره البذاءة و سوء الخلق و فطرتنا ما زالت نقية و الحمد لله ...

رغم كرهي الشديد لحركة النهضة ،إلا أني في هذا الموقف اساند سمير ديلو وأؤيده في انسحابه من البلاتو
فحرية التعبير لا تعني تقليل إحترام الأخر وقلة للحياء و لا سيما في برنامج تلفزي يشاهده
عديد التونسيين
لطفي العبدلي أخطأ وكان عليه طلب الإعتذار بدل محاولة تبرير موقفه
وقد أعجبني رد ديلو عليه الذي أرجعه إلى حجمه الطبيعي

المصيبة الكبرى أن العديد من التونسيات والتونسيين يحضرون لهذا الكارثة لطفي العبدلي لا لشيء إلا لسماع بذاءاته و مشاهدة قذراته و حكاياته المبتذلة و الفساد على أشكالها تقع

يا سمير ديلو خلط روحك بالنخالة ينبشك الدجاج

بربي ما تحشموش كي تقولوا ابداع والله هلمناظر المقلبة ما ابدعت كان في قلة الحياء لعنة الله عليهم

عفوا سمير ديلو و ليس ديكو: غلطة مطبعية!

والغريب انهم ارادوا جميعا الدفاع عن هذا المغرور لولا موقف سمير ديكو الذي اربكم جميعا.
سمعت فقطب لطفي العماري يقول بأنها كلمة متداولة.
لو سمحنا لكل الكلام المتداول(والشعب التونسي "يبدع"في هذا المجال) فعلى الدنيا السلام!

هذا هو مستوى صحافة تونس ياتون بالضيوف من ثقافات مختلفة لحوار سياسي للتحليل و النقاش واحد دكتور والاخر مسرحي بدون .......
وفي برنامج اخر فنانة لامستوى لها مع دكاتر.
الغلطة هي للي يحضر لهم في برامجهم قبل ان يعرف مستوى الضيوف.
بدون عنصرية

عن أي حرية يتحدث هؤلاء؟؟؟؟ حرية العهر والفسلد؟؟؟ أهؤلاء هم المثقفون؟؟؟ ويا بئس المسار مع هذه البرامج القمامة سوف يزيدون خرابا على خراب كل هذه الوجوه البائسة خاصة اللحاس الكبير جغام المنافق هؤلاء الزبالين يدعون أنهم مثقفون ملا عار

يا سي وليد الزراع كي وليت خردوق وما تجيب كان في الزبلة حاشا سي سمير ماهو بدل اسم برنامجك "بكل قلة حياء"

يجب كشف المستور والقائمة السوداء لكي يعرف كل كلب مكانه جيدا وأن لا يتطاول على رجال الدولة المشرفين جد تشريف صحيح إعلام منحط وقليل الحياء وهو من بقايا بن علي والتجمع المنحط

أنا أشعر بخجل ممزوج بنقمة. الخجل من أن يُعامل شخص على هذه الدرجة من الأخلاق معاملة الصعاليك. و النقمة على أنني أحمل جنسية يحملها صعاليك. بقي أن هناك شعورا بالارتياح عسى أن يدرك من لم يدرك بعد وضاعة ما يُسميه البعض إبداعا في معظم ما نراه و نسمعه و نقرأه. لقد كان سلوك سمير ديلو مصداقا لقوله تعالى : و أعرض عن الجاهلين

لهذا يريدون حرية التعبير سب المقدسات و التلب و قلة الحياء لو صار العكس و شتم طلفي ستقوم الدنيا و لا تقعد و يعتبرونها جريمة و إعتداء لفضي تفووووه على المتخلفين الذين لا يعرفون من الديمقراطية و حرية التعبير شيئا

صحة " السرفاق " يا سي لطفي العبدلي إلي كليتو من عند سيدك سي سمير ديلو ...
" إن شاء الله في عودة " ... ها ها ها ... " جاء يحبو تحت من يمرد " ...

سمير ديلو كنت أحترمه كمناضل تونسي شريف ، أصبحت أحبه كإنسان نظيف و صاحب قيم
أخلاقية عالية ... و " ولد الأصل " يبقى دائما محبوبا بين الناس ...
أما لطفي العبدلي " أصلو خايخ " يبقى دائما " خامج " و قذر و تافه ...

قال تعالى إنه فكر وقدر، فقتل كيف قدر، ثم قتل كيف قدر، ثم نظر، ثم عبس وبسر، ثم أدبر واستكبر، فقال إن هذا إلا سحر يؤثر، إن هذا إلا قول البشر
صدق الله العظيم
هل ان الوليد ابن المغيرة المقصود في هذه الآيات مبدع ان كان هذا الابداع جزائه صلية في سقر فبئس الابداع هو
استهزاء بالله سبحانه
استهزاء بالرسول عليه الصلاة والسلام
استهزاء بالمقدسات
قالك ابداع

الله يلعن ابو الثورة على ابو الديمقراطية على ابو الحرية على ابو الزمن الاغبر اللي يخلي حشاكم واحد زبالة موش متربي مثل العبدلي يجلس ويتطاول على وزير وعلى الملأ رغم تحفظاتي الشخصية تجاه الحركة والحكومة

كيف تضع إنسان مناضل قضى عشر سنوات من أحلى سنين شبابه في السجون ، تضعه
أمام " حثالة المجتمع " هؤلاء أشباه الصحفيين الذين تساألوا في أحد حلقات برنامجهم التافه :
تساألوا عن أول قبلة أو " بوسة " ، قبلها أحدهم لصاحبته أو لصاحبه خلسة دون أن يراهم أحد،
التي قالت أنها قبلت صاحبها في سيارة، و الذي قال أنه قبل صاحبته في حديقة الحيوانات ،
دون خجل أو حياء ...
و لا ننسى ما قالته صاحبة " الشعر الأحمر "، هذه الشعشبونة هالة الذوادي للفنان صابر الرباعي
و ذلك السؤال البذيء الذي لا ينم إلا على قلة الأدب و وضاعة المستوى الأخلاقي ...
زاد كمل ختمها حضور لطفي العبدلي " مناضل الربع ساعة الأخير "، الذي تكلم في بيت مغلق
و مظلم، قال أنها كانت يوم خروج " بن علي " من تونس أو الليلة التي سبقت هروبه إلى السعودية
مع العلم أن لطفي العبدلي هذا قبيح المنظر و " زفر اللسان " و " ما يتهزش بمقص النار " ...

الله يهديك يا سي سمير ديلو في حضورك لهذا البرنامج التافه و البذيء

حاصيلو اللي مستواه تحت الصفر بللي بش يطلع يوصل لصفر وانت يا لطيفة هاك ما قصرتش قريب توصل لصفر واصل

انت عطيتو على راسو على كل حال اما والله وكان بزقت عليه وبردتلنا على قلوبنا خير ملي خسرت عليه هكلكمتين على خاطرو مرامدي مستانس بتمرميد وبتمزبيل والمصيبة الكبيرة كونو جادد عليه اللي هو نجم

قم للثقافة و أوفها التأشيرة
وإسكب عليها زبدتا و خميرة
و إسقها للشعب المعذب
كي تزيد علي نومه شخيرا

زايد يا ولدي ....
ما دواء الفم الابـــــــخر كان السواك الحار

www.mosaiquefm.net/index/a/ActuDetail/Element/9726-Qui-s-y-frotte-s-y-pique.html

ما نسى حد دورد في مسلسل شوفلي حل يا لطيفة العبدلية ننصحك رد بالك على روحك راك تجيب الطميعة على خاطر ما تبدع كان في دور الخنثاوي حىى في مسرحياتك المسودة وإلا في قلة الحياء علمباشر وكان القصاص كلا طريحة انت يعلم الله اشبشيجرالك

بدون تعليق

لطفي العبدلي هذا كلب سوق مش فنان لكن الطيور على أشكالها تقع يا حنبعل يا مراهقة

بصراحة أنا ألوم و أعاتب سي سمير ديلو لحضوره هذا البرنامج بالذات ...
حضور سمير ديلو لهذا البرنامج : كأنك وضعت زهرة أو نوارة في سطل زبلة ...
مناضل و ولد عائلة نظيفة ، مع كمشة همال و فساد ...

ربي يهديك يا سي سمير كي قبلت الدعوة ياخي ماقالك حد اللي كستديو بالذات أصبح ماخور اما لطيفة العبدلية ما تاخوش عليها راهي متعلمة على شبيهتها هالة الذوادي اداب اللغة شكون يعرف بالكشي يكتب المكتوب وهكاكه ربي يهني سعيد بسعيدة

برافو سمير عطيتو serieلا يقرا ولا يكتب

وحدوا سمير ديلو --- اعطهلهم لا تقري ولا تكتب

هذا ........ ينطبق عليه المثل التونسي : " ضحكولو , ياخي اتمد على طولو "

واضح، الإبداع إما دوس على المقدسات أو تفوه بالبذاءة. بئس الإبداع و بئس "المبدعون" و بئس الإعلام الذي يؤويهم