ظل أبو جعفر المنصور وفيًا لأروى طوال حياتها فلم يتزوج عليها ولم يتسرى بملك اليمين فقد كان مهتمًا ببناء الدولة العباسية فسعى في بناء بغداد واتخذها مقرًا للخلافة، فقد كان زاهدًا في الدنيا مشتغلًا بأمر الدولة وسياستها والاهتمام بمصلحة الرعية، فلم يكن ينفق المال إلا فيما يعود بالنفع على الدولة حتى امتلأت خزائن الدولة بالأموال، فقد كان بعيدًا كل البعد عن اللهو والترف ولم تنجب له أروى سوى ابنه محمد وظلت زوجته الوحيدة حتى توفيت .

بكاها المنصور بكاء مرا فقد كانت زوجة جميلة و مثقفة و اهتمت بالأعمال الخيرية في بغداد. هذا هو الصداق القيرواني الذي ذاع صيته حتى تاثر به اهل الأندلس و سمّي ايضا بالصداق الأندلسي .

حدث هذا التطور الاجتماعي في القرن الثاني للهجرة لندرك مدى تطور المدرسة الاجتهادية التونسية عن نظيراتها العربية حتى اصدار مجلة الاحوال الشخصية سنة 1956 التي منعت بالقانون تعدد الزوجات ..
لذلك عندما نسمع هذه الايام مطالبة بتعدد الزوجات فهي دعوات غريبة و مشبوهة و ليست نابعة من البيئة التونسية.

كاتب صحفي