Aux détracteur d'ettakatol: que pensez-vous de ceci? je connais personnellement yassine brahim, il était mon supérieur hiérarchique et il n'a pas l'habitude de dire n'importe quoi.

confidentiel alliance afek, ettakattol, pdp et pôle après les élections 19/09/2011
dans une déclaration récente, yassine brahim, secrétaire général d’afek tounes a indiqué que ce parti compte se joindre, après les élections de la constituante, à une alliance qui comprendrait le pdp, ettakattol et le pشle démocratique. la volonté d’aller dans ce sens existe déjà avant même l’échéance du 23 octobre mais chacun des partis voudrait connaître son poids électoral. en plus, le mode de scrutin choisi favorise les petits partis plus que
les alliances pour avoir un nombre maximum de sièges. rappelons qu’afek tounes a présenté 23 listes dans 33 circonscriptions avec 7 femmes têtes de liste et un total de 167 candidats pour les 219 des sièges disponibles à la constituante.
www.ikhtiartounes.org
un site www.ikhtiartounes.org destiné à informer et à orienter les électeurs tunisiens, en prélude aux élections de l’assemblée constituante a été lancé aujourd’hui jeudi 15 septembre. le site, conçu et développé par des compétences tunisiennes, se fixe pour objectif d’orienter le citoyen vers le parti politique le plus proche de ses attentes.

http://www.realites.com.tn/details_article.php?t=536&a=23678&temp=1&lang=

بل قل العكس جمعنا الدين القيم وفرقتنا المطالب . هناك فئتين من المجتمع:
1 / من تعودوا كسب العيش بسهولة و بطرق ملتوية دون الأخذ بعين الإعتبارللقانون و إحترام الآخرين و هم ورثة و أصحاب الأنظمة السابقة

2 / من يريدوا إعادة النظر لما سبق من إختراق للقانون و تنظيم و وضع أسس للمعاملات والأعمال المالية و كسب رهان التنمية المادية مع العلمية و الإجتماعية .

الإسلام دين عمل و نظام و ليس بدين غطرسة و سيطرة على الفرد . الفرد حر في أعماله و حريته تقف عند إحترام الحياة الخاصة لأخيه المواطن. إني ما أخشى من الإسلاميين هو الغطرسة و التزمت و عدم الإلتزام بما أمر الله به بقوله : ذكر إنما أنت بمذكر لست عليهم بمسيطر.

بل قل العكس جمعنا الدين القيم وفرقتنا المطالب . هناك فئتين من المجتمع:
1 من تعودوا كسب العيش بسهولة و بطرق ملتوية دون الأخذ بعين القانون و إحترام الآخرين و هم ورثة و أصحاب الأنظمة السابقة
من يريدوا إعادة النظر لما سبق من إختراق للقانون و تنظيم و وضع أسس للمعاملات والأعمال المالية و كسب رهان التنمية المادية مع العلمية و الإجتماعية .
الإسلام دين عمل و نظام و ليس بدين غطرسة و سيطرة على الفرد . الفرد حر في أعماله و حريته تقف عند إحرام الحياة الشخصية لأخيه المواطن. إني ما أخشى من الإسلاميين هو الغطرسة و التزمت و عدم الإلتزام بما أمر الله به بقوله : ذكر إنما أنت بمذكر لست عليهم بمسيطر.

بصراحة ولنكن منطقيين نحن ذاهبون الى صراع لن يتوقف بسهولة وربي يستر تونس ... النهضة نواياها خبيثة وحملتها الكاذبة كشفت مدى العنف الذي تريده لهذه البلاد والواجب ان نقف جميعا من الليلة لندافع عن الحرية من خلال كنس النهضة واتباعها المتطرفين والابقاء على كل من اثبت فكره الوسطي

ان قاعدة النهضة الشعبية كبيرة جدا ومن سينظر بعين واحدة للمشهد السياسي من منظور يزعم الحداثة و الديمقراطية سيساهم في خلق صراع لا فقط بين الأحزاب التى لا تزال مراهقة سياسيا بل أيضا بين التونسيين أنفسهم الذين بعد أن جمعتهم مطالب المساواة و الكرامة تفرقهم قضايا عقائدية . ان الأحزاب التونسية مسؤولة أمام الله و أمام نفسها و أمام شعبها على كل الإنزلاقات و الأزمات التى تتربص بنا في الأفق فالأحزاب أمام خيارين اما التركيز على ما يوحد التونسيين و اما
تفريقهم بالنفخ في قضايا عقائدية لا طائل منها... لن تشغل العاطلين و لن توفر التنمية العادلة بل ستغرقنا في مستنقع التناحر و العنف و للأسف لا يمكن الآن التكهن بشيئ فكل الإحتمالات واردة و المرجح هو أن الأحزاب ستفشل في خلق مناخ توافقي و ستكون تجربة المجلس التأسيسي أتعس بكثير من هيأة تحقيق أهداف الثورة

قد نسيت من دخل منزلك و تستر على عرضك بإسم اللائكية و الحرية فهو آمن
و من سرق مستقبل أحفادك بإسم الإنتهازية و الحيلة فهو آمن
و من فتح لك الكسب من باب الخناء و الزندقة فهو آمن
أما من أغلق كل هذه الأبواب عليك فقد وضعك أمام واقع مر حرمانك من الأمان بعيشة قذرة في الدنيا التي فضلتها

يزيو من التنبير على الشابي و إلا على خاطر حسيتوه راجل نظيف و الناس قاعدة تقتنع بأفكاره و بحكمته في العديد من المواقف و باش يربح بديتو تمسخولوا في صورته أما التوانسة راهم فائيقين ماعادش تضحك عليهم بالكلام اللي ماعندوا حتى معنى كيف تجمعي و فاسد و كافر و إنتهازي ..... على خاطر فاهمين إلي الإتهامات هذي الكل تعطيوها لكل واحد نظيف و رزين و عندوا برنامج و حسيتوه باش يغلبكم ذكرتوني في التجمع قبل اللي يقلقهم راهو مش وطني و خائن و سارق .... يعني النهضة
تستعمل في نفس أساليب التجمع و يمكن بطريقة أقذر من ذلك محاولتها السيطرة على مكاتب الإقتراع و تحاول تشري في الأصوات متاع الزواولية بالفلوس و الهدايا و الوعود ،بالعربي ظهرت مسخين حتى أكثر من التجمع و ماتؤمنوش لا بالديمقراطية و لا بمصلحة بلادكم همكم الكراسي حتى و لو عفست على تونس و التوانسة تي راكم طيحت على بن علي

إحشم ياولدي الجملة الأخيرة تقول كاتبها واحد مبتدئ و إلا واحد دافعين الفلوس باش يعمل حملة للنهضة مش صحفي يحترم نفسه و يحترم القراء متاعوا و يحترم بلادو

ملا مقال و خاصة الجملة الأخيرة في بالي اليوم يوم الصمت الإنتخابي يعني ماثماش حملة لفائدة زيد و لا عمر و بالنسبة للقوى لكن ديما تواصل بإعتبارك بوق النهضة في الدفاع على حزبك و الجهة اللي إنت قلت يتهمو فيها جزافا بالرجعية يظهرلي ماتنجم تلوم كان نفسها لأن خطابها و تصريحاتها و حملتها الدعائية و في إتصالها بالمواطنيين و الناخبين بينت نفسها أنها قوى رجعية .و نسيت باش تقول اللي متحالف معاكم السيد حمة الهمامي و إلا ماتقلوش عليها الحكاية هذي على خاطر
ماتخدمشي مصلحتكم و بالله سي الوكيل رد بالك على خاطر ماكش محايد كصحفي و من فوقها ماكش قاعد تحترم في القوانيين الإنتخابية

الجملة الاخيرة من المقال عجيبة قد لا تقرؤها الاّ في تونس تحالف قوى تظن نفسها تحتكر الحداثة و تحالف قوى تتّهم بالرجعية في كلتا الحالتين اليسار حموم و النهضة مسكينة !!يا سي الصحافي زايد راهو كان ماكش محايد على طول الخط يولّي الواحد يبدا مقالك من اخرو باش يفهم لوين تحب توصل!! اتّقوا مولاكم تتحدثون عن الفتن و الايديولوجيا كمن ينهى عن منكر و ياتي بمثله!!!

يا شابي برا روح يزي من النفاق. الكلنا فاهمينك ها الحزب عملتو مورد رزق واستثرا في عهد السراق. فان لا تستحي فافعل ما شات.