الغنوشي يعلن رفضه للشذوذ الجنسي ويعتبره مخالفا للدين والطبيعة
وذلك في كتاب ألفه Olivier Ravanello وجاء في شكل حوار مطوّل مع راشد الغنوشي وصدر في أفريل 2015 عن دار Plon الفرنسية
**الحوار مترجما من الكتاب (صفحة 59 وما بعدها)** :

* الصحفي : مجتمع متوافق مع الإسلام هل يمنع المثلية الجنسية ؟؟
الغنوشي : الإسلام مثله مثل كل الأديان الأخرى ، يرى أن المثلية سلوك غير طبيعي ، لأن العلاقات الجنسية لها هدف وهو استدامة الحياة والمجتمع .. و المثلية الجنسية لا تسمح بتلك الاستدامة وبالتالي فنحن لا نقبل بها . لكن الإسلام لا يسمح بالتجسس على الناس بل يراعي الحياة الخاصة ولا يتدخل فيها بل يتركها لعلاقة الإنسان بربه .

* الصحفي : إذن المثلية لا يمكن أن تكون جريمة أو جناية يعاقب عليها القانون ؟؟
الغنوشي : لو أن شخصا مارس هذا الفعل في حياته الخاصة فنحن لا نجرّمه لأن القانون لا يعاقب الناس على ما يفعلونه في حياتهم الخاصة تلك ، فما يحصل في البيوت شأن خاص ولا يحق لأي شخص أن يتدخل فيه .. إذا لم يمتثل أحدهم لتعاليم الإسلام (التي تحرم ذلك) فالله هو من يعاقبه وليس جاره .

*الصحفي : هل ترون أن المثلية الجنسية يمكن أن تصبح هوية لدى البعض ؟؟
الغنوشي : نحن لا نتخيل أن تقوم أسرة برجلين أو بامرأتين ، ولا نستطيع أن نذهب في اتجاه (مأسسة) ذلك مثلما هو الحال في الزواج بين رجل وامرأة ، لكن مع ذلك فإن تلك هي حياتهم الخاصة .

وفي لقاء إذاعي أضاف الغنوشي أن المثلية لا تُجرّم طالما بقيت في كنف السرية وخلف الأبواب المغلقة ، أما إذا خرجت للعلن فلا نملك إلا أن نُدينها لأنها تمس قيم المجتمع وأخلاقه المستمدة من الإسلام الذي يحرّم المجاهرة بالفواحش .


توجد صورة من الكتاب في الرابط التالي :
https://www.facebook.com/taf.chtataf.chtataf/photos/pb.1588303991411530.-2207520000.1461710867./1718242001751061/?type=3&theater

بربي يا جماعة شنوا كل شيء وليتوا تعرفوه هو الشيخ شقال في الفيديو متاعوا إنوا منقعدوش نتلصصوا على العباد في ديارهم ربي يهديكم

على الاقل رشودة إدافع على النهضة والخوانج

تخلف المسلمون يوم تخلوا عن شيئين لا ثالث لهما:
الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و الجهاد في سبيل الله

بنسبة للعباد إلي تقول أن ضد الشذوذ و اللواط، أما ما يقلقنيش إلغاء التجريم، يلزمهم يفهموا انو إلغاء تجريم الشذوذ الجنسي عندو برشة تابيعات، معناها غدوة المعلم و الأستاذ إلي يربي و يدرس في الأطفال ينجم يكون شاذ و يفتخر بالشذوذ و الدولة مش ممكن ترطردو لأن مهوش يخالف في القانون !!! ، معناها غدوة في تونس يوالي عندنا بيران و قهاوي متع شواذ في حوم و شوارع و مش من حقك تمنعهم، خاطر ماهمش يخالفو في القانون !!! غدوة في شارع إنت وأمك و عايلتك ويبداو قدامك
شواذ يعانقوا في بعضهم و مش من حقك تمنعهم خاطر قانون يحميهم

والله وقت نشوف وبنة و كرايك إلي كثروا في البلاد، واحد يقول داعش يلزمها غدوة تهد على البلاد

الحلال بين والحرام بين، و الشذوذ الجنسي ( لواط و سحاق و المثلية...) من الكبائر في الإسلام

و هنا قاعدين نشوفو الشذوذ وين يوصل في أوروبا وأمريكا !!! الشواذ يتزوجوا و يستبنو في الأطفال !!! وصل إلى حد أن إثنين من شواذ بإمكانهم شراء بويضة تلقيحها داخل مخبر و من ثم كراء رحم إمرأة بمقابل مادي لتحمل بهذا الجنين !!! معناها طفل يولد من أم مجهولة و تحمل به إمرأة ثانية و من ثم يتم تسليمه لشواذ !!!

ألمانيا تتجه نحو إلغاء تجريم زنا المحارم ( علاقات جنسية بين أخوة، أبناء، خالة و إبن أخ... ) بإسم الحريات الفردية والحداثة والعلمانية و حقوق الانسان !!!

مجتمع يصبح مجتمع حيواني و مجتمع فردي أناني يشهد تفكك أسري و إعدام العائلة و غياب التآزر

http://www.courrierinternational.com/article/2014/09/25/faut-il-depenaliser-l-inceste-entre-freres-et-soeurs

الحلال بين والحرام بين، و الشذوذ الجنسي ( لواط و سحاق و المثلية...) من الكبائر في الإسلام

و هنا قاعدين نشوفو الشذوذ وين يوصل في أوروبا وأمريكا !!! الشواذ يتزوجوا و يستبنو في الأطفال !!! وصل إلى حد أن إثنين من شواذ بإمكانهم شراء بويضة تلقيحها داخل مخبر و من ثم كراء رحم إمرأة بمقابل مادي لتحمل بهذا الجنين !!! معناها طفل يولد من أم مجهولة و تحمل به إمرأة ثانية و من ثم يتم تسليمه لشواذ !!!

ألمانيا تتجه نحو إلغاء تجريم زنا المحارم ( علاقات جنسية بين أخوة، أبناء، خالة و إبن أخ... ) بإسم الحريات الفردية والحداثة والعلمانية و حقوق الانسان !!!

مجتمع يصبح مجتمع حيواني و مجتمع فردي أناني يشهد تفكك أسري و إعدام العائلة و غياب التآزر

حتى هيا عادك بيها ولت نهضة المثليين

الغنوشي لم ياتي بجديد ،

كما قال عبد الله لبرادوس :

في كل الحالات يجب التثبت مباشرة من الشيخ الغنوشي عبر موقعه الالكتروني حتى نتجنب التاويلات المتسرعة التي قد يسقط فيها البعض بقطع النظر عن الأغبياء او المعتوهين الذين يصطادون التصريحات دون وعي أو علم مثل سلتيا (فرنسا) ...ألخ
*****
ثبتوا يا جماعة في الجواب وفي طريقة تقديمه.

عودوا...الى سلسلة الفوازير التي يألفها الكاتب الجهبذ أحمدفرنسا مع تلميذه ماطوشي
حول اللقاء المحتوم...ركوبا أو قعودا أو على جنوبهم
ومع ترخيص الشيخ راشد الغنوشي بالمثلية وعدم تجريمها
فانني ومن هذه اللحظة...أقول لدرة: كوني من شئت كيفما شئت ذكرا أو أنثى رجلا أو امرأة...فالتجمع معك....لا يستاصل....ولا يجرم...ولا يكتب في الدستور
كوني من تكوني
والشعب يحب اللعب.............

الغنوشي يعبر لا عن رأيه بل عن موقف الإسلام من بعض المسائل التي يجهلها البعض والرسول عليه الصلاة والسلام وعبر سيرته العطرة يؤكد هذا الموقف الذي يحرص على حماية الفضاء المشترك لعموم الناس على اختلاف عقائدهم وهو الطريق العام ثم يعتمد الإقناع لترك الفواحش اللفظية كالنميمة أو الأفعال الغير أخلاقية عبر الإيمان والتوعية التربوية المسترسلة -الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر- بعيدا عن المداهمات البوليسية ما لم تشكل أذى للأجوار .

بسم الله الرحمان الرحيم
مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا !!!
pauvre echikh hhhhhhhhhhhhhhhhhhh

Tahrir
وهو نقل ما قاله الفقهاء ....مع العلم أن غباؤك المرضي
أعماك كالعادة يا جاهل ولا ينفع العقار فيما افسده الدهر ...أما حقدك على أسيادك فلن ينفعك ابدا وقد يزيد في خطورة الامراض التي تعاني منها...

عبد الله لبرادوس

Labrados لم تقل رايك في ما قاله شيخكم !؟ ساقول الراي الصواب كان عليه التاكيد علي ما اكده الشرع اذا كان يغلب الشرع وليس يراوح بي راي الشرع والغرب لكي لا يؤلب عليه اولياء نعمته ولا يسفهه ابناء فكرته ، اماهو فقد اخذ العصي من الوسط وليميح مع كل ريح ومذهب وعليه سيد labrados ليست جاهلا ومنافقا وكاذبا مثلكم ايها العبد الغنوشي

بسم الله الرحمن الرحيم
﴿ كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ (160) إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلَا تَتَّقُونَ (161) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (162) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (163) وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ(164)﴾ أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ (165) وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ (166) ﴾

أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ

في اعتقتادي، الشيخ لم يحرّم و لم يحلّّل أي شيء و كلّ ما قاله هو تفسير و نقل لما اتفق عليه و أفصح به جل العلماء و الفقهاء. و لعمري، أجوبته كانت صريحة و مطمإنة وهي لاربّما مراجعة لبعض المواقف المتسشدّدة لبعض قيادات الحركة الاسلامية

في اعتقتادي، الشيخ لم يحرّم و لم يحلّّل أي شيء و كلّ ما قاله هو تفسير و نقل لما اتفق عليه و أفصح به جل العلماء و الفقهاء. و لعمري، أجوبته كانت صريحة و مطمإنة وهي لاربّما مراجعة لبعض المواقف المتسشدّدة لبعض قيادات الحركة الاسلامية

في اعتقتادي، الشيخ لم يحرّم و لم يحلّّل أي شيء و كلّ ما قاله هو تفسير و نقل لما اتفق عليه و أفصح به جل العلماء و الفقهاء. و لعمري، أجوبته كانت صريحة و مطمإنة وهي لاربّما مراجعة لبعض المواقف المتسشدّدة لبعض قيادة الحركة الاسلامية

الحلال ما أحله الله و الحرام ما حرمه الله...وبالرغم مما أكده القراء على هذا الموقع من أن الغنوشي لم يقم الا باستعراض اقوال الفقهاء المسلمين فيما يتعلق بالمسائل التي نقلها الصحفي الفرنسي "أوليفي رافنيلو" في كتيبه .. في كل الحالات يجب التثبت مباشرة من الشيخ الغنوشي عبر موقعه الالكتروني حتى نتجنب التاويلات المتسرعة التي قد يسقط فيها البعض بقطع النظر عن الأغبياء او المعتوهين الذين يصطادون التصريحات دون وعي أو علم مثل سلتيا (فرنسا) ...ألخ

يا ولادي، الشيخ لم يحلل المثلية الجنسية بل رفض تتبع الناس في بيوتهم، وما يخفي هو من شأن الله يحاسب الناس عليه
أما عن الإجهاض فهو قال يمكن أن يكون في الفترة الأولى للحمل قبل تكوين الجنين ونفخ الروح فيها، وقال أن الإجهاض المتأخر هو قتل نفس بشرية بغير حق
الشيخ راشد الغنوشي ينقل ما قالهو الحكماء المسلمين والفقهاء، والله أعلم

الحرام بين والحلال بين فجدير بك أيها الشيخ قول ما يقوله الشرع خاصة في موضوع المثلية التي حرمها الله أو على الأقل أترك الفتوى لأهل الفقه. فمنطقيا كل من ارتكب محرم يعاقب

ان كان هذا الكلام قد قاله حقا لا تأويلا فقد أقام على نفسه الحجة
إحلال ما حرم الله و تكفير جماعة تقاوم عدو صائلا في بلاد المسلمين أمر خطير جدا

الغنوشي ينقل ما قالهو العلماء بمختلف مذاهبهم و لم ياتي بشيء من .عنده

لنرى لأيّ مدى ستتجاوب الأصوليّة العلمانية في بلادنا مع هذا الموقف المتقدّم جدّا لزعيم أكبر تيّار إسلامي في تونس؟ هل ستقتنص الفرصة لإعادة صياغة مواقفها تجاه الحركات الإسلامية و الحركات المحافظة عموما؟ أم ستبقى على أصوليّتها و تبرير هذا الموقف بأنه خطاب مزدوج و تقيّة؟

Celtia France @


طبعا إتحب السلتيا حتي هي خضراء

أما مطعم إخرى

سلتيا سنفور غضبان