وسيم ميقالو: الحكومة ليست وراء إيقاف برنامج اللوجيك السياسي

والله يا خوي ها الصباح نسمع في صحافي اسمو سفيان بن فرحات يتحدث في برنامج اسمو الماتينال في راديو شمس اف ام...قلت ها الراجل زعمة رئيس اركان جيش المعارضة والا زعيمهم الروحي...كلامو ما عندو حتى علاقة بمهنة الصحافة...الراجل يحكي على انتهاء مهام المجلس التاسيسي وحكومة الترويكا يوم 23 اكتوبر القادم...والشعب حسب كلامو باش يهجم ويطرد كل ماهو شرعي في البلاد...ومتاكد من روحو...وينو الحاكم؟؟؟ياخي الراجل يستعمل في اذاعة لتهييج الشارع والدعوة للتناحر والحاكم
ساكت؟؟؟ياخي لعبة هي؟؟؟ياخي طمنونا...ماكانش خلونا نهربو وندبرو على رواحنا...شنية ها الرويق؟؟؟كيفاش واحد شاد اذاعة ويهيج في الشارع ويسب في الحاكم ويقزم فيه ويعلن بالحرف الواحد على الفراغ السياسي...ولا من يرد عليه...ياخي هاذي حرية الصحافة؟؟؟

"نصرالدين السويلمي:من المفارقات العجيبة التي تحدث اليوم في تونس هذه الفضاءات الإعلاميّة والثقافيّة والاجتماعيّة والنقابيّة التي كانت قبل 14 جانفي منكفئة على نفسها تتحرّك بحذر داخل المساحة التي أفردها لها بن علي والطرابلسيّة، يحدوها الأمل في لفتة رضى من صانع التغيير، يهزّها الخوف من خطأ أو زلّة أو سوء فهم قد تثير غضبه ، لكن وبعد رحيل الطاغية وعوض أن نرى أرباب هذه الفضاءات يعتذرون إلى

الشعب ويسعون جاهدين للتكفير عن ذنوبهم وجرائمهم وعلى عكس المتوقع ترك هؤلاء المهنيّة وأقالوا الفضاءات من مهامها الأصليّة "وكبنوا" بها على الشأن السّياسي ليس كروافد وإنّما كمعيقات فأصبح إعلام التبعيّة للدكتاتوريّة المنزوع من أيّة ذرّة سلطة رابعة يطالب بشراسة ويسعى بلهفة لتقمّص مهمّة السلطة الأولى في عهد الشرعيّة في عهد سلطة الشعب!



لقد كان رفض العديد من الساسة والإعلاميّين والنقابيّين لنتائج الصناديق رفضا هستيريا أنتج لديهم شراهة كبيرة للتدمير، فسعوا للاستحواذ على دور السلطتين التشريعيّة والتنفيذيّة ومن ثمّ إقالة الشرعيّة من مهامّها، ولما صعب عليهم محاربة النهضة في ذاتها لأنّ كل كوادرها ووزرائها بل ومجمل أعضائها قادمون لتوّهم من ماراطون نضالي طويل قدموا فيه النفس والنفيس ولم يكن لهم "حظا" في دماء الشعب ولا حقوقه، التجأوا إلى الحرب القذرة ونقّبوا على كل ما من شأنه إحراجها
حقا وباطلا واستعملوا المشين والمبتذل واللاأخلاقي من أجل ذلك، فاحتجت إحداهنّ على ما أسمته التضيّيق على الخمر الذي اعتبرته ثروة وطنيّة وطالبت جماعة (أعتقني) بتقنين المثليّة "لواط/سحاق" وضغطوا على النهضة لتستسلم وتصنّف تجسيد الذات الإلهيّة والتعدّي على الرسول الكريم كشكل من أشكال حريّة الإبداع، وسعوا لانتزاع امتيازات استثنائيّة لما أسمّوه "بالأمهات العازبات" وانتصروا لرسوم العبدلية وتعاطفوا مع رمزي بن عبشة واعتبروا تدنيسه للقرآن لا يبرر سجنه
وترويعه.. أمّا آخر هذه الفصول فقد كانت من نصيب صحيفة التونسيّة التي استبطنت تعاطفها الكبير مع بعض مومسات ماخور سوسة وقدّمته في شكل تحقيق، لكن لم تفلح المحاولات في ستره ففحات منه رائحة إحراج الحكومة بأحد أكثر الوسائل ابتذالا في مجتمعاتنا، التونسيّة حاولت جاهدة استعطاف القرّاء لصالح المومسات واستعدائهم على السلطات، والغريب أنّ نفس هذه الصحيفة التي كانت قد تهجّمت على التعويض للمساجين السّياسيّين وشنّعت بهم سوّقت وبشكل واضح في هذا التحقيق لملفّ
المومسات على أساس الإقلاع عن البغاء مقابل تعويض مالي يكفل لهنّ الحياة الكريمة، التونسيّة أحسنت الاختيار حين استعانت بمختصّ على المقاس حيث رأى السّيد حسان الموري الخبير في علم الاجتماع أنّ الماخور مؤسسة اجتماعيّة ضاربة في جذور التاريخ واستنكر الغلق التعسفي لمحلات الخناء، كما اعتبرت محاميّة المومسات الأستاذة إيناس شيبة أنّ قضيّة موكلاتها تاهت بين الدين والسّياسة وشكّكت في العريضة التي قدّمها القاطنون حول الماخور واعتبرت أنّ الذين قاموا بالتوقيع لا
يسكنون في ذلك الحي وأنّها بالمقابل قامت بجمع العديد من توقيعات السكان الأصليّين الذين أعلنوا فيها حيادهم!



أحد المومسات أقرّت بأنّها تجني قرابة 400 دينار يوميّا، ما يعني أنّنا نتحدث عن شهرية قيمتها 12 دينار أي أنّها تتقاضى شهريا جراية سبع عشرة معلم، أمّا زميلتها فقالت أنّ معاناتنا بدأت منذ 14 جانفي أي أنّ التونسيّة أتت لنا بمن بدأت معاناتها في اليوم الذي انتهت فيه معاناة الشعب التونسي وتفتّحت النوافذ لانتهاء معاناة الشعوب العربيّة وغيرها من الشعوب المستضعفة.



الذي تعارفت عليه مجتمعاتنا العربيّة المسلمة أنّ الإحراج عادة ما يطال أولئك الذين يسوّقون للرذيلة والخمر والتفسّخ وينالون من المقدّسات، كما تعارفت مجتمعاتنا على أنّ الذي يبرر الزنا المنظّم ويسعى لنشره وتحسين صورته يعتبر ديوثا، لكن جاء اليوم الذي تورّمت فيه الوقاحة عند الكثير فتخلّصوا من إحراجهم ونقلوا الإحراج إلى الضفّة الأخرى حيث أولئك الذين يرفضون تبرير الرذيلة ويتمسّكون بالفضيلة.

استنينا باش تكون هالخطوة من معز الكلب......لكن هو الخاسر و باش يجيه نهار هو والغربان الي كيفو

كيما في عهد التجمع الكلب قداش ولينا محتاجين لشكون يقول الحقيقة و كلمة صدق لا اكثر و لا اقل بعد الي ولا الكذب و النفاق هو السائد.....تحية لكل من ينطق بكلمة حق

انشاء الله كلامك ما ينرفزش النقيبة متاع الصحافيين
تو يردوك كنت زلم من الازلام او لحاس الحكومة و الا موكش صحافي اصلا و لا تمثلهم
لانهم ما يدافعوا كان على الفاسد و خوه.

و شهد شاهد من اهلها

كلامك صحيح 0,001 في 100

هاو بش يرجعوه مهدد من مليشيات النهضة و السلفية و إلا شارب مهوش في وعيوا و إلا سيتم طرده لأنه مثل هذه الإذاعات لا تؤمن بالمصداقية و الحرفية ما فلحت كان في الإشاعات

شبيك ما حليتش فمك ملّول و رتحتنا من وجيعة الراس؟؟؟

ابن الحمروني لتكذب

@observo: كلامك صحيح 1000في 100

وشهد شاهد من أهلها

@Observo: كلامك صحيح 100 في 100

عس هاو باش يولّي توّا بيّوع النّهضة و هددوه باش يغير أقوالو هذا إذا ما قالوش عليه غلام الغنّوشي...ماو البهامة من كثرة ماهي بهامة تولّي ساهلة باش الواحد يتنبّأ بيها ساعات

بربى عاود الحكاية لنقابة الصحافين وعلى راسهم حمروني .