و أنت يا جوهر لا ترتقي إلى الحد الأدنى من الرجولة

قولولو يمشي يتلهى بشعرو يزيد يحطلو شوية جال و يخلي الدستور للناس اللي تفهم

سياسات و ممارسات المتبعة من أقوى معارضة في التاريخ التونسي
تزييف حقائق و الإشاعات
عمالة و ولاء لمنضمات و مخططات خارجية
إستهزاء بالجمهورية و تشبيهها بالموز
إحتقار و سب كل من يعارضهم
فرض الآراء و عدم الرضى بالأغلبية الشرعية في المجلس التأسيسي
الكذب و الإفتراء و التشويه للخصم
إستغلال و التستر على ملفات الفساد و المفسدين في الإعلام و القضاء و مؤسسات الدولة بتعلة عدم التشفي و خلق أزمات
نشر التقاليد الغربية و الغريبة و زرعها في المجتمع
تعميق الفتنة لتقسيم المجتمع و ذلك بالتركيز على الدين و الديانات
جر الناس على الدفاع عن الحريات الآأخلاقية لكي ينسوا واجباتهم
خلق مطالب غير مستعجلة و وضعها في الأولويات
عرقلة الإقتصاد عبر خلق أزمات و مضاهرات و قطع للطرق
التلاعب و إستغلال أهداف الثورة للمصلحة الحزبية و الإنتخابية
إيهام الناس بأن المرأة ليس لها أي حقوق و المتاجرة بها
المصلحة الحزبية و لا المصلحة الوطنية
عدم مراعات و لا مبالات بهوية الشعب
التجارة بإستقلالية المؤسسات و إعتبارها كعكة يجب تقاسمها
المنادات بالمحسوبية و الدفاع عن وجوه الفساد في نفس الوقت
إدماج التجمعيين المناشدين و الفاسدين إلى المشهد السياسي و إعتبارهم الحل الوحيد
إستبلاه المواطنين و إضهار المساجد كمنبر للدعاية السياسية للفتنة و إدخال البلاد في فوضة و إتهام طرف واحد لغايات سياسية
إدخال المجتمع في حالة فوضى لإضهار الخصم في حالة إرتباك و الضعف
تغذية النعارات الطائفية لمحاربة الديانات
إستغلال النقابات للضغط على السلطة و القرارات لغايات سياسية محددة
الكيل بمكيالين عندما يتعلق الأمر بالأحزاب اليسارية و النقابات و غض الطرف عن التجاوزات
تشويه و ربط الإسلام بالحكومة و إضهارها كأنها الوحيد من يمثل الإسلام
السيطرة على الإعلام و الدفاع عنه و المناداة بإستقلآليته في نفس الوقت
التشكيك في نسبة النمو و ربطه بسياسات الحكومة
تحريض العمال على التمرد و على البخل لغايات سياسية ضيقة
إختيار دور المعارضة من البداية ثم المطالبة بالمشاركة في الحكم
التشكيك في الإنتخابات و نعت الشعب بالجاهل
نشر الذعر و إشعار المواطن بخيبة الأمل لكسب المزيد من الأصوات
المتاجرة بالدين و جعله مشكلة في وجه الديمقراطية
تشويه الخصم في جميع وسائل الإعلام الداخلي و الخارجي
الإستعانة بوجوه قديمة ساهمت في الدكتاتورية

بكل تأكيد لأنه لم ينص على زواج المثلين حقيقة كرهة تفهاتك

يبدو أنّ الثورة حررتْ الجُهّال و الجهل في عقول الناس و أتت لنا بأشكال و مواقف غريبة لم نعهدها في المجتمع التونسي فأصبح المثقف كالرّسول المجهول. و أفضل دليل هو المستوى المتدني و الرجعي و المتخلف للمعلِّقين على هذا المقال. هنيئا لكم بجهلكم فأنتم في الحضيض و ٱنشاء الله باقون فيه

لم أقرا يوما تعليقا يصب في مصلحة جوهر بن مبارك. كلها ضده.
ألم يفهم بعد أنه يغرد خارج السرب و عليه أن يغير من تصوراته و قناعته.
شيء أخر: كفا تحدثا باسم الشعب فالشعب واع و يعرف من هو على الحق و من يريد مصلحته.

كن منطقياً حتى في وقت المزاح .

كثيرون هم الذين يمدحون ما هو حق ويفعلون ما هو باطل .

يا ولدي برة العب قدام داركم ما بقى للشعب كان و احد مهرج كيفك باش يقرر شنوة يصلح و شنوة ما يصلحش للشعب...

يدو برات ولا م براتش؟ قداش غلب علي هالوجه والجماعة اللي تعدي فيه.

بالطبيعة ماهوش باش يعجبو الدستور مادام ما عطاوش فيه حق المخنثين كيفو باش ياخذو رجال

هذا الأحمق يتكلم على الرجعية و الله لا يحشم و لا في وجهو قطرة دم خاطرو مش راجل. أنا نعرفو من أيامات الجامعة كان يشوف في أختو دليلة الحزقي من واحد الواحد باسم المشاع الجنسي و هو شايخ مش في الربط. كان نزيد نقوللكم شفناه بعيونا يمارس معاها في حاجات ما تجيش بين أخت و خوها كيما التقبيل و التعنيق و ما خفي كان أعظم. و الله هذا حيوان و انشاء الله الحيوانات يسامحوني نحس في روحي طيحتلهم قدرهم. تفوووووه على لي ما يستحي بلاصتو في مستشفى أمراض عقلية يعالج من
الشذوذ خاطر مهوش طبيعي و بكل رفق و إلحاح، نطلبو من هذه الجريدة المحترمة باش معادش تجيب عليه حتى خبر خساره فيه حتى لحروف مش يزيد يمد وجهو في كل بلاصه...

اشكون الي قلك تكلم باسم الشعب؟ الشعب رفضك يا شهدار
وانت تتمثل كان روحك. كبرت وليت تعطي في رايك و باسم الشعب زاده؟

أنت من الشعب يا أحمق @knight (tunisia)

زايد شعب احمق يموت عل القمع و راسو تحت الصباط

لا نأخذ الدستور من مخنث و منادي للمثلية الجنسية

اذا لم تستحى فافعل ما شئة .

ما دام كتبه نواب الشعب فنحن نقبله بصدر رحب و انت لست افضل من كثير من الطاقات بالمجلس التاسيسي . فحتى لو كانوا اغبياء فبعددهم وهو اكثر من 200 نائب فرأيهم جميعا خير من رايك المعوج .
انا خبير الاستراتيجيين
انا mshben1 .

نعم لا ترتقي الى الحد الأدنى فأين التنصيص على حرية الزواج المثلي وأين حرية الالحاد وأين حرية التنبير على الدات الالاهية والرسول عليه الصلاة والسلام ولما لا حرية حمل السلاح والقائمة طويلة يجب التوافق على على جملة من الحريات تكون محل اجماع من كل الأطراف ...

يا جوهر الحزقي لا تتكلّم باسم الشعب أيّها المراهق الصّغير و الغبي الكبير و السياسي الحقير

والله قدّاه يضحّك هذا جوجو! أمّا قداه ما يحشمش! هو و امنة شقيف يرقدوا يرقدوا و يمدوا وجوههم بكلام كلّو سمّ في سمّ