يطلع منه

الراجل مش نورمال يعتبر الناس اللي يطالبوا بالكرامة والخدمة يحاربوا في الله ورسوله !!كلام متاع جاهل !!

@pseudo chokri=abdallah ....
لا تجهشوا بكاء و دموع تماسيح ايها الارهابيين ايتام ستالين و بن علي...

a mon avis:
mr chourou a tout à fait raison et je vous rappelle qu'ils représente le peuple tunisien dans sa majorité qui a marre des sabotages des terroristes manipulateurs des sit-ins...en plus il a droit à sa liberté d'expression...

الشعب يطالب بمحاكمة كل المفسدين مصاصي دمائه من تجمعيين و يسار انتهازي حمة و شكري الوطد و دعاة الفتن عمر صحابو و زياد كريشان و قناة نقمة
dégaaaaaagez saboteurs orphelins de zaba..

الإمام في المسجد المسكين بدون أن أقدم مهمته يأخذ 80 دينار للشهر مقارنة مع لاعب الكرة يجب على الإمام أن يشتغل 260عام كي يصل مبلغ ما يأخذه في شهر مدرب لعب الكرة...هذا هو حال المسلمين في عصرنا هذا ....اللعب الرقص الغناء مدخولهم خيالي أما التعليم في الدين والمدرسة والمساجد أدنى أجرة .... وما دمت في تونس فلا تستغرب.... واتسونامي التغيير آتي لا محال

لم لا الصادق شورو غلى غرار نسمة. الى المحكمة أيها الارهابي.

نطالب بمحاكمة الصادق شورو لدعوته صلب وتقتيل الشعب التونسي

كلام حق قاله المناظل الصادق شورو

شهادة لله السيد صادق شورو رجل تقي لاقى الاضطهاد سايقا والآية الكريمة تحق في المفسدين وهي لا تحرج إلا المفسد

@ تصحيح
est ce qu'on peut connaitre qui vous êtes ?

مسلمين بلا صلاة
مسلمين بلا أحكام شرعية
مسلمين يخافوا من آيات الله وتطبي الشريعة
دعوة إلى الإطاحة بالحكومة من وكيف ولماذا
أدعوا الجميع إلى التعقل وغلى البحث في ثنايا الثورة وما حدث من هتك للأعراض و تعدي على الحرمات والأملاك خلال الإنفلاتات الأ=منية ليعلم أن غالبية الشعب كانت خارج التاريخ القيمي والأخلاقي للثورة.
طرقات تقطع المرور بمقابل أموال تدفع لأناس لايحبون إلا البطالة لمزيد نشر البطالة في صفوغ غيرهم .
يكفي من بيرقراطية الأنترنات بعد الإدارة إنزلوا اخوتي الكرام غلى الشارع إسالوا الحلاق وصاحب المطعم الصغير وإسألوا صاحب المقهى والرواد وعطار الحي ستعرفون الحقيقة وستسمعون مايشيب الرأس حول هذا الشعب الذييقولون أنه ثوري وهذا ماجناه علية الدكتاتور وهذة الأخلاق الموروثة لذلك قال السيد شورو ماقال فالأغلبية من الإعتصامات طعم للأقلية البسيطة ومجالات المساومة والبراكاجات أما قطع الطرق فحدث ولا حرج.
إسالوا من تعرض لقطع الطرق وستجدون الإجابة في غياب الأمن.

الجهل اكبر مصيبة ، من يقرأ مقالتكم ويستمع الى حديثكم يخالكم فقهاء تعرفون الدين اكثر من غيركم لكن قلوبكم عليها اقفال لا تريدون ان تفهموا ...

اصبح الاستشهاد باية قرانية جريمة ، المعتصمون هم من البطالين وفيهم ايضا من يعمل ويريد تحسين اوضاعه وفيهم من يريد بث الفوضى و انفصال منطقته عن البلاد وفيهم من تجاوز هذا كله واصبح يفسد في الممتلكات العامة ومنهم من اعطى طريحة لمعتمد ونزع عنه ملابسه( الوسلاتية ) و فيهم من احتجز موظفين في مكان عملهم وفيهم من احتجز صحفيين حتى تجاب مطالبه( في نفزة )..فلا داعي الى التلفيق و الحديث عن الاعتصام السلمي فقط
الاعتصام السلمي لم يعارضه احد ولن يعارضه
احد

كونوا عادلين في اقوالكم وفي اعمالكم ولا تزيفوا الحقائق

تي السيد ما غلطشي كي استشهد بالآية الكريمة واستعملها في محلها زعمة ما يعرفشي اش يقول والا ما يعرفشي الي البطالة هوما المعتصمين في البلاد ولا ثمة فساد ولا تجمع ولا غيرو التجمعيين الكل انتخبو النهضة والنهضة الكلها تجمعيين والدليل برشة من النهضة ولاو محامين واساتذة جامعيين في عهد المخلوع

البلاد الكلها بطالة محسوب كي باش يخدمو باش يوليو يعديو الصيف في ايبزا والا الكراييب ماهم باش يعرسو ويعملو دويرة ويعيشو مستورين هاذيكا الحكاية الكل حرام توا الي يطالبو بيه تي حقهم يزي ما تحرمو قبل وتوا وليتو باش تقطعومهم طروف طروف

اما انا ما نتصوروشي الي السيد ما يعرفشي الدين والا ميش عارف اشكون قاعد يعتصم اما خوانجية تونس ديما ماشين في فكرتهم القديمة الجديدة مسلمين ضد كفار وهذاكا علاش استعمل السيد الاية الكريمة بالذات الي تحكي على اعداء الله والرسول

هاذي فكرة قديمة عند الخوانجية التوانسة كفار ومسلمين والمسلمين يلزمهم يقتلو الكفار وكلمة الكفار واسعة ياسر في تفسيرهم الي يعتصم يولي مفسد في الارض يولي كافر اقتلوه الي يتكلم ويعبر يولي فاسد في الارض اقتلوه وكل عمل يخالف آرائهم وتفكيرهم ميش يخالف الشريعة يعتبر كفر حسب مفهومهم الخاص للشريعة الاسلامية

يلزمنا نفهمو الي ثمة فرق بين مفهوم العقيدة الإسلامية والشريعة الاسلامية والعقيدة الاسلامية هي مجموعة الأصول الفكرية الاساسية الي دعا اليها الله جَلَّ جَلالُه الناس والايمان بيها و عقد القلب و الضمير عليها ، و هذه الأصول الفكرية هي التي تُسمَّى بأصول الدين أيضاً .

اما الشريعة الإسلامية هي مجموعة الأحكام و القوانين و السنن التي شرعها الله عَزَّ و جَلَّ لتوجيه السلوك العملي للإنسان و تنظيم حياته الفردية و الاجتماعية والسياسية و إرشاده إلى ما فيه خيره و صلاحه ، و هي التي تُسمَّى بفروع الدين وهاذي التنظير فيها كبير والمذاهب برشة وما ينجم حتى حد يفرض فيها ارائو على الناس يا خويا انا حنبلي والا شافعي والا اباضي والا يوسفي اخي اتدبر فيا والا لائكي مسلم والا وطني مسلم والا قومي مسلم ادبر فيا تردني كافر وتقتلني
المشكل الي الخوانجية التوانسة متمسكين بمذهب فارسي مجوسي متخفي تحت مذهب اسلامي ديني لاهو من تاريخنا ولا من عاداتنا ولا من تقاليدنا الاسلامية ويحبو يطبقوه في البلاد بالسيف ويموتو على الحكم ياخويا اش يحبو الحكم تي هاوا ولاو مستعدين باش يقصو العباد طروف على خاطر الحكم

عباد اولاد الشعب قامو بالثورة وقت الي النهضة والخوانجية راقدين ف

من انتم......كيف لهذا الشيخ الطاعن في السن ...فار الحبوسات ان يستشهد بالقران الكريم ضد المعتصمين السلميين ويصفهم بالكفار ويدعو الى قتلهم وممن من كمشة فيران حبس امثالو يايها المتعجرف الشعب التونسي في اغلبه مسلم ويعرف جيدا القران الكريم لكنه ضاق ذرعا بسياسة التهميش وفشل حكومة فيران الحبس في تطمينه وتلبية جزء يسير من طلباته المعاشية وحكومة العارالتي يقدها قنوشو واصهاره ويمثله شخص يضحك دائما لاحزان الوطن والمواطنين تتكالب على الكراسي متناسية هموم
مواطنيها حتى ممن انتخبوها......تعسا لهذه الحكومة

من لم يعجبه القران ولم ياتي على هواه لا يتحدث عن تفسير معاني القران وليس مؤهلا للحديث عن الوقت الذي نستشهد به بالقران .دائما الدين عندكم يحصر في مكان وزمان معين ...قطع الطريق معروف مهما اختلفت اسبابه واهدافه وابسط مظاهره ان تمنع شخصا ان يمر من الطريق والرسول صلى الله عليه وسلم قد نهى الناس عن اقامة المجالس في نواصى الطرقات حتى لا يؤذوا الناس المارين فما بالكم بمنع الناس من المرور وتعطيلهم عن اعمالهم ..وقد توسع علماء الدين في هذا المعنى واتفقوا
على انكار هذا الفعل وفيه تفصيل كثير فمن كان يريد المعرفة فيطالع الكتب ومن كان يريد الجهل فليبقى على جهله ، هذه الاية تذكر فتحريم قطع الطريق وعقاب من يقطع الطريق على الناس بنية القتل و السرقة فمن كان يعلم هذا المعنى يعرف بدون شك ان الاعتصام السلمي لا ينطبق على هذا المعنى ولا يرقى اي اعتصام او تعطيل الى مستوى هذا المعنى بل يدخل في المعنى العام ..
لقطع الطريق ...

لا تكونوا من الذين تشمئز قلوبهم من ذكر الله واياته

هذا ليس كلام الصادق شورو و إنما هو كلام الله فمن رأى أن الكلام ينطبق عليه فاليذهب وينضم إلى قناة نقمة و يحارب خالقه إن استطاع ذلك و من رأى أن الكلام لا يعنيه فاليسمط و يترك الثرثرة جانبا

A enasr
bravo tu as tous expliqué
لألوم السيد شورو لأنه لم ينزل إلى المعتصمين ولم يتبين حقيقة الأمر لكنه أفصح عن حقيقة مايعتقده نواب النهضة واعضاؤها وماتم فهمه وهي إن العملية اصبحت قطع طريق . ربما تكون قطع طريق نحو الإستبداد والإنفراد بالسلطة وعلى كل حال فالمعتصمون الذين يطلبون بشغل لايحاربون الله ورسوله ولتعلم ياسيد شورو هنالك آيات في القرآن نزلت لوقتها ولاميمكن الإستشهاد بها في جميع المجالات , لكني أنصحك بقراءة سيرة نبينا صلى الله عليه وسلم وكيف كان يتدخل لمنع أصحابه للإساءة
للآخرين كما إن كان لك حب للدماء فإذهب كل صباح إلى المسالخ وتمتع حتى يطيب خاطرك. الملاحظة الثانية لما شخص رئيس الحكومة المؤقت الوضع في البلاد ودعا الأحزاب ومنظمات المجتمع المدني للإنخراط في عملية الإنقاذ إستبشرت المعارضة وفكر العديد بجدية في الإنخراط وفي رأي عديد المحللين تعتبر هذه العملية السبيل الوحيد للمضي قدما نحو الأفضل رأينا السيد العريض يتدخل ويردد الأسطوانة القديمة إن هذه الحكومة شرعية وأتت من صناديق الإقتراع وتعبر عن إرادة الشعب سيد
العريض كم من صوت وقع إشتراؤه بالمال والأعمال الخيرية وبإستعمال عمد الأرياف ورؤساء شعب التجمع وتكليب الشعب في المساجد كما يجب على الجميع أن يعلموا بأن العديد من يعتصموا حاليا صوتوا للنهضة.سيد شورو لايمكن مقارنة من يقطع الطريق لأجل سلب الناس أموالهم وترويعهم بالذي يعتصم ليعبر عن مشاكله وحتى لايضطر فعلا لقطع الطريق وسلب أموال الناس وترويعهم والله لم أكن أتصور بأنك قاسي بهذا الحد نحو أبناء هذا الشعب الذي ضحى حتى يذهب الإستبداد والظلم وتنعم انت
وامثالك بالحرية

لألوم السيد شورو لأنه لم ينزل إلى المعتصمين ولم يتبين حقيقة الأمر لكنه أفصح عن حقيقة مايعتقده نواب النهضة واعضاؤها وماتم فهمه وهي إن العملية اصبحت قطع طريق . ربما تكون قطع طريق نحو الإستبداد والإنفراد بالسلطة وعلى كل حال فالمعتصمون الذين يطلبون بشغل لايحاربون الله ورسوله ولتعلم ياسيد شورو هنالك آيات في القرآن نزلت لوقتها ولاميمكن الإستشهاد بها في جميع المجالات , لكني أنصحك بقراءة سيرة نبينا صلى الله عليه وسلم وكيف كان يتدخل لمنع أصحابه للإساءة
للآخرين كما إن كان لك حب للدماء فإذهب كل صباح إلى المسالخ وتمتع حتى يطيب خاطرك. الملاحظة الثانية لما شخص رئيس الحكومة المؤقت الوضع في البلاد ودعا الأحزاب ومنظمات المجتمع المدني للإنخراط في عملية الإنقاذ إستبشرت المعارضة وفكر العديد بجدية في الإنخراط وفي رأي عديد المحللين تعتبر هذه العملية السبيل الوحيد للمضي قدما نحو الأفضل رأينا السيد العريض يتدخل ويردد الأسطوانة القديمة إن هذه الحكومة شرعية وأتت من صناديق الإقتراع وتعبر عن إرادة الشعب سيد
العريض كم من صوت وقع إشتراؤه بالمال والأعمال الخيرية وبإستعمال عمد الأرياف ورؤساء شعب التجمع وتكليب الشعب في المساجد كما يجب على الجميع أن يعلموا بأن العديد من يعتصموا حاليا صوتوا للنهضة.سيد شورو لايمكن مقارنة من يقطع الطريق لأجل سلب الناس أموالهم وترويعهم بالذي يعتصم ليعبر عن مشاكله وحتى لايضطر فعلا لقطع الطريق وسلب أموال الناس وترويعهم والله لم أكن أتصور بأنك قاسي بهذا الحد نحو أبناء هذا الشعب الذي ضحى حتى يذهب الإستبداد والظلم وتنعم انت
وامثالك بالحرية

العدد التنازلي لشرذمة اليسار الفاسدة المخربة يصل إلى أسفله



اليسار العفن الذي تحالف بالامس القريب مع المتكرشين من النظام البائد
يتحالف اليوم مع بقايا حثالة الحكم البائد بهدف تعطيل البلاد - تخريب المؤسسات ونشرالفساد.
لكن هيهات هيهات!شتان بين من يبني ومن يهدم
ورقته الاخيرة تنحرق الآن-
الشعب وحتى المواطن التونسي البسيط ادرك وعرف هذا الكذاب المتملق- الفاسد المفسد المخرب.
في الوقت الذي انطلقت فيه مشاريع الانماء في كامل البلاد لا يزال هؤلاء ينعقون ويتباكون ويمنون انفسهم سرابا. ازلام إعلام مريض لايصلح لايصلح لا زالوا في خد متهم على حساب الملك العام.
قريبا سيرمي بهم الشعب الى الزبالة.

نفس ما وقع بالظبط مع الرئيس المرزوقي حيث لم يفهم الجاهلون والاميون كلمة سافرات ،نراهم اليوم لا يعرفون معنى اية قرانية ولا مغزى الاستشهاد بها وهذا دليل قاطع انهم اميون جهلة لا علاقة لهم بالاسلام من اي ناحية فهم مسلمون جهال لا يعرفون دينهم ، هذه الاية لها اسباب نزول وليذهب الجهلاء فيقتنوا كتب التفسير ليعلموا فيمن نزلت ومتى نزلت ، قطع الطريق جريمة كبرى في الاسلام وتعتبر من الكبائر وهو قطع الطريق بنية السرقة والقتل و كان هذا فاشيا في عهد الرسول صلى
الله عليه وسلم اذ تقطع الطريق على القوافل وعادة ما يقتل الرجال وتسبى النساء و تسرق الاموال وهذا ما حرمه الاسلام وشدد عليه في العقاب في الاية التي ذكرها النائب صادق شورو ، فاذا كان عندنا في تونس مواطنون جاهلون فليعترفوا بجهلهم و ليتابعوا دروس محو امية في هذا المجال ، الاستشهاد باية قرانية اصبح محرما في المجلس و هذا ما يريده هؤلاء قد بانت البغضاء في وجوههم واشمئزوا من سماع القران ، هذه هي حقيقتهم ،
ليس ذنب الصادق شورو ان يكون هناك جهلة صلب المجلس ولا خارجه بل اللوم عليهم لانهم غير مثقفين و لا يعملون ابسط الاشياء ...ببساطة سافسر الى "النخبة الجاهلة " ما تحدث عنه شورو هو عقاب من يقوم" ببراكاج " لك ايها المواطن و يسرق مالك ويخطف زوجتك وربما يقتلك

Dilphine ا
إش الكلام الكبير اللي تقول فيه على مناظل تونس سي شورو ملا لعب

نطالب بمحاكمة الصادق شورو

أولا أنا لا اتفق مع صادق شورو ولكن أعتقد أن من يعطل إنتاج الفوسفات ويقطع الطريق ويتسبب في غلق مصانع ويحرق مؤسسات يصح وصفهم بالمفسدون في الأرض

أثبت جزء هام من مثقفي تونس أنهم لا يفهمون دينهم ..وما قاله الصادق شورو ينم عن وطنية كبيرة لا يستطيع البعض فهمها لأنهم يفتقدونها...في حاجة لمراجعة حساباتهم الآنية الضيقة التي لا تخدم شعوبهم

هذا كلام الله في المجرمين وقاطعي الطرق لو كان واحد من حثالة اليسار التخريبي استشهد بمقولة لماركس او لينين لصفق له الغربان تونس دولة مسلمة ولن نساوم في ذلك

والله ماعاد فاهم شي
يتجرؤو على ربي و عالرسول ....حرية تعبير
يعتديو بالعنف على من يقول كلمة حق.....ياخي هو شلزو يحل في فمه
من يستشهد باية لوصف جزاء المفسدين في الارض .......ارهابي ظلامي يدعو الى تقتيل الشعب التونسي.

!!!!!!!!!!!!!??????????
المجراب تهمزو مرافقو و الي يحس في روحو مستهدف ما يكون كان عامل عملة

احسنت قولا. واساؤا. الفهم.

دولة الظلم ساعة، ودولة الحق إلى قيام الساعة
هو لم يقل شيئا،القائل هو الله سبحانه وتعالى وهذه شريعته

اعتداو على رئيس الجمهورية المنصف المرزوقي في القصرين ماتكلم حد..اعتداو على القضاة في المحاكم ماتكلم حد..اعتداو على اعوان الامن وخرجو المجرمين بالقوة ماتكلم حد..اعتداو على الاساتذة في المعاهد ماتكلم حد..اعتداو على الحكام في الستادات ماتكلم حد..اعتداو على الديوانة باش يهربو الكونترا ما تكلم حد..اعتداو على الولاة في جهاتهم ماتكلم حد..اعتداو على رجال اعمال اجانب ماتكلم حد..اعتداو على سعاد عبد الرحيم ماتكلم حد.. ووو......
واليوم كيف حصل اعتداء على شبه صحافي مطبل لعماد الطرابلسي صاحب جريدة العقرب او المغرب يتكتل اعلام العار الكلو و يصيح و يعيط ياخي صحفيي بن علي اهم من خلق ربي الكل؟؟؟
و الحقوقي الي يتهكم علي القرآن و يشتم الشريعة يولي مناضل و حرية الرأي ؟؟؟

الى الاقزام اللي تنادي بمحاكمة السيد شورو..يزيكم عملتو العار اللي مفلحشي فيه بوكم امخلوع بتنجموه انتم اقزام والله شي يضحك

قرار صائب أنه أي تونسي يطلب وضع حدّ للإعتصمات

لكن رجاء لا نستشهد بالقرآن في تهديد أمّة مسلمة

فالقرآن أنزل رحمة للعالمين

ليس تهديد للعباد

حتّى أن هذه الأية موجهة للكفّار الذين يحاربون اللّه و رسوله و يسعون في الأرض فسادا

و ليس لشعب تونس
شعب عربي
شعب مسلم
شعب معتدل
شعب مثقف

عذارا سيّدي إحتراما
كان هذا رأيك و أحترمه

نطالب بمحاكمة الصادق شورو لدعوته صلب وتقتيل الشعب التونسي

نطالب بمحاكمة الصادق شورو لدعوته صلب وتقتيل الشعب التونسي

شورو يهدد المعتصمين بالقتل و تقطيع الأيدي و الأرجل
هاو البرنامج الإقتصادي متع النهضة يا بو قلب

حقيقة الصّراع ليست بين تيّار سياسي إسلامي وتيّار سياسي لائكيّ كما يريدون تصوير ذلك. هذا التّحليل السّطحي هو خدعة لتجميل مؤامرة قذرة ولعبة دوليّة خطيرة وكبرى تحاك بتمويل خليجي ضدّ التّونسيّين وهم كلّهم مسلمين. حقيقة الصّراع... يا إخوة، هي بين تونسيّين مأجورين من الخليج اعتنقوا المذهب الوهّابيّي الحنبليّي التّكفيريّ المتشدّد ويريدون فرضه على المجتمع التّونسيّ المالكيّي الأشعري بنسبة مائة بالمائة تقريبا منذ مئات السّنين. لقد عانت أفغانستان وباكستان
وعديد دول الإتّحاد السوفياتي السّابق والجزائر من محاولة تصدير هذا المذهب إليها وكلّفها ذلك ألاف الموتى والجرحى وحروب أهليّة دامت عشرات السّنين ولم تنته. هؤلاء... يا إخوة، استوردوا لنا مع هذا المذهب حتّى اللّباس وتسميته كـ"الهوركا" وهي كلمة أصلها يعود إلى من قبائل البشطون بباكستان وأفغانستان وتعني القميص واستوردوا لنا النّقاب وهو بدعة محرّمة في مذهبنا المالكي. إنتبهوا... نحن على حافّة صراع مذهبي سيكون وقوده هذا الشّعب الوسطي المسالم... حسبنا
اللّه ونعم الوكيل.

ياسي شورو راك ظايع فيها.
انت تثير في فتنة والفتنة اشد من القتل
من حق الشعب ان يحاكمك ويرجعك وين كنت. برا عيش في افغانستان ورتحنا يرحم والديك

تصريحات نواب النهضة والجبالي فيما يخص عنف السلفيين ضد المفكرين والنخبة التونسية كيما قتل الناس والمشي في جنازتهم

على الخاطر السلفية هي مليشية النهضة والجناح العسكري متاعهاالي تهدد في الشعب وتخدم في القيادات النهضوية

والمداخلة الاخيرة متاع الشيخ شورو في المجلس تأكد الفكر السلفي والجهادي الاجرامي متاع النهضة ضد الشعب التونسي

وفي الاخر لكلهم سلفيين كيما الي لابس كسوة افغاتية كيما الي لابس كوستيم وكرافات

حسب العرف السياسي , يلتزم كل عضو منتمي الى حزب ما بتوجهات وسياسات حزبه.
أتمنى ان لا يكون تدخل العضو "شورو" في نفس سياق سياسات حزبه
وإلّا فعلى تونس السلام

القناة الاعلامية تقوم اساسا علي الحياد والموضوعية والامانة في نقل الخبر والنزاهة في التعليق
واحترام القانون عموما
هته القناة وصل بها الحد في التعصب لراي واحد والتطرف في الانحياز انها رفضت الانصياع لقانون منع الاشهار السياسي وضربت به عرض الحائط لفائدة طرف سياسي في البلاد
ومن جهة اخري وفي خضم الحملة الانتخابية تعمدت بث فيلم فرنسي برؤيا سياسية متحاملة جدا بقصد تشويه طرف سياسي يخوض حملته الانتخابية وبدبلجة عامية وقحة ورؤيا وطرح تجاوز الاستهداف السياسي الي التجريح في عقيدة وتعاليم واقدس ما يقدس عموم الشعب

وما بين الامعان في الاشهار السياسي لفائدة طرف والقصد الي تشويه طرف اخر وقعت تلك العلبة الاعلامية في العربدة والبلطجة السياسية وكانها طرف ساسي في البلاد في الوقت الذي كان عليها كجميع وسائل الاعلام ان تلتزم بالحياد خصوصا اثناء الحملة الانتخابية وليس التعلل بالخط التحريري الا تزوير لقواعد المهنة فمتي كان الخط التحريري مرادفا لتزييف وطمس معالم الخبر وصبغه بالاهواء الشخصية لصاحب القناة
وما بين الاستهتار بالدين والتعصب والتطرف في الدعوة للائكية وقعت عمدا في استفزاز غالبية الشعب وبث الفوضي
ولمن يقول بان المحاكمة سياسية علية ان يدرك بان تلك القناة هي التي جعلت من نفسها طرفا سياسيا عربيدا بدل ان تكون وسيلة اعلامية مؤتمنة علي خبر مقدس وتعلق عليه بنزاهة وموضوعية
وهي تحاول جاهدة البحث عن عذرية وتصور نفسها شهيدة الحرية ولست ادري عن اي حرية تتحدث الا ان تكون حرية التعدي والثلب وتجاوز القانون والعربدة الاعلامية
صخب وضوضاء وهرج وبهتان لتصريف الموضوع علي انه حرب مقدسة بين نسمة شهيدة الراي الحر وشعب منغلق متخلف متدين لم يفهم الرسالة التحديثية التي كلفتها وزارة الخارجية الفرنسية بابلاغها اليه وفرضها عليه بوسائل الجعجعة والمغالطة والدس والفتنة
ولكن هل ياتي يوم تعي فيه هته القناة والشرذمة المنبتة من روادها ان تونس تملك تاريخا وهاجا يمتد علي ثلاثة الاف سنة من قرطاج اول ديمقراطية في العالم الي الزيتونة اقدم جامعة في العالم والي ثورة جانفي انظف ثورة في العالم وانه لما كانت باريس غارقة في ظلمات التوحش كانت تونس عاصمة المتوسط ومنارة العلم وقبلة العلماء ومرتع ابن عرفة وابن خلدون وابن الجزار والرازي والحصري وان كل هؤلاء لم يبلغوا ما بلغوه بالائكية بل بالعلم والايمان وانه لما كان سكان
باريس ياكلون الجربوع كان التونسيون ياكلون الطاجين بو نارين
تحيا تونس عزيزة شامخة علي من لا عزةله

attenzione-attenzione-attenzione!

الشخص الذي إعتدى على
العبقري - الفذ - الذي يقول للامارة كن فتكون- وقود الثورةالتونسية-
الصحافي زياد كريشان


إسمه

sofiane ben hmida البوليس السياسي المنحل

من
canal nesma , je veux dire nekba


الرجاء من كل من يتعرف عليه إبلاش أقرب مركز شرطة

الحمد للّه... العالم الحرّ كلّه يسجّل في الإرهاب الّذي يسلّطه الإسلاميّون على المثقّفين والصّحفيّين والفنّانين والحقوقيّين في تونس والدّعوة إلى تقتيلهم وصلبهم وقطع أيديهم وأرجلهم ونفيهم ... في انتظار انفجار 14 جانفي جديد.

الكلب الذي إعتدى على الصحافي زياد كريشان إسمه بلال شقرون من حي الرمانة الرجاء من كل من يتعرف عليه إبلاغ أقرب مركز شرطة

(canada) |mardi 24 janvier 2012 à 20h 31m||
j'espère que marine le pen sera élue présidente de la france:)
je m'en foue , je suis citoyen européen et je peux aller vivre ou je veux ...

مت بغيضك أيها التافه

مبروك على تونس "الحجاج ابن يوسف" مكرر...

"الذين يحاربون الله ورسوله"
les chômeurs qui réclament leur droit à avoir un travail sont devenus "الذين يحاربون الله ورسوله".
je rêve ou quoi???????? quel terrorisme!!!!!!!!
nous sommes tous d'accord que les sit in ne vont pas résoudre le problème, au contraire ils détruisent le pays. il faut donner une chance aux gens pour travailler, créer un environnement convenable aux investisseurs...
mais ce monsieur doit être suivi en justice. il n'a aucune excuse.

لو كان عندنا عشرة من الصادق شورو وعشرة من المرزوقي وتركتوهم يعملوا لكانت تونس بخير

بن علي ورث االإعلام التونسي كان الجهل،الكفر،الفسوق،والعصيان ولاحول ولاقوة إلا بالله

نعم
إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم
قوانين الله فوق كل القوانين

إذا كان أحد يحرض على الكراهية بين التونسيين فهو االإعلام الفاسد بالدرجة الأولى
فيقوا ياتوانسة

هم ان الله عندما نزل هذه الاية كان يحض علي الكراهية بين عباده حتي يقال عمن استشهد بها انه يحض علي الكراهية

لم انتخب النهضة واحمد الله على ذلك
ظهروا بكلهم خارجين من الاحباس ومرضى بالسادية وبسيكوبات
المرة الجاية يحكيولنا على الرجم والجلد وقصان اليدينو....
اللطف وبرا
النهضة ديقاااااااااااااااج

مش حاج موسى موسى حاج
il faut peut etre prendre l'avis de dilou

اتمنى لو كنت انت وزوجتك او ابنتك وانت فى قفر اما ليلا او نهارا واعترض سبيلك من يوقفك يمنعك من المسير الى اين انت صاض يعنفك يعتدى عليك ومن معك يسلبك ما تملك وان حاولت ان تدافع عن نفسك او على من معك ولربما يتم قتلك فما انت قائل فى تلك اللحضه من ااعترضو سبيلك اهم من الملائكه ام هم مجرمون انى على يقين بانك ستجيب بالاجابه الثا نيه وانى على يقين بانه لو كان باستطاعتك القصاص ممن اعترضو طريقك لفعلت وانزلت بهم اشد العداب وان لم تتمكن من دلك لطلبت من صاحب
الامر ان ينزل بهم اشد العقاب لتسترد حقك ان بقى فى الحق شىء وطالب دووك الفداء فى حال القتل وهو امر وارد جدا فى مثل هده الحالات واعتبر الاسلام فطع الطريق امر خطير جدا لما يحدثه من ترويع للناس التىتتكبد مشاق الطريق والخطار المتعلقه بها فما بالك بقطع الطريق وقطاع الطريق لما فيها من خطوره على ارواح الناس وارزاق الناس وتعطيل الحركه الاقتصاديه عموما لهدا انزل الاسلام بهم اشد انواع العقاب وتلك هى الشيعه السمحه التى تضمن الامن للاغلبيه وتحافض على الكليات
الحمس ومنها الروح والعقل والدين والمال وكل دساتير الرض تضمن دلك ولولاها لفسدت الارض

لماذا لا تطالب الترويكا بقطع لسان من يحتج و نرتاح

السياسة في تونس ولّات كيف الكرة كنّا نتعاركو مكشّخ و كلوبيست و نشوفو في العنف في لملاعب ولّينا نتعاركو اسلامي و حداثي و العنف ولّا في الشارع .. لاحمة بين التوانسة و الاعلام زاد لهّبها .. نكمّلو هكّا باش نولّيو كيف كوريا .. نعملو تونس الشماليّة و تونس الجنوبيّة ..

بربي لاش مفماش عقل يحكم ولسان يقول كلام معقول ..انا نهضاوي وبصراحة نتخالف مع الدكتور شورو في استشهادو بااية قرانية في موضع ربما في غير محلها..ولكن هذا مايعنيش كون هالاعتصمات جرائم جرائم ويغذوها اطراف تجمعية فاسدة واطراف مهزومة في الانتخابات الاخيرة

العنف سلاح العاجز الذي لم يرتق بعد ولن يرتقي من منزلة الحيوان الى منزلة الانسان بلطجية خوامجية

جزار إعظم على مراڨزي...!!
نهارت إلي وصلو للحكم النهضة...ظهرو أكثر إجرام من بن علي...قومو بتحليل خطاب السيد شورو وفتوى راشد الغنوشي والإشارات الربانية للخلافة .....!!!!!!! تفهمو أن الناس هاذم يدفعون في الشعب للقتل...ولحرب أهليه.......الناس هاذم مجرجمين ويجب خلعهم ومحاسبتهم من جديد....ومحاسبة كل من تسبب فيهم أو ساندهم من القريب أو من البعيد

هناك بعض الوجوه يجب أن تتخلى على الساحة السياسية والحكومية فورا....أهمها....الإرهابيين وفيران الحبوسات

يالطيف حتى من الوجوه متع الناس في الشارع أصبحت تحزن....ماشين بشوية بشوية نحو مودال أفغاني...شيء إقشعر البدن...ملا حالة وملا ميزيريا هبطت على التوانسة...ما تشوف كان وجوه الكبي تمشي ظاهرة متع عالم ثالث.....آشبيهم التوانسة....مسحورين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فيقو يهديكم....راهم قسموكم....بش إفكو الحكم وبرنامجهم هو عملية فرق تسد باش يقمعوكم ...علاش هكا ؟؟...راكم تحررتو علاش إتحبو ترجعو لديكتاتورية ؟ باسم آش ؟ إسلام ؟ رانا الكلنا مسلمين يهديكم....النهضة يجب خلعها....اليوم قبل غدوة ....تونس تستغيث...!

انهم يثبتون أن الزين كان معه حق، و الاستئصاليون كان معهم حق ، و أن ذيل الكلب عمره ما يتعدل ، و أن مخالفة النهضة صارت تعني محاربة الله و رسوله و تستحق الصلب و القتل .... و سنوات الجمر و الرصاص و النحر قادمة لتونس .... تكبييييير

إلى تونسية حرة:
انتي ينطبق على كتابتك هذه الأيات
''وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ" البقرة 14

كيف العادة الاعلام و السياسيين يطفيو الضوء على النقابي اللي يصرح اللي هو يدعو للانفصال على تونس و زاده يطفيو الضوء على بريك اللي يستعرف اللي هو نشر الشريط المفبرك متاع العريض و...و...و... و يجيش اي كلمة يقولها واحد من النهضة حتى لو كانت اية قرانية...زايد اعلام بودورو اعلام العار

إذن ... هكذا ينظر النهضاويون للمعتصمين : أعداء الله والرسول
ومفسدون في الارض
والحكم الشرعي هو القتل
أو النفي
أو تقطيع ايديهم وأرجلهم من خلاف
مع العلم ان من كان يشجع على الاعتصامات في وقت قريب هم النهضاويون
واضح جدا أن هؤلاء الناس يِؤمنون بحقوق الانسان والديمقراطية
ومتشبعون بالحداثة والحريات الكونية ها ها ها

أقوى ما في تونس تسجد الله في صورة انسان هي حرية والإستشهاد بأية من القرأن الكريم يصبح تحريض وعيب وتطلق الدعوات للمحاسبة.

قال تعالى:{ ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفاراً حـسداً من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق } [البقرة :109].
ثم قال تعالى { ودت طـائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم } [آل عمران :69]
وقال تعالى {ولا يـزالون يقاتلوكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا } [البقرة: 217]
ولكن هيهات فقد قالها سبحانه:{ اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون } [المائدة:3 ]

للاسف الشديد وصلنا في تونس للحالة التي يصبح فيها الاستشهاد بالقران جريمة نكراء

حينما تقصف إسرائيل غزة بالفوسفور الأبيض و تقصف أمريكا الفلوجة أو الفيتنام سابقاً بالنابالم الحارق لا تفتحون أفواهكم ولا تنكرون

أما إذا إستشهد احدهم بأية قرانية تولولون وتلطمون وتتباكون على الحريات

في الولايات المتحدة لازالوا يعدمون الناس بحرقهم على كرسي كهربائي حتى تخرج النار من أفواههم

الى قراء جريدة باب بنات اقول صحيح شعرت ذات يوم ان حزب النهضة هو الحزب الاقرب الى قلوب الناس على اساس اننا كنا نعاني من ازمة ثقة فبورقيبة شاخ علينا والمخلوع الملعون نزع ثيابه ورقص امامنا رقصة الذئب امام "العليليش"اليتيم فاثناءالحملة الانتخابية الاخيرة عن اي مواطنة تتحدث وعن اي برنامج انتخابي تغني مصير اطفالنا وفلذات اكبادنا في الميزان والمطلوب من يخاف ربي بالمفهوم العجائزي للكلمة حتى يحافظ علينا ومن اجل ذلك انتخبت النهضة الا ان البعض تهيأ له
ان التوانسة سينخرطون بسهولة في تطبيق الشريعة وبالطبع هذا وهم فنحن لسنا في السودان ولا في الصومال ولعلي انفع السيد شورو ومن لهم نفس الوهم ان يطالعو بحث الهادي روجي ادريس المعنون الدولة الصنهاجية في القرن العاشر ليعلموا ان مئات الاف التوانسة لقوا حتفهم في القيروان دفاعا عن المذهب السني الوسطي وذلك في عهد المعز لدين الله الفاطمي المغرور الذي حاول تاسيس المذهب الشيعي في تونس

اللي يتكلم على الحق وعلى مصلحة البلاد يولي ما يصلحش ويتهموه بالتحريض على الكراهية
صحيتو يا مسالمين... تشعلو في النار وتقولوا الدخان منين
عملتوا العار

يقول عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما : لقد عمدوا إلى آيات أنزلت في المشركين فنسبوها للمسلمين , وعليه أيها الإخوة بارك الله فيكم إستعملوا آيات الأخوة و المحبّة حتّى يعتبر منها الشعب التونسي المسلم و أنا أعني ما أقول الشعب التونسي المسسسسسسسسسسسسسسسسسلم ، ومازال لديّ ما أقول ولكن في فمي الماء و هل ينطق من كان في فيه الماء؟؟؟

استمعت الى مية الجريبي في موزاييك وكانت تحرض التونسيين على المناضل الصادق شورو وكان بوبكركعادته يتحي ويزكي -نسي هؤلاء ان الباطل كان زهوقا ولهم في ولي نعمتهم بن علي والتجمعيين الدرس المر

هو لم يدعو إلى الكراهية بين التونسيين بل دعى بصريح العبارة إلى فتل التونسيين الذي يختلفون معه أو مع نظرة حزبه إلى الأمو و أنا أريد أن أسأل منديلا تونس لماذا لم يدعو إلى قتل التونسيين عندا كان جماعته يعهصمون و يعطلون الحياة و المرافق العامة لو نطق بهذا الكلام في دولة تحترم حقوق الإنسان و القانون لتم إحالته على القضاء و هنا خطورة المزج بين الدين و السياسة فهو يستعمل القران ليدافع به على حزبه و يعطيه صبغة القدسية إلى أحترم هذا الرجل و لكني أدعوه إلى
الكف عن خلط الأمور

الرجل قضى نصف عمره في سجن انفرادي تحت الارض من اجل تونس و ليس لديه ما يخاف ان يخسره مقابل قوله لكلمة حق