شخصيا أعرف أولاد أحمد منذ زمن بعيد ... وشخصيا لا أستغرب تواجده بالهيئة... وشخصيا لا أستغرب ما قد يقوله أو يفعله أولاد أحمد....وشخصيا أستغرب أكثر تواجد البعض الأخر مع أولاد أحمد...وشخصيا منذ قرأت اسم أولاد أحمد عرفت أن أزمتنا تشتد... وشخصيا لم أفقه بين الصغير وأولاد أحمد من الوالد ومن الولد... لا تستغربوا كلامي فنحن الآن في زمن ... شد مد ياحمد

بعد قراءة التعليقات العنيفة لإإني أسوق لكم قصة من قصص السندباد البحريثم قمت على حيلي ومشيت بين تلك الأشجار ساقية على عين ماء جارية وعند تلك الساقية شيخ جالس مليح وذلك الشيخ مؤتزر بإزار من ورق الأشجار فقلت في نفسي لعل هذا الشيخ طلع إلى هذه الجزيرة وهو من الغرقى الذين كسر بهم المركب ثم دنوت منه وسلمت عليه فرد الشيخ علي السلام بالإشارة ولم يتكلم فقلت له يا شيخ ما سبب جلوسك في هذا المكان فحرك رأسه وتأسف وأشار لي بيده يعني احملني على رقبتك وانقلني من
هذا المكان إلى جانب الساقية الثانية فقلت في نفسي اعمل مع هذا معروفاً وأنقله إلى المكان الذي يريده لعل ثوابه يحصل لي فتقدمت إليه وحملته على أكتافي وجئت إلى المكان الذي أشار لي إليه وقلت له انزل على مهلك فلم ينزل عن أكتافي وقد لف رجليه على رقبتي فنظرت إلى رجليه فرأيتهما مثل جلد الجاموس في السواد والخشونة ففزعت منه وأردت أن أرميه من فوق أكتافي فقرط على رقبتي برجليه وخنقني بهما حتى اسودت الدنيا في وجهي وغبت عن وجودي ووقعت على الأرض مغشياً علي مثل
الميت فرفع ساقيه وضربني على ظهري وعلى أكتافي فحصل لي ألم شديد فنهضت قائماً به وهو راكب فوق أكتافي وقد تعبت منه فأشار لي بيده أن ادخل بين الأشجار فدخلت إلى أطيب الفواكه وكنت إذا خالفته يضربني برجليه ضرباً أشد من ضرب الأسواط. ولم يزل يشير إلي بيده إلى كل مكان أراده وأنا أمشي به إليه وإن توانيت أو تمهلت يضربني وأنا معه شبه الأسير وقد دخلنا في وسط الجزيرة بين الأشجار وصار يبول ويغوط على أكتافي ولا ينزل ليلاً ولا نهاراً وإذا أراد النوم يلف رجليه على
رقبتي وينام قليلاً ثم يقوم ويضربني فأقوم مسرعاً به ولا أستطيع مخالفته من شدة ما أقاسي منه وقد لمت نفسي على ما كان مني من حمله والشفقة عليه. ولم أزل معه على هذه الحالة وأنا في أشد ما يكون من التعب وقلت في نفسي أنا فعلت مع هذا خيراً فانقلب علي شراً والله ما بقيت أفعل مع أحد خيراً طول عمري وقد صرت أتمنى الموت من الله تعالى في كل وقت وكل ساعة من كثرة ما أنا فيه من التعب والمشقة. ولم أزل على هذه الحالة مدة من الزمان إلى أن جئت به يوماً من الأيام إلى
مكان في الجزيرة فوجدت فيه يقطيناً كثيراً ومنه شيء يابس فأخذت منه واحدة كبيرة يابسة وفتحت رأسها وصفيتها إلى شجرة العنب فملأتها منها وسددت رأسها ووضعتها في الشمس وتركتها مدة أيام
حتى صارت خمراً صافياً وصرت كل يوم أشرب منه لأستعين به على تعبي مع ذلك الشيطان المريد وكلما سكرت منها تقوى همتي فنظرني يوماً من الأيام وأنا أشرب فأشار لي بيده ما هذا فقلت له هذا شيء مليح يقوي القلب ويشرح الخاطر. ثم إني جريت به ورقصت بين الأشجار وحصل لي نشوة من السكر فصفقت وغنيت وانشرحت فلما رآني على هذه الحالة أشار لي أن أناوله اليقطينة ليشرب منها فخفت منه وأعطيتها له فشرب ما كان باقياً فيها ورماها على الأرض وقد حصل له طرب فصار يهتز على أ: تافي ثم
إنه سكر وغرق في السكر وقد ارتخت جميع أعضائه وفرائصه وصار يتمايل من فوق أكتافي فلما علمت بسكره وأنه غاب عن الوجود مددت يدي إلى رجليه وفككتهما
عن أكتافه على الأرض قال فما صدقت أن خلصت نفسي ونجوت من الأمر

للأسف فإن الصراع في تونس أصبح مسلمين ضد مسلمين فكل طرف يشكك في إسلام الأخر وهذا هوالخطير. لايخفى على أحد [ان مجلس حماية الثورة هو مجلس ضد سياسة بن علي والخوف يحدوهم من رجوع هذه الممارسات وإن تصاريح الجميع تجتمع ضد تيار واحد لأنه يسلك ربما سياسة بن علي والتجمع وهذا ميرونه العديد في التصرفات وحتى في التصريحات التي كانت تتنافى مع مبادئ الدين وهنا أنا اعي مأقول وبإمكانكم الرجوع إليها وإن كان لي أن أختار حزبا ذو خلفيةدينية فإني أختار حزب التحرير
الذي أوضح موقفه من عدة قضايا

أمثال هدا النجس تعج بهم هيئة بن عاشور و يتصدرون طاولات الحوار في قناة نسمة و غيرها, يشرحون للشعب التونسي مفهوم الحرية و الديمقراطية و يفتون في المسائل الفقهية و ينظرون للمستقبل و يعدون المراسيم و القوانين, يستهزؤون بمشاعر الناس و معتقداتهم, يستفزون و يدفعون الى العنف ثم يقولون من أين هدا الدخان. فليفهم من لم يفهم بعد, من يزرع الريح يحصد العاصفة

حتى الفار بنفتو

كم انت صُغيَر يا صغيرون...ستقوم بثورة بمفردك ام بمعية ندمائك؟ فعلا يستأسد الفأر عندما يشم رائحة السلتيا والفودكا(غالية شوية عليك)...كنت شؤما على بيت الشعر و ستكون كذلك على الهيأة...سؤال: متى ستنقل فراشك الى مقر الهيأة؟...يا صغير يا وليد خوي ننصحك تمشي تشد رئيس نقابة ارباب الحانات..تو تتفرهد فك عليك مالسياسة راك باش تفقد جمهورك العريض

زعم الفرزدق أن سيقتل مربعاً *** أبشر بطول سلامة يا مربع

هذه دعوة صريحة للعنف و بث الفتنة و الفتنة أكبر من القتل. هذا دليل يأس هؤلاء لأنهم ليس لهم وجدان في قلوب التونسيين . لا بد من تكريس مبدأ المواطنة بعيدا عن التطاحن الإيديولوجي تونس فوق كل الإعتبارات. بربي أوقفوا التحريض على بعضكم البعض

ما تلومش عليه.."الصغير" ما زال صغير....عقل زغزغ...

كان جائ المتنبي حي راهو انتحر اسفا على الشعر
هذا يسمي في نفسه شاعر ، الا بئس الشعر عندما
يصبح هذا الابله شاعرا كما اخرين في تونس

هذا الابله اقول له اذهب الى المناطق الداخلية
ان نجوت بجلدك فانت محظوظ
طوال الوقت و هو مخمور فعن اي سياسة وشعب يتحدث هذا الغائب عن الوعى؟

هذه الايام لا نسمع الا المخمورين و الشاذين و الشيوخ الخرفين ، تبا لهم

متى كان اليساريون يؤمنون بالديموقراطية. انهم أول عدو لها.ارجعوا الى تاريخهم في الجامعة التونسية بداية من مجزرة منوبة الى مشاركتهم في نظام بن علي من محمد الشرفي الى سمير العبيدي.

رغم اني كنت احترم شعره وكنت احترمه شاعرا مبدعا.لكني كم كنت اتمنى الا يحشر انفه في السياسة وهو الذي كان في عهد بن علي مديرا لبيت الشعر وكنت متيقنا يوم دخل هذه الهيئة لن يعمر طويلا فالرجل يصرع في اليم مرتين وهو لا يصحو الا ليعود لمعاقرة الخمرة صباحا مساء ويوم الاحد.فبخطابه هذا ماذا يريد ؟ان كان يريد اخافة التيارات الاسلامية فلا اعتقد انها ستقرا له حسابا واحدا.وان كان يتكلم باسم اهالي الجنوب فلا اعتقد انهم يتشرفون به.واتحداه ان يكون قادرا علىتجميع
اربعين مناصرا...اعود الى صاحب المقال الذي تصور ان اهالي الجنوب يمثلون خزانا للتيارات الاسلامية.لست ادري من اين استنتج هذا؟ هل عاد الى التاريخ؟ ام انه تمت انتخابات وفاز بها الاسلاميون وكانوا من الجنوب ؟ فهذا الخطاب استعمله بورقيبة حين اتهم الجنوبيين بالانتماء لليوسفية ومنع عنهم التنمية الا بمقدار.وجاء بن علي فاتهمهم بما اتهم به صاحب المقال.وهذا عيب خاصة انه لادليل على ما يقول بل العكس هو الصحيح فخلال انتفاضة الرديف وبن قردان وسيدي بوزيد لم يرفع
اي شعار اسلامي كفى تهما جزافا.
اعود الى الصغير لاقول له ان كنت تؤمن بالديمقراطية فما عليك الا ان ترضخ لخيارات الشعب .وان كان لك انصار فجندهم حتى يصوتوا لافكارك وطابعك السياسي ان كان لك ذلك.اما بعد ان يقول الشعب كلمته فما عليك عندئذ الا ان تصمت وتعمل مستقبلا.وتؤسس لتيار جديدان كنت قادرا على ذلك فانت مازلت صغيرا ولو كان بالامكان تصغير التصغير في اللغة العربية لفعلت ذلك...

وينهم إلّي كسرولنا روسنا بالسياسة و قال أشنوّة وطنيين وريونا كيفاش باش يتصرفو مع هذا المحرّض على الفتنة و زعزعة الإستقرار ؟؟؟؟
كما أشك أنّ دمه مملوء بشيء من الإثنين لا ثالث لهما
إمّا كحوووول بالكوكة
أو طاطاتو ليلة طرابلسي إلّي إتلوّج على خرابها

سأسصوت للإسلاميين

ما حكم الشرع في من يجالس مخمورا؟ماذا سنقول اذن عن اعضاء الهيأة وهم يجالسون اولاد حمد؟

فقدت هيأة بن عاشور هيبتها منذ التحق بها بلاعة السلتيا هذا...هكذا الدنيا هناك من يعرف بابداعاته و انجازاته و هناك من يبرز بشذوذه...صاحبنا حيثما حل فاحت الدنيا نبيذا وانتعش السكارى و تحول المكان الى حانة...اسالوه ان كان يعرف مهام الهيأة وتركيبتها وماذا يفعل هو فيها

وأنا أيضا أرى وإنه يتعين على المحامين أن يقيموا عليه دعوى قضائية عاجلة ، في الحث على الفتنة والعنف ، وكذلك منعه من الإجتماعات والتصريحات وأي نشاط آخر ،،حتى ينظر في أمره ،

لا تلوموا عليه لقد قال هذا الكلام وهو مثمول. عندما يستفيق من سكره سيتراجع عن أقواله ألم تعلموا لماذا انسحبت أغلبية القوى الوطنية من الهيئة العليا لتحقيق أهداف الثورة؟ إنه هو السبب.

نحب البارات
كما لا يحب
البارات أحد
نحج إليها
مع المعربدين
عند الصباح
وبعد المساء
ويوم الأحد

ولو أطردونا
كما شتمونا
ولو بهذلونا
كما سيقونا
ولو أبعدونا
لمركز شرطة

لعدنا حفاة
لهذا الفساد

إن ما أتاه الصغير لو قاله أحد الإسلاميين لأحيل إلى المحكمة العسكرية و لألصقت به التهم التي تؤدي جميعها إلى الإعدام، و لجيشت ضده وسائل الدعاية جميعا و البرلمان الأوروبي
غير أننا في حالة الصغير لا نرى رد فعل يذكر، و لم نر تجييش وسائل الإعلام الذي شهدناه بعد حادثة الأفريكا رغم أن فعل الصغير أعظم بالنظر لموقعه و لاستفزاز الفلم للجماعة المناهضة له
و إن دعوة الصغير خطيرة بما فيها من رفض للديموقراطية و مبادئ الجمهورية و لا أدري تبعا لذلك سبب وجوده في هيئة بن عاشور فهو يمثل ما يوازي القاعدة في شق اليسار المتطرف الذي ما فتئ يكيد للبلاد و يسعى في خرابها بعد أن لاحت بوادر إفلاسه و تهاوت عروشه الوهمية التي ركبها منذ عهد بورقيبة بعنوان الحداثة و اللائكية و محاربة الإسلام بما استطاع من سبل و بما تيسر له من مواقع، لكنه تيقن من رفض الشعب له بعد تمسك التونسيين بهويتهم العربية الاسلامية و رفضهم للائكيه
و الإلحاد رغم نصف قرن من غسيل المخ
و لكن اليسار المتطرف لا يرضى بالمقاعد الخلفية فصمم على تخريب البلاد بكل الوسائل و الأمثلة كثيرة من إضراب القطاعات من سائقي الشاحنات حتى القضاة و من الاعتصامات و تخريب المؤسسات و قطع الطرق و إحداث البلبلة في سليانة و قابس و النزاعات العروشية في معاقل اليسار و هم مستعدون للتحالف مع الشيطان و فلول التجمع الذين عاشوا معهم في رغد العيش لتحقيق خرابهم
و لعلنا نشهد مجازاة للصغير بمنصب رفيع من قبل باش شاوش الذي وضع الطالبي المخرف ذا 90 عاما على بيت الحكمة بعد مهاجمته للدين و السنة و كأن البلاد عقرت و مجازاته للفاني بعد سبها لله أو كما جوزي لزهر العكرمي بمنصب رفيع بعد نضاله ضد الاسلاميين في قناة نسمة بعد أن خلنا القروي قد استوظفه هناك ...
إن المتابع للأحداث المتواليات يوقن بأن المؤامرة أصبحت واقعا و جب التصدي لها بالفطنة و الرد الموزون حماية للمصلحة العامة وللوطن الذي ليس لنا غيره ليؤوينا ففرنسا و غيرها ليست من أوليائنا و إن خرب الوطن فقد هلكنا، و إني أدعو الجميع التمسك بالقانون و مبادئ الديموقراطية لا غير و احترام هوية الشعب و حقه في تقرير مصيره و لا يرددن البعض مقولات الاستعمار من خلال الدفع بأنه قاصر و وقع التغرير به فقد وقع كنس الاستعمار و إن بقي أذنابه و الذنب يعجز عن تحقيق
مهمة قائده فهو لا يستطيع إلا التحرك للترحيب و التمسح و مجال هذا الفعل وراء البحار عند أعتاب ولي النعمة
للأحرار أقول: احفظوا وطنكم و راعوا مصالح أبنائكم فما من عاقل يقوده ثمل...

صغير يا صغرون -- زعمه تنجم تدخل البوزيد؟ كيفاش تتصورو الاسقبال؟ تراه قول راني جايكم اهل بوزيد والقصرين هذا الاسبوع وتعالى وماتناش فريق طبي لازمك وشوف شوف -- وهو راهو الشاعر العاده يفتخر بالنهايات السعيده -- نهاية شاعر صغروووووون

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ

يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُم بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ

وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ

كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَن تَوَلاَّهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ

الصغير يشرف صاحب المقال...وأهل الجنوب محافظين لكن مش اسلاميين...اغلبنا متصوفة....

ما تلومش عليه.."الصغير" ما زال صغير....عقل زغزغ...

هذا هو الارهاب بام عينه