منع المنقبات من دخول الجامعة أمر عادي
أما حث فتاة على ريط شعرها فهو جريمة نكراء
آخر زمان

للأستاذ حق اتخاذ القرار الملائم والتدخل لضمان الشسر العادي للدرس أو الامتحان وليس لأنه امام جامع يتهم بأنه تعدى على حرية الضمير الملعونة ان هذه اجراءات داخلية يقوم بها المربون بشكل يومي وتخضع لتقييمات حينية لوضعيات التعلم وأساليب انجاحها فقد يأمر المربي التلميذ بتغيير مكان جلوسة أو رفع الغطاء عن الرأس أو عدم قبول التلميذات في القسم الا بعد غسل الوجة من المساحيق أو لبس الميدعة أو غير ذلك لكن ضعف الادارة يجعل من الأولياء المتسيسين يحاولون اقتناص
هذه الفرص لاتهام المؤسسات التربوية بعدم الحياد

ديوث..لايغار علي عرضه
كيفش نعملو نوروه كيفاش يغير علي عرضو
..هذي مشكلتو موش مشكلت الامام

الاستاذ قبل كل شيئ مربي
ومن يريد ان يمشي على حل شعره عليه ان يذهب الى مدرسة خاصة به
وفي الاخير هذا الولي لم يراعي مصلحة ابنته لانه في الاخر سيضطر كل يوم دفع معلوم تنقل العدل المنفذ لكل استاذ يعامل ابنته بطريقة لا يستسيغها
مثل فرض صعيب مقريناش قلت ماكش باش تجيبو في الفرض قريتو لجماعة ليتود وها ماك الاوي

هاو ولينا كالخليج نغرقوا في الفتاوي التافهة و نضيعوا عضائم الامور

يا تونوزور فاهم آش معناها ديوث؟؟؟ منظنش

مسكر تسكيرة...اللتف
تقول حارص عالناس باش يدخلهم الجنة

أب ديوث و العياذ بالله

بدل ان يشكر والد التلميذة الشيخ لانه دعاها الى الفضيلة يبدو انه انساق وراء بعض ممن يستغل مثل هذه الاشياء البسيطة لتحقيق اغراض دنيئة فالمربي له الحق للقيام برسالته التربوية التي لا تقتصر على اعطاء الدروس الدينية والاخلاقية والسماح في نفس الوقت باتيان ما يخالف ذلك بل له الحق بل من واجبه ان تكون دروسه مقترنة بدوره التربوي الابوي.....وانا اقول لوالد التلميذة بادر بالاعتذار للشيخ لان الرسول عليه الصلاة والسلام قال لن يشم ريح الجنة ديوث وان ريحها ليوجد
على بعد500سنة.

من دفع ثمن العدل المنفذ؟
فهذه عملية سياسوية بامتياز

زوبعة في فنجان

مصار شي ...يحللها شعرها و طاح الكاف على ظلو ....

أخي العزيز سليمان أشكرك على ملاحظتك الهادئة دون قذف أو نعت بالرجعية.أردت فقط أن ألفت انتباهك إلى أن موضوع " الشريعة " لم يُطرح أساسافي الموضوع .فالرجل طلب منها أن تربط شعرها فقط دون أن تغطيه لا بغطاء أو برقع وهو أمر تأمر به كل أم تونسية إبنتها بشكل عادي ... أما حديثي عن "دياثته" فليس إلا استغرابا من استنكار الأب لهذا الأمر .وفي تقديري كان يمكن أن يتوجه بالطلب المباشر للأستاذ دون "خلق بروباغندا" تهدف إلى تصفية حسابات خفية. وأما حديثك عن
قوانين الهجرة السويسرية فأدعوك بلطف أن تعود إلى مراجعك فأظنك غير مدرك لمضمون القانون الذي طرح للاستفتاء في سويسرا خلال المدة الأخيرة وهو يقنن حرك انتقال اليد العاملة داخل المحيط الأوربي مما عرضه لانتقادات أوروبية عديدة.. و شكرا على التواصل

والذي حدث بنفس المعهد.

ولمذا لاتتكلمون عن عدل منفذ الذي قدم بعد تعسف القيمة العامة؟ ولمذا لاتتكلمون عن المتفقد الإداري الذي قدم بعد تجوازت مدير المعهد المالية ووو...؟

كان لعبولك بشعرك ... الحل هو اربط شعرك.... هههههه ... على قول عادل إمام : حكيمة و بتدي حقن

الصيد في الماء العكر

هذا عمل تنقصه الحكمة او فيه الكثير من التهور و كأن الرجل لا يعرف وضعية المجموعة التي ينتمي اليها و موقف أعدائها هو لا يزيد على ان يقدم لهم سلاحا للنيل منه و من الإسلاميين

سبحان الله أبوها موافق يلعبولها بشعرها ... كان قرا المقال نقلو يعطيك الصحة وما الشعر إلا بداية الطريق يا ديوث

رضاالجوادي استاذ وليس معلم

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فن في حد ذاته. فما كان لهذا الشيخ أن يثير مثل هذا الموضوع خاصة وأنه لا يعلم ردة الفعل في مثل الظروف التي تعيشها تونس اليوم.
ذكرني وليها في حادثة وقعت لما كنت صغيرا : مرت فتاة بجانب الناظر في المعهد الثانوي فوقع من محفظتها صف من حبات منع الحمل دون أن تشعر بذلك. صعق بها و استدعى وليّها استدعاء عاجلا. فلما حضر أبوها و علم بالموضوع...... انهال شتما على الناظر بدعوى أنه يتطفل و يتدخل في ما لا يعنيه.
أجارنا الله من الدياثة، و حفظنا و أهلينا من كل مكروه