وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا

الغريب في الأمر كانو التوانسة يطبقو في تفسير بن عاشور و مسلمين و ماينقصهم شي .....بالله يزو من النفاق ...تتركون الصلاة و لا تؤدون الزكاة و تزنون و تاكلون الربى اضعاف مضاعفة و تعاقرو الخمر يوميا و و تحسبون هذا اسلاما معتدلا ....؟؟؟؟؟

حاشى دين الإسلام كان الحسنات يجيوا مالكذب و التَنوفيق ماحاجتيش بيهم و نتبرَع بيهم لبعض ال"حيحون"

حاطت الشَورو عالَليمين و اللَوز عاللَيسار و قالَك ماجيتش نساند في أيَ حزب، اللَه لا تبارك للكذَابة و المنافقين.

النار تخلّـف الرمــاد ...

الطّاهر بن عاشور كان جاء حيّا ميتشرّفش بيكم ياخوانجية

عياض بن عاشور العظمة الحارمة

محمد الطاهر بن عاشور
(تونس، 1296 هـ/1879-1393 هـ/1972) عالم وفقيه تونسي، أسرته منحدرة من الأندلس [1] ترجع أصولها إلى أشراف المغرب الأدارسة تعلم بجامع الزيتونة ثم أصبح من كبار أساتذته
كان على موعد مع لقاء الإمام محمد عبده في تونس عندما زارها الأخير في رجب 1321 هـ الموافق 1903 م. سمي حاكما بالمجلس المختلط سنة 1909 ثم قاضيا مالكيا في سنة 1911. ارتقى إلى رتبة الإفتاء وفي سنة 1932 اختير لمنصب شيخ الإسلام المالكي، ولما حذفت النظارة العلمية أصبح أول شيخ لجامعة الزيتونة وأبعد عنها لأسباب سياسية ليعود إلى منصبه سنة 1945 وظل به إلى ما بعد استقلال البلاد التونسية سنة 1956. من أشهر أقرانه الذين رافقهم في جامعة الزيتونة: شيخ الأزهر الراحل
محمد الخضر حسين، وابنه محمد الفاضل بن عاشور كان بدوره من علماء الدين البارزين في تونس.
آثاره
التحرير والتنوير، تفسير القرآن
أصول الإنشاء والخطابة
موجز علم البلاغة
أليس الصبح بقريب
أصول النظام الاجتماعي في الإسلام
الوقف وآثاره في الإسلام
نقد لكتاب الإسلام ونظام الحكم
شرح لمقدمة المرزوقي لشرح ديوان الحماسة
شرح قصيدة الأعشى
ديوان بشار، مقدمة وتحقيق
الواضح في مشكلات شعر المتنبي، البسمة
مقاصد الشريعة الإسلامية


محمد الفاضل بن عاشور
هو الشيخ محمد الفاضل بن محمد الطاهر بن الصادق عاشور، ولد في مدينة تونس يوم 2 شوال سنة 1327 هـ/(16 أكتوبر /تشرين الأول 1909 وفيها توفي يوم 12 صفر 1390 هـ (19 أفريل/19 نيسان1970م). أحد أهم علماء الدين الذين عرفتهم تونس في القرن العشرين.
من مؤلفاته
الحركة الأدبية والفكرية في تونس، الدار التونسية للنشر، تونس، ط3، 1983.
أركان النهضة الأدبية في تونس، مكتبة النجاح، تونس 1960.
تراجم الأعلام، الدار التونسية للنشر، تونس 1970.
المصطلح الفقهي في المذهب المالكي.
أعلام الفكر الإسلامي في تاريخ المغرب العربي.
التفسير ورجاله.

عياض بن عاشور
هو ابن محمد الفاضل بن عاشور

الطاهر بن عاشور: العالم الشجاع
الذي قال فيها عندما دعا الماسوني بورقيبة لا فكت له رقيبة العمالَ إلى الفطر في رمضان بدعوى زيادة الإنتاج، وطلب من الشيخ الطاهر بن عاشور أن يفتي في الإذاعة بإباحة ذلك ولكنه صرح بما يريده الله تعالى، بعد أن قرأ آية الصيام، وقال بعدها: "صدق الله وكذب بورقيبة"
وكان ذلك عام 1961
رزق الله الشيخ الفاضل الفردوس الأعلى ورزق بورقيبة النار خالدا مخلدا فيها على مافعله فينا .

" وكان ذلك عام 1961

إذا كنت أحد تلاميذ عـــلامـــتـــنــــا الـــكـــبـــيـــر فلن تضيف لنا شيئا بل ستستفيد أنت من هذه الزيارة ولا حاجة إذا لهذه الهالة التي تحيط بهذه الزيارة ؟

انها من أجمل وأروع التصريحات التي تنم عن تواضع العالم أمام قامة هرمية معرفية تونسية العلامة محمد الطاهر بن عاشور انه عبقري في تفسيره وبحثه في مقاصد الشريعة الاسلامية ومن المؤسف اننا نجهل ابداعاته ....

أنا في بالي ثمة زوز كلاب ينبحوا لقبهم بن عاشور ... يا خي كلب واحد ... مش مشكل ...

الكلام هذا قولوا للحفيد العلماني لطاهر بن عاشور عياض الذي لايعرف من الدين إلا الإسم.

شتّان بين العالم الطاهر بن عاشور ... وبين الحثالتين إياد بن عاشور وعياض بن عاشور ... الأول يرحّم عليه في كل أماكن الأرض ... والآخرين سيبال على قبرهم وسيلعنون كلّما يذكرون ....