حمدالله اللي التوانسة الكل شالقين بيكم يا خوامجية و شالقين برواندكم و بخناركم !!! و التعاليق الكل تبين اللي الخوامجية مفضوحين و ما ياثق فيهم حد !! و كيما قال واحد تونسي نورمال, كيفاش نصدقو واحد عامل روحو شيخ و اسلامي و مؤسس حزب اسلامي و هو يدافع في قضايا المخدرات و الدعارة و سرقة الاموال العامة !!! يظهرلي اللي الخوامجية كيف عرفو كارطتهم تحرقت و تكشفو..حبو يقسمو ادوار اللعبة...الشيخ غنوشو بو ناب ياخذ باي...و الشيخ عبدالفتاح دعارة باي...ربي يستر
تونس

اشنوة جماعة باب نات: عشرة مصوتين وما زلت لم انتهي من إدخال تعليقي. اللهم زدنا علما.

دعوتي لكل التونسيين أن ينضموا للأحزاب الصغيرة حتى لو كان يمثلها الشيطان نفسه وذلك ليس للتغلب على النهضة فهذا امرا انشاء الله مفروغا منه وإنما لقطع دابرها من البلاد. هم تحالفوا مع جميع الشياطين الموجودة على الأرض وأكلوا ووكلوا صغارهم المال الفاسد الحرام وبالتالي فلا حجّة على الاخرين. الانتخابات والسلطة ليست لعبة نتسلى بها بل هي عهدا نفتحه من اجل تطهير البلاد مرة ثانية ضد أذناب الرجعية والتخلف والانحطاط. رباه تقبل مني هذا في آخر يوم من رمضان أن
تجعل من جماعة النهضة أضحوكة وان تشتت شملهم مثلما شتتهم من قبل وان تفضح ما يخفونه وما يدبرونه وأن تحمي تونس من شرّهم يا رحمان يارحيم.

الشيخ لم ينظم لاي حزب او لاي تحالف بعد -- اللهم احفظ الشيخ واستره بسترك الجميل ---تاكدوا من مصادر معلوماتكم قبل النشر

كشفت وثائق صادرة عن السفارة الأميركية في تونس، ضمن تسريبات «ويكيليكس» الأخيرة عن علاقة جيدة جداً تربط بقايا حزب النهضة الإسلامي التونسي في عهد الرئيس المخلوع زين العابدين بن علي بالبعثة الدبلوماسية الأميركية. زيارات متبادلة بين الطرفين، وتشديد من قادة النهضة على تمثيلهم الإسلام المعتدل، وهو، برأيهم، الحل للديموقراطية في المنطقة، وتونس تحديداً .لكن تبدو المفارقة كبيرة بين ما يعلنه النّهضويّون حول سياسات الولايات المتّحدة و بين ما تكشفه هذه الوثائق
من علاقة وطيدة تجمعهم بها. ذلك أنّ الكثير من مناصري حزب النّهضة يكتبون في منتديات إلكترونية عدّة أنّ السلطة، في أيام حكم الرئيس المخلوع زين العابدين بن علي، كانت تلاحقهم وتضطهدهم بناءً على طلب أميركي. فالولايات المتحدة لا تريدهم أن يصلوا إلى السلطة، رغم أنّهم يمثلون «الإسلام المعتدل الذي سيحقق العدل والمساواة والديموقراطية». لكنّ مجموعة من برقيات السفارة الأميركية في العاصمة التونسية تشير إلى أنّ العلاقة بين الحزب والسفارة كانت متقدمة
يقول بالارد في البرقية إنّ السفارة سعيدة لمبادرة المجموعة إلى الاتصال بها، لكنّها لا تأمل تغييراً كبيراً في المستقبل مثلهم، ويقول إنّها (البعثة الأميركية) واعية لدوافع المجموعة إلى الاتصال بها، وخصوصاً بعد تصريح دولالتي عن الستين في المئة.

نفّذت السفارة بعض الخدمات المطلوبة، وزارت الجبالي في إقامته الجبرية، فزار أحد الموظفين السياسيين في السفارة الجبالي في 31 أوت 2006 في منزله في سوسة، لأكثر من ساعتين. ما لفت نظر الضابط أنّه على عكس كل من يلتقيهم من المجتمع المدني والمعارضة، لم يشتك الجبالي من السياسات الأميركية في لبنان، وإسرائيل والعراق. الجبالي، الذي قال إنّ راشد الغنوشي هو قائد النهضة، أكّد أنّ النهضة في تونس هو نفسه كما في أوروبا. وككل الحركات الإسلامية في حضرة الأميركي، قال
الجبالي إنّ النهضة، بما هو حزب، يريد أن يدخل تدريجاً إلى السياسة التونسية، ولا يريد دولة إسلامية. وكما يفعل الجميع، انتقد الجبالي الأحزاب الإسلامية الأخرى التي تعتقد أنّها تملك «الحقيقة الإلهية، ولا تتقبل النقد». الجبالي، رداً على ملاحظة موفد السفارة أنّه يبدو علمانياً، قال إنّه يفصل ممارسته للدين عن الحياة العامة. وأضاف أنّ المسلمين المعتدلين كلّهم يفكرون مثله، ويرفضون العنف. إجابات الأميركي كانت حاضرة لتذكّره بتفجير مناصرين للحزب فنادق في
الثمانينيات. ولم يصدق الموفد ما قاله الجبالي عن أنّه ممنوع من العمل، وعن التضييقات بحقه، نظراً إلى بيته المؤثث جيّداً وبذخه في استقبال الضيف. كذلك تطرق الجبالي إلى التطرف الإسلامي الحالي مقارناً بين عناصر النهضة المنفتحين والشباب التونسي المتديّن والمتطرف جداً، نتيجة القمع. وكذلك لمنع النهضة من ترويج أفكاره المعتدلة.

قد لا يكون جميع الناشطين في حزب النهضة، قبل حلّه، والذين بقوا أوفياء لنهجه بعد حظره «أصدقاء» للسفارة الأميركية في تونس، لكن مما لا شك فيه أنّ فاعلين في الحزب، وأهمّ رموزه والمتحدثين باسمه «حاوروا» الأميركيين لسنوات طويلة، طمعاً باعترافهم، ورغبة منهم ربما بتكرار تجربة العراق. فإذا قررت واشنطن قلب الطاولة على صديقها (السابق) بن علي، فالنهضاويون كانوا جاهزين، دوماً وأبداً، لمباركة ذلك وحكم البلاد، وخصوصاً أنّهم، كما كرروا، «معتدلون»، وهو «النوع
الإسلامي» المفضّل للأميركيين.
الوسم: ويكيليكس

إنها لعبة تقسيم الأدوار و الخطاب المزدوج

من تأنل المشهد التونسي لايلاحظ زيادة في عدد المصلين لاكن يرى ظهور اللحي والمتحجبات وهذا لايتنافى مع الحرية الشخصية ولايبرر ماتدعو له وما تروجه النهضة من فزاعات التي سوف تنال من الإسلام فهناك عديد التساؤولات فالتونسي المسلم المنتمي إلى النهضة أولا لايعرف الكثير عن دينه ولذلك كان من السهل تزميته وإيهامه بعدة أشياء فعلى سبيل المثال الكثير يقدس الغنوشي كما تفعل الشيعة على الرغم من وجود من خير منه على جميع المستويات في حركة النهضة لاكن يقع تجاهله
لغايات سياسية. يقع الترويج خارج حركة النهضة بأن الإسلام هو دين تسامح وقبول الأخر وإن الحركة هي في مصاف حزب العدالة والتنمية لاكن في الواقع هو إمتداد للإسلام الأصولي الذي يرفض الأخر حتى وإن كان مسلما فأعضاء الحركة إمتلكوا القدرة على الغوص في قلوب الناس وتصنيفهم وتكفيرهم وهذا الواقع. يضرب الإسلام في الصميم حيث سوف يضعه في مسار الحركات المتطرفة. العديد من المسلمين لا يعلم بأن الرسول صلى الله عليه وسلم تعايش مع اليهود لكنه أجلاهم ثم أعاد البعض منهم
كما إنه تعايش مع المسيحيين وعاهدهم وكانت توجد كنائس في المدينة المنورة في وقته ووقت أبوبكر ولم يكن يكره الناس وكان يرأف بهم وكان يوصي في غزاواته بعدم المساس بالرهبان والصبيان والنساء ولو شاء الرسول لأجلاهم من جزيرة العرب وهذا الشيء تتجاهله حركة النهضة حينما يخلون إلى أنفسهم مما يبشر بدكتاتورية جديدة كما تتجاهله العديد من الحركات الإسلامية فترى بأنه من باب المستحيل أن يسمح ببناء كنائس في الحجاز وحتى في مصر حيث يشكل الأقباط نسبة هامة. حسب الشيخ
مورو لايطبق حق الإختلاف داخل الحركة فمأدراك بخارجها. أقصت الحركة في بدايتها صلاح الدين الجورشي والشيخ أحمد النيفر وغيرهم حينما كانت في بدايتها والأن وهي تعتبر نفسها في أوجه القوة نخاف أن تقصي الجميع أحزابا أو أشخاصا. حركة النهضة تعتبر نفسها الوحيدة الممثلة لجميع التونسيين ويجب على الكل أن ينخرط فيها أو أن تعلن عليه الجهاد وتتبع في ذلك ماكان يسلكه التجمع المناضلون سيقع تعويضهم بالسجناء المليشيات المال السياسي إلى غيره. كما أن الحركة في 1989 رشحت
العديد من المستقلين وأبرزهم الصادق القربي الوزير السابق في وقت بن علي والكثير لايعلم هذا
لاكن بالنسبة لما صرح به الشيخ مورو فنحن لم نعد نصدق ماتقول
فكم من مرة تنتقد مايسمى حركة النهضة وتقول إنك ضد التطرف والسلفية وهو الشق الأكثر تمثيلا في الحركة خاب أملنا فيك حين دافعت على الهادي الجيلاني وأتباعه. كما يجب أن تعرف بأن الذي يشتري بآيات الله ثمنا قليلا سوف يخيب سعيه شيخنا الحرية هي الحرية والديمقراطية هي الديمقراطية لاتوجد عديد من الحريات ولا العديد من التعريفات للديمقراطيات نحن ضد العنف وإلزام الأخر بأرائه كما أن تبرأ الغنوشي وهذا الأخير لايسمي الأشياء بمسميتها

حرك ارهابية مكونة من مجموعة من المنافقين، و التاريخ شاهد على ذلك

السلام
مورو احسن ماعمل
ارتاح منهم ومن همّّم ناس معقدين كعبة لا
ويدعو انهم يفهمو في الدين ونساو حادثة باب سويقة اللي مورو مافيبالوش بيها اصلا وكي سأل قالولو عملها الجناح العكسري متاعنا وقتها فقط عرف اللي عندهم جناح عسكري
وآخر مرة في قبةالمنزه شباب النهضة عمل حفلة وجات فرقة موسيقية فيها بنوتة تعزف ياخي واحد م الجماعة من المكتب التنفيذي اينعم قائد بارز في الحركة وكان سجين سنوات من الجمر قام مذعورا وغادر الحفل.. أتدرون لماذا..لأن هناك فرقة موسيقية فيها بنّوتة تعزف
يا الله ماهذا..
مورو لا يحبّ مثل هذه السلوكات
هاك الراجل tres simpa
ربي يوفقو كان يعمل حزب وحدو ننخرط فيه وعيني مغمّضة
ربي يوفقك يا مورو يا باهي

مورو منافق كبير...يلعب على الحبلين

رجال السياسة في تونس لا دين لا ملة يغيرون الاحزاب كما يغيرون ملابسهم...في جهتي شخص كان في التقدمي ثم غير الى حزب فريعة و هاهو يمثل الحزب الوطني الحر في الجهة في اخر صيحة...هل ان الاحزاب تتشابه في الافكار و المبادئ الى هذا الحد ام ان رجال السياسة عندنا حرباويو الاصل؟ الساسيون عندنا لا هم لهم الا السلطة و الزعامة و لو اضطروا الى ترأس حزب المومسات...اليسوا كالمومس في تغييرها للرجال...اليس هذا هو البغاء السياسي فالرجل منا على ذمة من يدفع اكثر ومن
يمنح اكثر امتيازات

هيئة بن عاشور وجماعتو والماسونيين والقنواة التلفزية الي احتكروها اليساريين واشباه علماء عقاب الزمان يحاربو في ديننا الحنيف وفي هويتنا الاسلامية وانتوما توة وين ضهرلكم الانشقاق

@jigoulot
يا أخ من فضلك اكتب بالعربية وإذا لم تحسن لغة أجدادك ، إذاً عندك مشكل كبير في حياتك . فارفع يدك

هههه جماعة سنتر قاعدين يعملو فالكومانتير ويحطوا فالفوت لبعضهم مساكن

الخداع السياسي لا اكثر و لا اقل.. لم اسمع يوما ان يساريا قحّا انتقل الى اليمين القحّ و نجح في اكمال مشواره السياسي. الديمقراطية مبنية على الشفافية و حركة النهضة التونسية حركة دينية تجاهد في سبيل السيطرة على المجلس التاسيسي لاجبار التوانسة على التّذيّل للولايات المتحدة و افتعال الازمات الاجتماعية التي تعود حتما بالوبال على ثقافة التسامح و تقبّل الاخر التي ميزت تونس بالاستقرار و الامن و التضامن و ادّت الى انجاز ملحمة الثورة الشعبية التي توحد فيها
كل ابناء تونس و بناتها.اليوم اصابتنا الخيبة و الحيرة من رعونة و تهافت منظومة العمل السياسي من جيل المقهورين و السجناء الذين سكتوا دهرا على بن علي لا بل و باركوا له و ايدوه و اليوم لا يخجلون من استبلاهنا و الضحك على مطالب الشعب البسيط الذي يريد ..............ماذا يريد؟؟ اتحدث عن نفسي اريد تونس مستقرّة..حرّة..باقتصاد قوي و اريد ان تحترم الحكومات المتعاقبة كرامتي و لا تتدخل في اختياراتي مادمت لا اتجاوز حدودي و لا اخالف القانون.

انشقاق السيد مورو عن النهضة له عديد الدلالات فهو رجل ذا توجه إسلامي متطور و هو ينبذ العنف و يؤيد المحافظة على مكاسب الشعب التونسي و خاصة للمرأة و هناك تيار متشدد داخل حركة النهضة رافض لحرية المرأة و حرية المعتقد نرجو أن هذا التيار الديمقراطي لبنة جديدة على درب الديمقراطية الجديدة و خدمة للشعب و الوطن بعيدا عن الاملاءات شرقية كانت أو عربية .وحدة الشعب التونسي اليوم هدف سامي ي