Tunisie: Naissance de l'Association tunisienne de culture Amazigh

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Annonce a été faite samedi lors d'une conférence de presse organisée à la maison de la culture Ibn Khaldoun à Tunis, de la naissance de ''l'Association tunisienne de culture amazigh'' qui a obtenu récemment le visa légal, "un événement socio-culturel d'envergure", selon des observateurs.

Cette conférence de presse a été animée par Khadija Ben Saïdane (présidente de l'Association), Lounis Belgacem, président du congrès mondial Amazigh et deux représentants du dit congrès, à savoir: Abderrazek Amadi, de Libye et Khaled Zerari, du Maroc.





Khadija Ben Saïdane a indiqué que cette association a été fondée en avril dernier dans le sillage du congrès national Amazigh tenu à Matmata. Elle a ajouté que l'obtention du visa légal constitue l'un des acquis de la révolution tunisienne, rappelant les restrictions et les ennuis causés par l'ancien régime qui a entravé l'épanouissement de la culture Amazigh, la plus ancienne du pays, par tous les moyens, dit-elle.


Tunisie: Naissance de l'Association tunisienne de culture Amazigh



Les objectifs de cette association sont:


Mettre en valeur le patrimoine civilisationnel amazigh de la Tunisie, le développer et le faire connaître à l'intérieur du pays et à l'étranger, le valoriser et l'exploiter au service du développement intégral, notamment dans les régions amazighophones.
Encourager les recherches, les études et la production se rapportant à la culture amazighe, et organiser des évènements dans ce domaine.
Relancer l'usage de l'écriture "Tifinagh" en tant qu'outil d'expression et de transcription graphique de la langue Amazighe.
Préserver le cachet architectural de villages amazighs tunisiens et oeuvrer pour qu'ils soient inscrits sur la liste de patrimoine mondial de l'UNESCO.
Sauvegarder les us et coutumes authentiques amazighs en Tunisie et combattre l'image stéréotypée et les préjugés concernant les Amazighs
Contribuer à la construction d'une culture tunisienne cohérente, basée sur la diversité, la différence et la participation, sans exclusion ni marginalisation.


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