اللّهم إنّي مغلوب فانتصر

نائبة من مجلس النواب السكر و* روضة الاطفال *
هي ومن وعها من المنافقين الذين يتمعشون من اموال الشعب و رواتبهم المهولة وامتيازاتهم ولا عمل لهم الا الغيابات والقرارات الفاشلة .
هذه المنافقة ومن معها من النواب يتجؤون بطلب زيادة اجورهم وامتيازاتهم بعد بضعة اشهر من مباشرتهم لعملهم
اهل الطمع والذل
ولا استغرب انه وقع دعمها بمقدار هام من المال والوعود الغرية لتتهم هذ الامام
وطبعا فاسد منافقة مثلها لن تتردد في ذلك وزرع الفتنة وتشتيت التونسيين
هذه الحبيثة لا تمثل نساء تونس الطيبات الصالحات المؤمنات الكادحات
ولكن اقلية من الواتي لا دين لهن و لا ملة عاهرات البلاد
قبح الله وجهها لنفاقها واتسائل كيف لا يحاكم امثال هذه الكاذبة والخبيثة

واين الذين تضاهروا بالدين واصبحوا في الحكومة والمعارضة
لماذا لا يدافعون عن هذ الامام المظلزم ؟؟
او اعماهم المال و المنصف فسكتوا وذلوا واصبحوا اذلة لا كرامة لهم
ان الله بما تعملون بصير

بففففففف عقول عصافير تبلات بيها تونس.. مررتولنا العيشة في تونس مسيبين الغلاء و البطالة و الضرائب الي يزيدو فيها عالزوالي و ينقصو فيها على الأغنياء و و و و و مكبشين في الجوامع و الائمة .. مرضى الواحد فد من البلاد و وجوه اللوح الي ماده وجوها و تحسب في روحها طز حكمة و في الصحيح ما تلقى حد

حسبي الله فيك يا
نصف؟؟؟؟؟عادي جدا أن تعتبر ما يقوله أي إمام تكفير لأنها تعيش ذلك

اين تشغيل الشباب و الكهول اين التنمية اين العدالة الاجتماعية لماذا هذا الانحراف عن الاهداف

تحريض برلمانية ضد شيخ يعد إرهابا ويعرض حياته للخطر وبعد الإعلام هاهو البرلمان يدخل منافسة التحريض على التونسيين ويبدو أن وراء الحملة هو محسن مرزوق الذي يخطط لجمع السلطات بعد أن تناثرت بعد هروب المخلوع ..وتجميع السلطات سيمكنه من إعادة 7 نوفمبر جديد وسفاح أكثر فتكا من سابقيه وطبعا لن تكون الطريق سالكة أمامه فقد تغير الزمن ولن يعود إلى الوراء وهو ما لم يفهمه الموازي حامل الدم الأحمر وهو يواجه أصحاب الدم الأسود ..

قوم فشلوا كغيرهم في جلب المنفعة لهذه المدينة فلا مشاريع ولا بنية تحتية ولا نظافة ولا ولا ولا ولا ولا......
فبحثوا كغيرهم عن الايديولوجيا لتسجيل النقاط واثارة النعرات

. بادء ذي بدء اغلب الذين اعتلوا المنابر او يكون جلهم اعتلى المنبر عنوة تدعمهم مليشيات خفية كما ان بعضهم اتضح انه يحمل حقدا على التونسيين واشهروا سيوفهم على التونسيين بدعوى محاربة البدعة بفكر وهابي وقاموا بتغيير الكثير من الاشياء بدعوى خالف تعرف واغلب تلك المساءل الدينية اما هي خلافية بين المذاهب او هي محسومة سلفا من فضيلة الشيخ الطاهر بن عاشور همهم الوحيد خالف تعرف كما ان جلهم ليس من اهل الاختصاص شريعة واصول الدين متصورين انهم اتونا ليعلموننا ديننا الصحيح حسب رايهم ويشككوا في كل ما تعارف عليه التونسيون منذ الامام سحنون هؤلاء تم ترسيم جلهم ولكنهم اداريا يتبعون وزارة الشؤون الدينية وفي الخفى والواقع يتلقون التعليمات من جهات خفية مع توطئ من بعض الوعلض وليس كلهم. هؤلاء طلعونا بالعيد في البطاحي رغم ان الرسول صلى العيد في المسجد . انكروا علينا قراءة الفاتحة ترحما على الميت رغم تبيان هذه المسالة من بن عاشور في كتاب الفتاوى بالاباحة ووصول قراءة القران للميت. انكروا علينا دعاء القنوة في صلاة الصبح رغم ان مالك كان يقنط في كل يوم تاسيا بالرسول. انكروا علينا قراءة ورد من القرءان في رمضان قبل صلاة العشاء جماعة في شهر القرءان واصفين ذالك بالبدعة. ولا التسبيح في التراويح. هؤلاء لا هم لهم سوى بث الفرقة و الفتن وتقسيم الناس بين اهل التقوى والورع واهل البدع والهوى. على وزارة الشؤون الدينية ان تتخذ موقفا من كل هاذه المساءل وان لا يغير لنا ديننا ولا نمط عبادتنا.

مع احترامي وتقديري لسامية عبوا حري بنا ان نتوخى الموضوعية ونتجنب السباب. بادء ذي بدء اغلب الذين اعتلوا المنابر او يكون جلهم اعتلى المنبر عنوة تدعمهم مليشيات خفية كما ان بعضهم اتضح انه يحمل حقدا على التونسيين واشهروا سيوفهم على التونسيين بدعوى محاربة البدعة بفكر وهابي وقاموا بتغيير الكثير من الاشياء بدعوى خالف تعرف واغلب تلك المساءل الدينية اما هي خلافية بين المذاهب او هي محسومة سلفا من فضيلة الشيخ الطاهر بن عاشور همهم الوحيد خالف تعرف كما ان جلهم ليس من اهل الاختصاص شريعة واصول الدين متصورين انهم اتونا ليعلموننا ديننا الصحيح حسب رايهم ويشككوا في كل ما تعارف عليه التونسيون منذ الامام سحنون هؤلاء تم ترسيم جلهم و اداريا يتبعون وزارة الشؤون الدينية ولكن في الحقائق الخف مع احترامي وتقديري لسامية عبوا حري بنا ان نتوخى الموضوعية ونتجنب السباب. بادء ذي بدء اغلب الذين اعتلوا المنابر او يكون جلهم اعتلى المنبر عنوة تدعمهم مليشيات خفية كما ان بعضهم اتضح انه يحمل حقدا على التونسيين واشهروا سيوفهم على التونسيين بدعوى محاربة البدعة بفكر وهابي وقاموا بتغيير الكثير من الاشياء بدعوى خالف تعرف واغلب تلك المساءل الدينية اما هي خلافية بين المذاهب او هي محسومة سلفا من فضيلة الشيخ الطاهر بن عاشور همهم الوحيد خالف تعرف كما ان جلهم ليس من اهل الاختصاص شريعة واصول الدين متصورين انهم اتونا ليعلموننا ديننا الصحيح حسب رايهم ويشككوا في كل ما تعارف عليه التونسيون منذ الامام سحنون هؤلاء تم ترسيم جلهم ولكنهم اداريا يتبعون وزارة الشؤون الدينية وفي الخفى والواقع يتلقون التعليمات من جهات خفية مع توطئ من بعض الوعلض وليس كلهم. هؤلاء طلعونا بالعيد في البطاحي رغم ان الرسول صلى العيد في المسجد . انكروا علينا قراءة الفاتحة ترحما على الميت رغم تبيان هذه المسالة من بن عاشور في كتاب الفتاوى بالاباحة ووصول قراءة القران للميت. انكروا علينا دعاء القنوة في صلاة الصبح رغم ان مالك كان يقنط في كل يوم تاسيا بالرسول. انكروا علينا قراءة ورد من القرءان في رمضان قبل صلاة العشاء جماعة في شهر القرءان واصفين ذالك بالبدعة. ولا التسبيح في التراويح. هؤلاء لا هم لهم سوى بث الفرقة و الفتن وتقسيم الناس بين اهل التقوى والورع واهل البدع والهوى. على وزارة الشؤون الدينية ان تتخذ موقفا من كل هاذه المساءل وان لا يغير لنا ديننا ولا نمط عبادتنا. ى والواقع يتلقون التعليمات من جهات خفية مع توطئ من بعض الوعلض وليس كلهم. هؤلاء طلعونا بالعيد في البطاحي رغم ان الرسول صلى العيد في المسجد . انكروا علينا قراءة الفاتحة ترحما على الميت رغم تبيان هذه المسالة من بن عاشور في كتاب الفتاوى بالاباحة ووصول قراءة القران للميت. انكروا علينا دعاء القنوة في صلاة الصبح رغم ان مالك كان يقنط في كل يوم تاسيا بالرسول. انكروا علينا قراءة ورد من القرءان في رمضان قبل صلاة العشاء جماعة في شهر القرءان واصفين ذالك بالبدعة. ولا التسبيح في التراويح. هؤلاء لا هم لهم سوى بث الفرقة و الفتن وتقسيم الناس بين اهل التقوى والورع واهل البدع والهوى. على وزارة الشؤون الدينية ان تتخذ موقفا من كل هاذه المساءل بان لايقع تغير ديننا ولا نمط عبادتنا.

تذكرني بالعاهرة التي طالبت بمنع رفع الاذان " بدعوى انه تلوث "
من يحمي البلاد من هؤلاء الوباش

تذكرني بالعاهرة التي طالبت بمنع رفع الاذان " بدعوى انه تلوث "
من يحمي البلاد من هؤلاء الوباش!

الحق الحق هاجر قالت الحق إلي إقول الحق

مهوش باهي

هذا مهوش إمام جامع , هذا شخص متحيل و يخدم في المافية

الوهبية التابع للمجموعة الاخوانية المتشددة جناح النهضة المقرب

من للتكفيري البخري الزلاسي قبح الله وجهو

يلزم يترك المسجد وي إشمر على ذراعو و يشري بيوش و

يمشي يحفر على البترول ,, و يجمع الزيتون و يخدم في الحضيرة

ثمش ما ينفع المجتمع

هاجر فحلة و وطنية

يا ولدي مشكلهم المساجد ماهوش الإرهاب